La propiedad social como realización del comunismo

Este artículo explora la concepción de Jaurès de la propiedad social como vector para la realización del comunismo, en ruptura con la ideología de la propiedad burguesa. A diferencia de las interpretaciones solidaristas (Alfred Fouillée, Léon Bourgeois, entre otros), que mantienen la propiedad privada junto a una propiedad pública que corrige sus excesos, Jaurès propone una socialización del propio régimen de propiedad. La propiedad social no es simplemente una redistribución, sino una transformación estructural de los derechos de propiedad en nombre del interés común. Al conciliar el colectivismo y la individualidad, Jaurès traza así un camino original en el que la propiedad individual, liberada de sus atributos explotadores, se vuelve compatible con la justicia social. Inspirándose en Rousseau, Robespierre o Proudhon, su pensamiento rearticula el Estado, el derecho y la propiedad para responder a los desafíos de su época. Lejos de ser un compromiso, propone una refundación jurídica y política de lo propio a través de lo común.