Article de revue

À propos de Beautés imaginaires, de Pierre-Joseph Laurent

Pages 89 à 95

Citer cet article


  • Hamayon, R.-H.
(2012). À propos de Beautés imaginaires, de Pierre-Joseph Laurent. Revue du MAUSS, 39(1), 89-95. https://doi.org/10.3917/rdm.039.0089.

  • Hamayon, Roberte H..
« À propos de Beautés imaginaires, de Pierre-Joseph Laurent ». Revue du MAUSS, 2012/1 n° 39, 2012. p.89-95. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/revue-du-mauss-2012-1-page-89?lang=fr.

  • HAMAYON, Roberte H.,
2012. À propos de Beautés imaginaires, de Pierre-Joseph Laurent. Revue du MAUSS, 2012/1 n° 39, p.89-95. DOI : 10.3917/rdm.039.0089. URL : https://shs.cairn.info/revue-du-mauss-2012-1-page-89?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/rdm.039.0089


Notes

  • [1]
    Laurent Pierre-Joseph, 2010, Beautés imaginaires. Anthropologie du corps et de la parenté, Académie Bruylant, Louvain, 513 p.
  • [2]
    P. Brûlé, Les Femmes grecques à l’époque classique, Hachette, Paris, 2001, p. 20.
  • [3]
    Hérodote, Histoires, FM-La Découverte, Paris, 1980, p. 46-47.
Français

« La beauté, dit P.-J. Laurent, ce n’est pas ou pas seulement un donné essentiel, c’est aussi et peut-être surtout le fruit d’une construction à la fois individuelle et sociale. Elle peut donc être régulée. » En présentant et commentant le livre de l’anthropologue Pierre-Joseph Laurent, Roberte Hamayon montre, avec l’auteur, que l’examen du « mariage au féminin », s’il indique l’existence d’une relation inversée entre la beauté et le mariage, renouvelle aussi la question de la différence sexuelle par une question fondamentale : s’il n’y a pas plus de sociétés matrilinéaires récusant l’alliance, n’est-ce pas parce que l’accent mis sur la beauté et la féminité engendre l’insécurité, alors que l’échange et la domination masculine offrent la sécurité ?


English

About Beauté imaginaires by Pierre-Joseph Laurent

“Beauty, writes Laurent, is not, or not only, a given essence, it is also and perhaps especially the result of an individual and social construction. It can therefore be regulated.” This article presents and comments the anthropologist’s book and shows how examining the ‘feminine marriage’ attests of the existence of an inverted relation between beauty and marriage. It also renews the issue of sexual differentiation through a fundamental question : if there are so little matrilineal societies, could it be that emphasizing beauty and femininity creates instability, while masculine domination and exchange offers security ?


Date de mise en ligne : 20/07/2012

https://doi.org/10.3917/rdm.039.0089

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