Article de revue

Sur René Girard

Pages 901 à 910

Citer cet article


  • Zink, M.
(2018). Sur René Girard. Commentaire, Numéro 164(4), 901-910. https://doi.org/10.3917/comm.164.0901.

  • Zink, Michel.
« Sur René Girard ». Commentaire, 2018/4 Numéro 164, 2018. p.901-910. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/revue-commentaire-2018-4-page-901?lang=fr.

  • ZINK, Michel,
2018. Sur René Girard. Commentaire, 2018/4 Numéro 164, p.901-910. DOI : 10.3917/comm.164.0901. URL : https://shs.cairn.info/revue-commentaire-2018-4-page-901?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/comm.164.0901


Notes

  • [1]
    Penser la foi chrétienne après René Girard, Ad solem, 2018. Cynthia L. Haven, Evolution of Desaire. A Life of René Girard, Michigan State University Press, 2018.
  • [2]
    Mensonge romantique et vérité romanesque, Grasset, 1961, p. 29.
  • [3]
    Ibid., p. 306.
  • [4]
    « Si initium omnis peccati suberbia, radix omnium malorum superbia est. » (In epistolam Johannis ad Parthos, première épître de Jean, Tractatus VIII, cap. IV).
  • [5]
    Des choses cachées depuis la fondation du monde, Grasset, 1978, p. 180.
  • [6]
    Lévitique 16, 21-22.
  • [7]
    Matthieu 13, 35.
  • [8]
    Isaïe 50, 6-7 ; 52, 14-15 ; 53, 1-3.
  • [9]
    Matthieu 27, 46 ; Marc 15, 34.
  • [10]
    La Pesanteur et la Grâce, Plon, 1947.
  • [11]
    Actes 8, 26-40. Cf. Isaïe 7, 8.
  • [12]
    Matthieu 12, 20. Cf. Isaïe 42, 3.
  • [13]
    Matthieu 22, 39 ; Marc, 12, 31. Cf. Lévit. 19, 18.
  • [14]
    Exode 20, 17.
  • [15]
    Je vois Satan tomber comme l’éclair, première partie, chapitre 1.
  • [16]
    Matthieu 11, 29.
  • [17]
    Luc 12, 51-53.
  • [18]
    Les Derniers Jours de René Girard, Grasset, 2016.
  • [19]
    Le Bouc émissaire, Grasset, 1982, p. 229.
  • [20]
    Le Bouc émissaire, op. cit., p. 10.
  • [21]
    Des choses cachées depuis la fondation du monde, op. cit., p. 210-211.
  • [22]
    René Girard, cahier de L’Herne, n° 89, 2008 p. 149.
  • [23]
    Des choses cachées depuis la fondation du monde, op. cit., p. 265.
  • [24]
    Ibid., p. 318.
  • [25]
    Matthieu, 11, 25 et Luc 10, 21.
  • [26]
    Des choses cachées depuis la fondation du monde, op. cit., p. 550-555.
  • [27]
    Isaïe 50, 6-7 ; 52, 14-15 et 53, 1-3.
  • [28]
    Isaïe, 53, 4.
  • [29]
    Luc, 1, 52.
  • [30]
    René Girard, cahier de L’Herne, op. cit., p. 120.

Laboureur d’un sillon creusé toute une vie, penseur d’une théorie offrant peu de prise au doute, René Girard intimide. Réduit à ses grandes lignes, son parcours ne paraît pas incompatible avec une certaine rigidité, que semblent confirmer ses traits burinés, sa brosse militaire, sa mâchoire proéminente et ses yeux noirs. Mais voilà qu’animée par ses souvenirs et par le regard qu’il jetait sur ses premières années, la notice biographique s’anime d’une vie inattendue, celle d’un jeune René Girard turbulent, fantaisiste, certes docile à sa façon à l’exemple paternel, mais insaisissable et ne se découvrant lui-même qu’au terme d’années de voyage et d’apprentissage.
Il s’est décrit comme un écolier, puis un lycéen chahuteur, au point d’être cueilli par la police, puis renvoyé du lycée pour une mystification visant le proviseur. Crime anodin, bien que la période, celle du régime de Vichy, lui conférât un sens et un risque particuliers, punition supportable, refuge toujours présent d’une famille aimante et cultivée au sein de laquelle il était né en Avignon, le jour de Noël, anno Domini 1923. Un père chartiste, notable à la façon dont un chartiste l’était alors en province, conservateur du Musée Calvet, puis attaché au Palais des Papes, membre de l’Académie du Vaucluse, radical-socialiste et anticlérical. Une mère fort pieuse. Bref, un couple typique de l’époque, qui aurait eu sa place sous L’Orme du Mail entre l’abbé Lantaigne et Monsieur Bergeret. Une fratrie, des cousins, des vacances en Auvergne, à Viverols, lieu auquel il restera attaché, ce qui me touche, moi à qui l’admiration que je voue à Henri Pourrat depuis mon enfance rend le Livradois particulièrement cher…


Date de mise en ligne : 28/11/2018

https://doi.org/10.3917/comm.164.0901

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