Le genre : une théorie radicale

Dans cet ouvrage d’une perspicacité admirable, Bérénice Levet examine la théorie du genre à la lumière de la philosophie politique. Elle refuse, contrairement à plusieurs, d’y voir seulement une excentricité idéologique insignifiante propre au gauchisme culturel. Elle veut plutôt y voir un révélateur de la nouvelle anthropologie qui s’impose dans les sociétés occidentales. Autrement dit, ce qui l’intéresse, c’est la conception de l’être humain portée par cette théorie.
Car toute philosophie politique repose sur une anthropologie. Et la théorie du genre, à sa manière, radicalise l’anthropologie moderne qui rêve d’une humanité indifférenciée, réconciliée une fois pour toutes, sans différences substantielles. Elle pousse ce mythe jusqu’à fantasmer sur un individu autoengendré, libéré de toute filiation et du devoir de gratitude envers son père et sa mère.
Mais cette utopie butte sur une part du réel qui lui échappe : la différence sexuelle, qui semble représenter un obstacle infranchissable. N’incarne-t-elle pas l’empreinte indélébile de la nature dans l’ordre social, celle qu’on ne peut éradiquer sans mutiler intimement l’humanité ? Ne représente-t-elle pas, en somme, ce qui ne peut être effacé en l’être humain, et ce qui ne doit pas l’être, par ailleurs, tant le fait d’être homme ou femme conditionne la présence au monde ?
Apparemment pas. Comme le dit Bérénice Levet, nous sommes témoins d’une « rébellion démesurée contre toute forme de donné ». D’une certaine manière, la division sexuelle de l’humanité passe désormais pour un scandale…