Relier
- Par Régis Debray
Pages 3 à 10
Citer cet article
- DEBRAY, Régis,
- Debray, Régis.
https://doi.org/10.3917/mediu.001.0003
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- Debray, Régis.
- DEBRAY, Régis,
https://doi.org/10.3917/mediu.001.0003
Tout ce qui transporte d’un ici à un ailleurs, d’un hier à un demain, tout ce qui porte un passant de la vie à relancer le jeu, un fugace à faire trace, un grain de poussière humain à en accrocher d’autres, mobilisera ici nos énergies et notre attention. Puisse ce modeste organe servir d’agent de liaison pour tous ceux, dont vous êtes, qui ne se résignent pas aux déliaisons de la société de concurrence. Quelle que soit la forme du délaissement : tout-à-l’ego ; sacre de l’instant ; idolâtrie de la compétitivité ; nihilisme institutionnel ; dévoration par l’info ; empire des communautés ; amnésie satisfaite et congélation des héritages. Nous comptons sur vous, et avec vous.Médium est ce qui fait lien entre l’homme et l’homme. Ce n’est pas média au singulier. Il se tient en amont. Il dit la continuité autant que la solidarité. C’est le maillon transformateur d’une chaîne, le ressort d’une trajectoire, le véhicule d’un projet au long cours (voir « Un concept » p. 106).
Au lendemain, et en contre-pied, de la longue période où les sciences obnubilantes du langage ont braqué tous les projecteurs sur le faire-sens, la médiologie a concentré le feu sur le faire-lien (allant même jusqu’à y voir, à travers l’étude des faits religieux, la fonction cachée et le sens profond des recherches de sens). Nous sommes partis du constat que le rapport de l’homme à l’homme n’est pas immuable, ni intérieur, ni immédiat. Dépendant qu’il est de nos moyens de domestiquer le temps et l’espace, il est solidaire d’une panoplie…