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Article de revue

Étienne Pion

Pages 109 à 110

Citer cet article


  • Foussier, P.
(2012). Étienne Pion. Humanisme, 296(2), 109-110. https://doi.org/10.3917/huma.296.0109.

  • Foussier, Philippe.
« Étienne Pion ». Humanisme, 2012/2 N° 296, 2012. p.109-110. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/revue-humanisme-2012-2-page-109?lang=fr.

  • FOUSSIER, Philippe,
2012. Étienne Pion. Humanisme, 2012/2 N° 296, p.109-110. DOI : 10.3917/huma.296.0109. URL : https://shs.cairn.info/revue-humanisme-2012-2-page-109?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/huma.296.0109


Description de l'image par IA : Homme âgé avec lunettes, barbe et costume, sur fond sombre.

1Ancien Conseiller de l’Ordre du Grand Orient de France, Étienne Pion nous a quittés le 30 mai dernier. Initié le 26 mars 1952 au sein de la loge Anatole France, il devenait franc-maçon à 24 ans. Il a ensuite poursuivi son parcours maçonnique dans plusieurs loges – Europe maçonnique, Jean Rostand, Condorcet 89, loge dont il a notamment été vénérable, et il avait aussi été engagé très activement dans l’aventure de la Grande Loge mixte de France. En mars dernier, il rejoignait la loge Volney 1989 (Orient de Pontaut-Combault) du GODF pour en être immédiatement un maillon actif, comme à son habitude. Après 60 ans d’engagement maçonnique, Étienne croyait toujours à la pertinence de notre institution, de ses principes et de son action.

2Étienne Pion a exercé de nombreuses fonctions au sein du Grand Orient de France. Il fut notamment Conseiller de l’Ordre de 1980 à 1983 et Grand Secrétaire aux affaires extérieures de 1981 à 1983, auprès de Paul Gourdot, Grand Maître de l’époque, qui nous a quittés il y a tout juste trois ans. Dans ces fonctions, Étienne Pion était chargé des relations avec les autres obédiences maçonniques, françaises et étrangères.

3Toute sa vie maçonnique, Étienne Pion aura été un franc-maçon debout, conjuguant la construction de son temple intérieur avec la poursuite d’un combat déterminé, obstiné, inscrit dans la durée, pour la laïcité. Il a mené ce combat sur un créneau un peu particulier, celui de l’Europe, au sein puis à la présidence du mouvement Europe et Laïcité, connu aussi sous le nom de CAEDEL. Il a ainsi prolongé l’engagement des fondateurs – Pierre Lamarque et Ernest Denis – et il a démontré, contre toutes les idées reçues qui sont souvent assénées comme des évidences que la laïcité n’est pas une problématique étroitement franco-française. Contre tous ceux qui répètent à l’envi – et qui finissent peut-être par s’en convaincre ? – que la laïcité n’est ni exportable ni compréhensible ailleurs, Étienne Pion et l’ensemble des militants du Caedel ont démontré – et démontrent toujours aujourd’hui – l’inverse. Pour preuve, les contacts que le mouvement Europe et Laïcité a su engager puis maintenir avec une multitude de mouvements qui combattent pour la laïcité au-delà de nos frontières, avec parfois plus d’énergie et de mérite que nous autres Français, qui sommes dans le bain laïque, institutionnellement parlant, depuis des décennies. Et cette dimension de l’action laïque, Étienne Pion l’aura illustrée avec obstination, avec conviction, avec modestie aussi. Pour toutes ces raisons, le Grand Orient de France perd avec Étienne Pion un frère de la catégorie de ceux que nous nous honorons de compter dans nos rangs et qui font notre fierté. Parce qu’il fut, toute sa vie durant, un exemple de ce que doit être un franc-maçon fidèle à l’engagement, à l’histoire et aux principes du Grand Orient de France.

4En présence de plusieurs dizaines de sœurs et de frères, un hommage a été rendu à Étienne Pion le 5 juin dernier au crématorium de Champigny-sur-Marne. Au nom du Grand Maître Guy Arcizet, en déplacement dans le Sud de la France, le Conseil de l’Ordre a salué la mémoire du frère Étienne Pion lors de cette cérémonie.


Date de mise en ligne : 01/02/2021

https://doi.org/10.3917/huma.296.0109