Marie-Odile Godard a écrit Rêves et traumatismes. L’ouvrage a pour sous-titre : ou la longue nuit des rescapés. Au cours de son chapitre v, « Rêver au Rwanda », elle raconte qu’elle pose cette question à une thérapeute rwandaise : « Et vous, rêvez-vous ? » Et voici la réponse :
« Oui je fais un rêve, mais pas en rapport avec le génocide. C’était même avant le génocide, une à deux fois par semaine.
Des gens avec des machettes qui courent après des vaches, qui veulent tuer les vaches. Ou alors une chèvre par terre que l’on veut tuer à coups de couteau. »
Marie-Odile Godard transcrit alors l’échange qu’elle a avec cette femme rwandaise – une thérapeute qui vient de raconter son rêve récurrent effrayant :
« “La vache évoque quoi ?
La propriété des Tutsi.
Et la chèvre ?” Elle ne sait pas.
Je commence une phrase : “On dirait que ce rêve…” Mais elle me coupe la parole… “C’est un rêve prémonitoire.
Pourquoi ces rêves ?Parce que j’ai peur, j’ai peur de la violence. Depuis que je suis petite. Si je l’ai vu marcher, je ne veux pas le voir mourir. Ma crainte c’est que ça recommence. »
L’auteure poursuit avec son commentaire, qu’elle place sous le double signe de l’évidence et de l’analyse :
« La description du rêve commence par une dénégation : ce n’est pas en rapport avec le génocide. Il n’est point besoin d’avoir une culture rwandaise et / ou freudienne importante pour se rendre compte que s’attaquer à coups de machette aux vaches peut se lire d’une autre façon …