Stéphanie Wyler

Université Paris Cité

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Ouvrage

À propos

Université Paris Cité CNRS (Anhima)

Dernière publication

Chapitre d’ouvrage

4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

(Italie, i^er siècle apr. J.-C.)

Par Stéphanie Wyler

Dans Une histoire des femmes en Europe (2024)

Articles les plus consultés

Chapitre d’ouvrage

4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

(Italie, i^er siècle apr. J.-C.)

Par Stéphanie Wyler

Dans Une histoire des femmes en Europe (2024)

Chapitre d’ouvrage

Chapitre 10. Que font les spectateurs dans les images romaines ?

Par Valérie Huet
et Stéphanie Wyler

Dans Spectateurs grecs et romains (2023)

Chapitre d’ouvrage

Conclusion. Les spectateurs antiques, des acteurs comme les autres ?

Par Emmanuelle Valette
et Stéphanie Wyler

Dans Spectateurs grecs et romains (2023)

Article de revue

Des villes et des ruines dans les Satyrica, de Pétrone à Fellini

Par Stéphanie Wyler

Dans Histoire urbaine (2020/2 n° 58)

Compte rendu

Pierre Cordier Nudités romaines. Un problème d’histoire et d’anthropologie Paris, Les Belles Lettres, 2005, 428 p. et 6 p. de pl.

Par Stéphanie Wyler

Dans Annales. Histoire, Sciences Sociales (2009/5 64e année)

Compte rendu

Comptes rendus. John Scheid, Rites et religion à Rome, Paris, CNRS Éditions, 2019, 304 p.

Par Stéphanie Wyler

Dans Annales. Histoire, Sciences Sociales (2023/1 78e année)

Coauteur(e)s

AJ

Anne-Françoise Jaccottet

Université de Genève

4
Articles
VH

Valérie Huet

UBO

5
Articles
EV

Emmanuelle Valette

Université Paris Cité

3
Articles

1
Ouvrage

Chapitres et articles

Corps en morceaux

Introduction Des corps complets, morcelés et fragmentés, unifiés et recomposés

Épilogue Des corps en morceaux aux morceaux choisis

Montures félines dans l’iconographie dionysiaque

Chapitre d’ouvrage

4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

(Italie, i^er siècle apr. J.-C.)

Dans Une histoire des femmes en Europe (2024)

Article de revue

NEOI : Des hommes nouveaux dieux entre Grèce et Rome. Quelques réflexions en guise d’introduction

Par Anne-Françoise Jaccottet
et Stéphanie Wyler

Dans Revue de l'histoire des religions (2023/4 Tome 240)

Article de revue

Des hommes nouveaux dieux à Rome ? Le cas d’Antoine neos Dionysos

Dans Revue de l'histoire des religions (2023/4 Tome 240)

NEOI : Des hommes nouveaux dieux entre Grèce et Rome Quelques réflexions en guise d’introduction

Compte rendu

Comptes rendus. John Scheid, Rites et religion à Rome, Paris, CNRS Éditions, 2019, 304 p.

Dans Annales. Histoire, Sciences Sociales (2023/1 78e année)

Chapitre d’ouvrage

Conclusion. Les spectateurs antiques, des acteurs comme les autres ?

Par Emmanuelle Valette
et Stéphanie Wyler

Dans Spectateurs grecs et romains (2023)

Chapitre d’ouvrage

Chapitre 10. Que font les spectateurs dans les images romaines ?

Par Valérie Huet
et Stéphanie Wyler

Dans Spectateurs grecs et romains (2023)

Les images dans les images – Antiquité et Moyen Âge

Article de revue

Des villes et des ruines dans les Satyrica, de Pétrone à Fellini

Dans Histoire urbaine (2020/2 n° 58)

Dionysos chez Euphorion

Pictor in tabula ? Jeux de peintres et effets méta-figuratifs dans les images romaines

Dossier Corps antiques : morceaux choisis

Après les corps en morceaux : morceaux choisis, morceaux de choix, en Grèce et à Rome

Dossier : Et si les Romains avaient inventé la Grèce ?

« Copies romaines d’un original grec », ou les arts grecs revisités par les Romains

« Le spectacle de la nature » : introduction et bibliographie

Le spectacle de la nature

Pierre, feuille, ciseaux

Regards croisés : antiquité et moyen âge dans les historiographies française et italienne

Associations de dieux en images dans les laraires de Pompéi

Fin de banquet Processus d’actualisation mythique dans l’imaginaire de la fête augustéenne : autour de l’Élégie I, 3 de Properce

Dionysos/Loufir/Liber et sa parèdre

Compte rendu

Pierre Cordier Nudités romaines. Un problème d’histoire et d’anthropologie Paris, Les Belles Lettres, 2005, 428 p. et 6 p. de pl.

Dans Annales. Histoire, Sciences Sociales (2009/5 64e année)

Introduction

Paestum

À la barbe de Dionysos : les valeurs d’une image « archaïsante » à Rome

Paestum

«Dionysos domesticus» Les motifs dionysiaques dans les maisons pompéiennes et romaines (IIe s av - Ier s ap J.-C.)

Ouvrages

Ouvrage

Spectateurs grecs et romains

Corps, régimes de présence, modalités d’attention

Hermann (2023)

Par Emmanuelle Valette
et Stéphanie Wyler

Compte personnel

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4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

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Des villes et des ruines dans les Satyrica, de Pétrone à Fellini

Pierre Cordier Nudités romaines. Un problème d’histoire et d’anthropologie Paris, Les Belles Lettres, 2005, 428 p. et 6 p. de pl.

Comptes rendus. John Scheid, Rites et religion à Rome, Paris, CNRS Éditions, 2019, 304 p.

Coauteur(e)s

Anne-Françoise Jaccottet

Université de Genève

Valérie Huet

UBO

Emmanuelle Valette

Université Paris Cité

Chapitres et articles

4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

(Italie, i^er siècle apr. J.-C.)

NEOI : Des hommes nouveaux dieux entre Grèce et Rome. Quelques réflexions en guise d’introduction

Des hommes nouveaux dieux à Rome ? Le cas d’Antoine neos Dionysos

Comptes rendus. John Scheid, Rites et religion à Rome, Paris, CNRS Éditions, 2019, 304 p.

Conclusion. Les spectateurs antiques, des acteurs comme les autres ?

Chapitre 10. Que font les spectateurs dans les images romaines ?

Des villes et des ruines dans les Satyrica, de Pétrone à Fellini

Pierre Cordier Nudités romaines. Un problème d’histoire et d’anthropologie Paris, Les Belles Lettres, 2005, 428 p. et 6 p. de pl.

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Spectateurs grecs et romains

Corps, régimes de présence, modalités d’attention

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4. Eumachia de Pompéi : une notable dans l’espace public

(Italie, ier siècle apr. J.-C.)

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Des hommes nouveaux dieux à Rome ? Le cas d’Antoine neos Dionysos

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Chapitre 10. Que font les spectateurs dans les images romaines ?

Des villes et des ruines dans les Satyrica, de Pétrone à Fellini

Pierre Cordier Nudités romaines. Un problème d’histoire et d’anthropologie Paris, Les Belles Lettres, 2005, 428 p. et 6 p. de pl.

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