Spécificité de l’esthétique cartésienne
- Par Thibaut Gress
Pages 53 à 92
Citer ce chapitre
- GRESS, Thibaut,
- Gress, Thibaut.
- Gress, T.
Chapitre 2. De la Renaissance italienne au XIXe siècle romantique et scientifique
- Par Caroline Combronde,
- Tamara Kocheleff,
- Thierry Lenain,
- et al.
Dans Esthétique et philosophie de l’art (2002)
XXI. Kant
Que dis-je quand je dis « C’est beau » ?
- Par Jérémie Alliet
- et Chloé Maestroni
Dans Juger (2025)
Passions de l’âme et émotions artistiques : enjeux éthiques et esthétiques des Réflexions critiques sur la poésie et la peinture de Du Bos
Dans Vers l'esthétique (2015)
I. Esthétisation de l’art et aisthétisation du beau
Dans L'Art victime de l'esthétique (2014)
II. L’art entre beauté absolue et beauté relative
Dans L'Art victime de l'esthétique (2014)
La métaphysique, dernier mot de la morale cartésienne ? Descartes et les émotions intérieures
- Par Dan Arbib
Dans Les Études philosophiques (2014/2 n° 109)
Plaisir des larmes et plaisir de la représentation : d'un paradoxe à l'autre
- Par Emmanuelle Hénin
Dans Poétique (2007/3 n° 151)
Retour sur un topos herméneutique
- Par Thibaut Gress
Dans Descartes. Admiration et sensibilité (2013)
Y a-t-il un rapport sensible à l’objet ?
- Par Thibaut Gress
Dans Descartes. Admiration et sensibilité (2013)
L’introuvable cartésianisme de Le Brun
- Par Thibaut Gress
Dans Descartes. Admiration et sensibilité (2013)
Les deux régimes « esthétiques » cartésiens
- Par Thibaut Gress
Dans Descartes. Admiration et sensibilité (2013)
De la beauté des idées cartésiennes
- Par Thibaut Gress
Dans Descartes. Admiration et sensibilité (2013)
Décrire le plaisir. Les malins plaisirs de l'observation
- Par Frédéric Laupies
Dans Le plaisir. Leçon philosophique (2012)
Comprendre le plaisir Le plaisir sauvé par l'anti-hédonisme
- Par Frédéric Laupies
Dans Le plaisir. Leçon philosophique (2012)
Thibaut Gress, Descartes. Admiration et sensibilité, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Philosophies », 2013, 162 p., 14 €.
- Par Pascal Dumont
Dans Revue philosophique (2015/2 Tome 140)