Cuidar el mundo

Este artículo explora la ética del cuidado como marco moral y político. Este cuidado desplaza el énfasis de la autonomía hacia la vulnerabilidad y la interdependencia. Propone una crítica radical de las teorías liberales de la justicia, desde Hobbes hasta Rawls. El cuidado revela las prácticas invisibles que sustentan la vida cotidiana. Estas actividades, a menudo infravaloradas, son las que dan estructura a la autonomía de cada persona. El cuidado se extiende más allá de los seres humanos, al medio ambiente y los animales. Invita a reconocer su vulnerabilidad y la responsabilidad humana hacia ellos, así como nuestra dependencia respecto a lo que nos da vida. Las relaciones con los animales se convierten así en un espacio moral compartido. El cuidado implica, por tanto, replantearnos nuestras prácticas sociales, económicas y ecológicas. Articula la justicia social, medioambiental y animal en un proyecto común. Con el cuidado del medio ambiente se hace evidente la futilidad de la oposición inicial y caricaturesca entre el cuidado y la «justicia», ya que parece que solo la ética del cuidado permite tener en cuenta las cuestiones más vitales de la justicia.