Étienne Fouilloux, Bernard Hours (dir.), Les Jésuites à Lyon, XVIe-XXe siècle, Lyon, ENS Éd., 2005, 274 p.
Pages 719za à 768za
Citer cet article
- HILAIRE, Yves-Marie,
- Hilaire, Yves-Marie.
- Hilaire, Y.-M.
https://doi.org/10.3917/rhis.063.0719za
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- Hilaire, Y.-M.
- Hilaire, Yves-Marie.
- HILAIRE, Yves-Marie,
https://doi.org/10.3917/rhis.063.0719za
1 Cet ouvrage rassemble des textes de 16 historiens sur une congrégation religieuse qui a contribué à façonner la mentalité lyonnaise et dont l’influence déborde largement le cadre lyonnais. La présence des Jésuites à Lyon pendant cinq siècles est étudiée ici sous ses aspects les plus divers : histoire locale, architecture, établissements d’enseignement et évolution de leur éducation, bibliothèque, édition, action sociale, mission au Levant. S’exerçant au moyen de trois instruments – collèges, « congrégations », retraites –, l’influence des Jésuites sur la société lyonnaise est particulièrement importante entre 1705 et 1762 et entre 1850 et 1960.
2 Pour la période contemporaine, quatre études apportent des synthèses neuves : Bruno Dumons montre comment, grâce à ses Jésuites, Lyon a été de 1880 à 1940 l’un des pôles du catholicisme intransigeant. Bernard Comte évoque ensuite la jeune génération des jésuites de Fourvière qui, lors de la Seconde Guerre mondiale, a opéré une étape décisive de la réconciliation de la Compagnie avec la France républicaine et moderne en s’engageant dans la Résistance. Cette génération a également participé activement au renouveau théologique et spirituel du catholicisme contemporain, notamment lors du concile Vatican II, sujet que Dominique Avon analyse à propos de la prétendue « école » de Fourvière qui a fini par imposer aux théologiens la référence aux Pères de l’Église en deçà de la scolastique thomiste et qui a renouvelé la christologie. Enfin, Étienne Fouilloux conclut par un épilogue dans lequel il oppose la légende noire, l’antijésuitisme du XIXe siècle, à une sorte de légende rose, le philojésuitisme du XXe siècle, et il propose des explications à ce contraste.
3 Yves-Marie HILAIRE.