L’écoute et ses dispositifs
- Par Lise Demailly
Pages 207 à 222
Citer cet article
- DEMAILLY, Lise,
- Demailly, Lise.
- Demailly, L.
https://doi.org/10.3917/nrp.039.0207
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- Demailly, L.
- Demailly, Lise.
- DEMAILLY, Lise,
https://doi.org/10.3917/nrp.039.0207
Notes
-
[2]
Environ 150 pages Web ont été consultées en dehors de la littérature académique.
-
[3]
Par exemple, « Sept types d’écoute pour transformer votre vie professionnelle et personnelle » : https://www.betterup.com/fr/blog/types-of-listening
-
[4]
Des formations à l’écoute permettent de « découvrir les conséquences tragiques d’une mauvaise écoute » : https://www.leschampsdelecoute.fr/methode-a-tomatis/apprendre-a-ecouter
-
[5]
SOSA, Douzième observatoire des souffrances psychiques, 2022.
-
[6]
Peut-être plus proche de l’écoute dont ils bénéficient avec les médiateurs de santé pairs (Demailly, Garnoussi 2016).
-
[7]
Terme propre à SOSA pour désigner les personnes qui appellent à des fins de jouissance sexuelle pendant l’appel.
-
[8]
Gori et Le Coz (2007) voient le coaching comme un système de contention sociale, de domestication sécuritaire et un mirage psychologique.
Alors que nous lui avions manifesté l’intérêt que nous portions à cet
article qu’elle nous avait proposé et que nous lui avions indiqué qu’il serait
publié dans le prochain numéro de la revue, nous avons appris le décès de
Lise Demailly. Professeure émérite à l’Université des sciences et techniques de
Lille (ustl, Lille I, Faculté de sciences économiques et sociales, département
de sociologie), Lise était reconnue pour ses recherches en sociologie des
institutions concernant notamment les systèmes d’évaluation publique et
les modes de régulation des politiques éducatives mais aussi des politiques
et pratiques de psychiatrie et de santé mentale. Elle a mené, dans les deux
cas, l’éducation et la psychiatrie, des comparaisons internationales.Enseignante-chercheuse, elle a également pratiqué la psychanalyse
dans le cadre du Cercle freudien.
L’idée de la présente recherche sur l’écoute est née des hasards de
ma biographie : sociologue (pratiquant les méthodes ethnographiques),
psychanalyste1 et enfin écoutante bénévole à l’association sos Amitié
depuis quelques années (sosa dans la suite du texte). Je me suis ainsi
retrouvée à pratiquer trois types différents d’écoute.
La découverte de la troisième écoute, à sosa, m’a amenée à revisiter
les deux premières. D’abord parce que, selon la demande de l’association,
l’écoute à sosa devrait absolument se distinguer des entretiens sociologiques
ou psychanalytiques, ensuite parce que j’ai très vite constaté que cette
écoute provoque chez le demandeur des événements de parole très différents…