Anne-Marie Velu, La Pentecôte dans l’art d’Orient. Les enluminures arméniennes
Préface de Bernard Coulie. Louvain, Presses universitaires de Louvain, 2020, coll. « Religio », 165 p.
Dans Archives de sciences sociales des religions (2021/4 n° 196)
II. Entrer dans l’histoire, pas seulement comme victime
Dans Ce que la misère nous donne à repenser, avec Joseph Wresinski (2018)
Après-propos. Comment se transmet dans l’exil la précarité d’une délimitation de soi dans l’espace et le temps
- Par Janine Altounian
Dans Écritures de soi, Écritures des limites (2014)
Denis Donikian, « l’écrilibriste »
Paratopie, vagabondage et ethos de l’écrivain exilé
Dans Hommes & Migrations (2020/2 n° 1329)
La mémoire contre la terre
- Entretien réalisé pour Critique par Pierre Birnbaum
- et Antoine Compagnon
Dans Critique (2016/3 n° 826)
L’écriture comme appropriation et amour de l’héritage
- Par Janine Altounian
Dans De la cure à l'écriture (2012)
Une étude de la répartition du pouvoir confessionnel au Liban
- Par Mostapha Diss
- et Abdallah Zouache
Dans Revue d'économie politique (2015/4 Vol. 125)
Pour un lecteur éclairé : les leçons persanes de Montesquieu
Dans Rue Descartes (2015/1 N° 84)
La langue rescapée d'un “habitant de l'exil”
Entretien avec Krikor Beledian
Dans Hommes & Migrations (2011/1 n° 1289)
D'un exil à l'autre, les lieux disloqués
Littérature arménienne en France
- Par Krikor Beledian
Dans Hommes & Migrations (2010/6 n° 1288)
De la radio à L'Œuvre ouverte
- Par Umberto Eco,
- ’italien par Yves Hersant
Dans Critique (2011/10 n° 773)
Les « traducteurs de Smyrne » : une ambiance comparatiste ?
- Par Gérard Dédéyan
Dans Revue de littérature comparée (2010/4 n° 336)
Les traducteurs arméniens de Smyrne : un cosmopolitisme littéraire
- Par Mikaël Nichanian
Dans Revue de littérature comparée (2010/4 n° 336)
Sandrine Hériché-Pradeau, Alexandre le Bourguignon. Etude du roman Les Faicts et les Conquestes d'Alexandre le Grand de Jehan Wauquelin (Publications Romanes et Françaises - 244), Genève, Droz, 2008, 473 p.
- Par Hélène Bellon
Dans Médiévales (2009/1 n° 56)