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Article de revue

De la dignité des robots

Quand leur mésusage banalise le crime

Pages 41 à 49

Citer cet article


  • De Roucy-Rochegonde, L.
(2026). De la dignité des robots Quand leur mésusage banalise le crime. Études, 4335(3), 41-49. https://doi.org/10.3917/etu.4335.0042.

  • De Roucy-Rochegonde, Laure.
« De la dignité des robots : Quand leur mésusage banalise le crime ». Études, 2026/3 N° 4335, 2026. p.41-49. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/revue-etudes-2026-3-page-41?lang=fr.

  • DE ROUCY-ROCHEGONDE, Laure,
2026. De la dignité des robots Quand leur mésusage banalise le crime. Études, 2026/3 N° 4335, p.41-49. DOI : 10.3917/etu.4335.0042. URL : https://shs.cairn.info/revue-etudes-2026-3-page-41?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/etu.4335.0042


Notes

  • [1]
    « La vente de poupées à caractère pédopornographique sur le site de Shein signalé à la justice française », Le Monde, 1er novembre 2025 (sur www.lemonde.fr).
  • [2]
    Martine Delahaye, « Westworld, horde de robots dans le Far West », Le Monde, 16 mars 2018 (sur www.lemonde.fr).
  • [3]
    Miriam Ticktin, « A World Without Innocence », American Ethnologist, vol. 44, n° 4, novembre 2017.
  • [4]
    « “Ça ne me suffit pas de retirer ces horreurs” : après la découverte de poupées à caractère pédocriminel sur Shein, la Haute-commissaire à l’Enfance dit vouloir identifier les fournisseurs et les clients », BFM TV, 3 novembre 2025.
  • [5]
    Craig A. Harper et Rebecca Lievesley, « Exploring the Ownership of Child-Like Sex Dolls », Archives of Sexual Behavior, vol. 51, n° 8, 2022 ; Craig A. Harper, « Exploring the Psychological Characteristics and Risk-related Cognitions of Individuals Who Own Sex Dolls », The Journal of Sex Research, vol. 60, n° 2, 2023.
  • [6]
    Sa variante la plus célèbre est l’utilitarisme, qui valorise une action si celle-ci produit les meilleures conséquences en termes de bonheur (utilitarisme hédoniste) ou de satisfaction des préférences (utilitarisme des préférences) pour l’ensemble des individus concernés. Jeremy Bentham, John Stuart Mill et Henry Sidgwick en sont les plus éminents représentants.
  • [7]
    Les deepfakes sont des vidéos inauthentiques, entièrement élaborées par l’intelligence artificielle générative.
  • [8]
    Benjamin Keltz, « Affaire Le Scouarnec : pourquoi le chirurgien, condamné pour détention d’images pédopornographiques en 2005 n’a pas été “stoppé” par la justice », Le Monde, 19 mai 2025 (sur www.lemonde.fr).
  • [9]
    « Une vingtaine d’interpellations en France de détenteurs de poupées sexuelles à caractère pédopornographique », France Info, 11 décembre 2025 (sur www.franceinfo.fr).
  • [10]
    C’est ce qu’elle a notamment soutenu sur le plateau de BFM TV le 3 novembre 2025.
  • [11]
    Pierre Trouvé, « Meurtres de masse : pourquoi les jeux vidéo sont systématiquement accusés », Le Monde, 17 août 2019 (sur www.lemonde.fr).
  • [12]
    Craig A. Anderson et Brad J. Bushman, « Effects of Violent Video Games on Aggressive Behavior, Aggressive Cognition, Aggressive Affect, Physiological Arousal, and Prosocial Behavior : A Meta-Analytic Review of the Scientific Literature », Psychological Science, vol. 12, n° 5, septembre 2001.
  • [13]
    Haut Conseil à l’Égalité entre les femmes et les hommes, « Pornocriminalité. Mettons fin à l’impunité de l’industrie pornographique ! », rapport n° 2023-09-27 VIO 59, 27 septembre 2023 (sur www.haut-conseil-egalite.gouv.fr).
  • [14]
    Emmanuel Kant, Éléments métaphysique de la doctrine du droit, Auguste Durand, 1853, 4, 433.
  • [15]
    Agnès Giard, Un désir d’humain, Les love doll au Japon, Les Belles Lettres, 2016.
  • [16]
    Emmanuel Levinas, Éthique et infini, Dialogues avec Philippe Nemo, Fayard, 1982, pp. 91, 93 et 94.
  • [17]
    Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, traduction de Georges Fradier, Calmann-Lévy, [1961] 2018.
  • [18]
    Arnaud Leparmentier, « Le chercheur Nate Soares, doomer de l’IA à Berkeley, prévoit la fin de l’humanité : “C’est de la folie de les laisser essayer” », Le Monde, 14 décembre 2025 (sur www.lemonde.fr).
  • [19]
    Pascal Riché, « “Le dilemme” : peut-on insulter un robot ? », Le Monde, 4 septembre 2025 (sur www.lemonde.fr).
Français

Les plateformes qui proposent des pantins pour assouvir des pulsions sexuelles et pédocriminelles soulèvent le problème d’une désensibilisation morale et d’une banalisation du crime. Les possibilités de telles imitations de l’humanité démultipliées par l’intelligence artificielle ouvrent de nouveaux chantiers à la réflexion éthique sur les objets techniques qui opposent différentes conceptions de la morale et de la dignité humaine.


Date de mise en ligne : 02/03/2026

https://doi.org/10.3917/etu.4335.0042

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