Communio | Cairn.info

Communio | Cairn.info https://shs.cairn.info/build/assets/cairn-B7RWiji2.png tag:cairn.info,2005:rss/revue/S_COMMUN Cairn.info 2026 2025-10-29T00:00:00+01:00 tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_301 <![CDATA[ La inteligencia artificial | Communio (2025/5) ]]> 2025-10-08T00:00:00+02:00 2025-10-29T00:00:00+01:00

Parfois plus rapide et plus performante que l’homme, l’intelligence artificielle est à l’origine d’une révolution technologique qui suscite la peur ou la fascination. La machine ne risque-t-elle pas de surpasser l’intelligence humaine qui l’a créée ? Résister à l’idolâtrie comme à la techno-phobie permet de situer l’intelligence arti ficielle à sa juste place, de repérer ses vertus et ses limites – mais aussi de mieux saisir ce qui fait le propre de l’intelligence humaine

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Páginas 1 a 8| Páginas iniciales| Páginas iniciales

Páginas 9 a 14| Poner la inteligencia artificial en su lugar adecuado| Poner la inteligencia artificial en su lugar adecuado | Jean-David Fermanian, Isabelle Rak

Páginas 17 a 34| Desmitificar la inteligencia artificial| Desmitificar la inteligencia artificial | Jean-David Fermanian, Isabelle Rak

Páginas 35 a 46| Permanecer plenamente humanos en la era de la IA| Permanecer plenamente humanos en la era de la IA | Tibor Görföl, Noreen Herzfeld

Páginas 47 a 62| Las etapas del desarrollo de la inteligencia artificial| Las etapas del desarrollo de la inteligencia artificial | Jacques Henno

Páginas 65 a 76| La IA generativa, ¿un nuevo ídolo?| La IA generativa, ¿un nuevo ídolo? | Thomas Souverain

Páginas 77 a 95| La mecanización del pensamiento o la triple reducción| La mecanización del pensamiento o la triple reducción | Groupe de Travail Intelligence Artificielle du Centre Teilhard De Chardin

Páginas 97 a 111| Inteligencia irreductible| Inteligencia irreductible | Laure Solignac

Páginas 113 a 121| ¿Nos protege la tecnología?| ¿Nos protege la tecnología? | Joseph Ratzinger

Páginas 122 a 129| Páginas finales| Páginas finales

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_300 <![CDATA[ A discreción del Padre | Communio (2025/4) ]]> 2025-06-25T00:00:00+02:00 2025-07-17T00:00:00+02:00

Páginas 1 a 7| Páginas iniciales| Páginas iniciales

Páginas 9 a 15| La discreción de una relación| La discreción de una relación | Florent Urfels

Páginas 17 a 30| ¿Hay un secreto mesiánico en el Evangelio de Marcos?| ¿Hay un secreto mesiánico en el Evangelio de Marcos? | Craig Keener

Páginas 31 a 43| Iniciación a los secretos del Padre - ¿Qué se puede decir de la conciencia de Cristo?| Iniciación a los secretos del Padre - ¿Qué se puede decir de la conciencia de Cristo? | Tibor Görföl

Páginas 45 a 55| El secreto de Dios en Pseudo-Dionisio| El secreto de Dios en Pseudo-Dionisio | Jean Reynard

Páginas 57 a 68| ¿Juan Calvino, un fatalista?| ¿Juan Calvino, un fatalista? | Timothée Gestin

Páginas 69 a 82| El sello de la confesión| El sello de la confesión | Benoît Donnet

Páginas 83 a 97| I Confess: Un secreto bien guardado| I Confess: Un secreto bien guardado | Denis Dupont-Fauville

Páginas 99 a 104| ¿Rezar sin pedir nada?| ¿Rezar sin pedir nada? | Ulrich Greiner

Páginas 105 a 115| Alabanza y purificación| Alabanza y purificación | Jean-Pierre Batut

Páginas 117 a 120| Todo tiene su origen en el amor del Padre| Todo tiene su origen en el amor del Padre | Éric de Moulins-Beaufort

Páginas 122 a 128| Páginas finales| Páginas finales

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_298 <![CDATA[ El regalo de la comunión | Communio (2025/2-3 N° 298-299) ]]> 2025-05-21T00:00:00+02:00 2025-06-05T00:00:00+02:00

Páginas 1 a 8| Páginas iniciales| Páginas iniciales

Páginas 9 a 21| Un regalo adelantado| Un regalo adelantado | Christophe Bourgeois

Páginas 25 a 36| Convertirse por fin en el guardián de su hermano| Convertirse por fin en el guardián de su hermano | Jean-Luc Marion

Páginas 37 a 42| Lo que tiene lugar en el lugar de celebración| Lo que tiene lugar en el lugar de celebración | Pierre Michon, Marie-Ève Benoteau-Alexandre

Páginas 43 a 53| La comunio: ¿Una cuestión política?| La comunio: ¿Una cuestión política? | Émilie Tardivel

Páginas 55 a 61| La dignidad de la sociedad| La dignidad de la sociedad | Francis Russell Hittinger, Émilie Tardivel

Páginas 65 a 80| De aquí a la eternidad| De aquí a la eternidad | Nathan Betz

Páginas 81 a 90| El Espíritu Santo como comunión del Padre y del Hijo| El Espíritu Santo como comunión del Padre y del Hijo | Jean-Robert Armogathe

Páginas 93 a 104| La Eucaristía, el bien de la communio| La Eucaristía, el bien de la communio | Florent Urfels

Páginas 105 a 119| La sobornost' en Jomiakov y Bulgákov| La sobornost' en Jomiakov y Bulgákov | Ivan Ilin

Páginas 121 a 144| ¿Qué unidad?| ¿Qué unidad? | Kurt Koch

Páginas 145 a 158| ¿Comunión entre generaciones?| ¿Comunión entre generaciones? | Rémi Brague

Páginas 163 a 166| Communio Francia: Una revista que nunca debería haber visto la luz| Communio Francia: Una revista que nunca debería haber visto la luz | Corinne Marion

Páginas 167 a 177| Los retos de Communio| Los retos de Communio | Jean Duchesne

Páginas 179 a 189| Communio – Patrimonio y misión El perfil de la Revista Católica Internacional: Una visión desde la edición alemana| Communio – Patrimonio y misión El perfil de la Revista Católica Internacional: Una visión desde la edición alemana | Jan-Heiner Tück

Páginas 191 a 193| Fe, cultura y sociedad| Fe, cultura y sociedad | Lambert Hendriks

Páginas 195 a 198| Solo dos pequeñas monedas| Solo dos pequeñas monedas | Andrés Di Ciô

Páginas 199 a 201| La revista Commfunio en el siglo XXI| La revista Commfunio en el siglo XXI | Tibor Görföl

Páginas 202 a 209| Páginas finales| Páginas finales

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_297 <![CDATA[ La condición bautismal | Communio (2025/1 n° 297) ]]> 2025-02-06T00:00:00+01:00 2025-02-24T00:00:00+01:00

Páginas 1 a 8| Páginas iniciales| Páginas iniciales

Páginas 9 a 9| Presentación| Presentación | Christophe Bourgeois

Páginas 11 a 22| El bautismo al principio| El bautismo al principio | Jean-Pierre Batut

Páginas 23 a 32| El bautismo y la unidad del misterio pascual| El bautismo y la unidad del misterio pascual | Édouard Adé

Páginas 33 a 40| Bautismo y deificación| Bautismo y deificación | Andrew Louth

Páginas 41 a 53| Bautismo y vida mística en La vida en Cristo de Nicolás Cabasilas| Bautismo y vida mística en La vida en Cristo de Nicolás Cabasilas | Michelina Tenace

Páginas 55 a 67| «Experiencia maravillosa»| «Experiencia maravillosa» | Georg Röwekamp

Páginas 69 a 85| Al principio las aguas del bautismo| Al principio las aguas del bautismo | Jonathan Martin Ciraulo

Páginas 87 a 96| El combate espiritual del bautizado| El combate espiritual del bautizado | Martin Steffens

Páginas 97 a 106| Sobre el bautismo| Sobre el bautismo | Erik Varden, Tibor Görföl

Páginas 109 a 109| Bajo la bandera de la unidad| Bajo la bandera de la unidad | Jean-Baptiste Arnaud

Páginas 111 a 114| La morada de Dios entre los hombres| La morada de Dios entre los hombres | Jean-Marie Lustiger

Páginas 115 a 117| Los objetos no tienen alma, pero le hablan al alma| Los objetos no tienen alma, pero le hablan al alma | Jean-Marie Lustiger, Jean-Baptiste Arnaud

Páginas 119 a 125| La segunda venida de Cristo| La segunda venida de Cristo | Walter Kasper, Jan-Heiner Tück

Páginas 126 a 129| Páginas finales| Páginas finales

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_296 <![CDATA[ El concilio de Nicea | Communio (2024/6 n° 296) ]]> 2024-11-20T00:00:00+01:00 2024-12-06T00:00:00+01:00

Páginas 1 a 8| Páginas iniciales| Páginas iniciales

Páginas 9 a 15| Nicea: Recuerdos de un sínodo| Nicea: Recuerdos de un sínodo | Matthieu Cassin

Páginas 17 a 31| Contexto histórico del Concilio de Nicea (325) y motivos de su convocatoria| Contexto histórico del Concilio de Nicea (325) y motivos de su convocatoria | Henryk Pietras

Páginas 32 a 43| El credo niceno – Su historia hasta el Concilio de Calcedonia| El credo niceno – Su historia hasta el Concilio de Calcedonia | Wolfram Kinzig

Páginas 44 a 54| Atanasio, Nicea y la «controversia arriana»| Atanasio, Nicea y la «controversia arriana» | David M. Gwynn

Páginas 55 a 65| ¿Helenización de la fe o uso (chresis) de la filosofía en Nicea?| ¿Helenización de la fe o uso (chresis) de la filosofía en Nicea? | Giulio Maspero

Páginas 67 a 82| Cristología sin dogma - Dogma sin cristología Adolf von Harnack y Erik Peterson o dos interpretaciones antiespeculativas de Cristo| Cristología sin dogma - Dogma sin cristología Adolf von Harnack y Erik Peterson o dos interpretaciones antiespeculativas de Cristo | Christian Stoll

Páginas 83 a 94| La conmemoración como ejercicio de vigilancia – El Concilio de Nicea (325) en la Iglesia ortodoxa| La conmemoración como ejercicio de vigilancia – El Concilio de Nicea (325) en la Iglesia ortodoxa | Ioan Moga

Páginas 95 a 110| Nicea (325) y la actualidad de la teología trinitaria Trayectoria de una recepción ambivalente| Nicea (325) y la actualidad de la teología trinitaria Trayectoria de una recepción ambivalente | Vincent Holzer

Páginas 111 a 117| Algunas observaciones sobre la teología de la historia de Jean Daniélou| Algunas observaciones sobre la teología de la historia de Jean Daniélou | Tobias Mayer

Páginas 118 a 129| Páginas finales| Páginas finales

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_295 <![CDATA[ Jean Daniélou (1905-1974) | Communio (2024/5 n° 295) ]]> 2024-09-30T00:00:00+02:00 2024-10-16T00:00:00+02:00

Páginas 9 a 11| Jean Daniélou, un pensador incomodante| Jean Daniélou, un pensador incomodante | Jean-Robert Armogathe

Páginas 12 a 14| Jean Daniélou, o la inteligencia del Evangelio| Jean Daniélou, o la inteligencia del Evangelio | Jean-Robert Armogathe

Páginas 15 a 18| El padre Daniélou en la Escuela de Sèvres (1941-1974)| El padre Daniélou en la Escuela de Sèvres (1941-1974) | Annick Lallemand

Páginas 19 a 23| Un «apóstol según el Espíritu» - Jean Daniélou, su madre y la Comunidad San Francisco Javier| Un «apóstol según el Espíritu» - Jean Daniélou, su madre y la Comunidad San Francisco Javier | Marguerite Léna

Páginas 24 a 25| Veinte años de Barrio Latino| Veinte años de Barrio Latino | Jean-Marie Lustiger

Páginas 27 a 44| Las orientaciones presentes del pensamiento religioso| Las orientaciones presentes del pensamiento religioso | Jean Daniélou, Florian Michel

Páginas 45 a 57| Jean Daniélou y la tarea de pensar con los Padres de la Iglesia| Jean Daniélou y la tarea de pensar con los Padres de la Iglesia | Giulio Maspero

Páginas 58 a 73| La teología de la revelación en la obra de Jean Daniélou| La teología de la revelación en la obra de Jean Daniélou | Pietro Pizzuto

Páginas 74 a 85| La tipología en la obra de Jean Daniélou - Confirmación actual de las realidades escatológicas| La tipología en la obra de Jean Daniélou - Confirmación actual de las realidades escatológicas | Gilberto Sabbadin, Jean Daniélou

Páginas 86 a 97| Un teólogo pastoral| Un teólogo pastoral | Jean Duchesne

Páginas 98 a 109| Jean Daniélou, cristianismo y religiones| Jean Daniélou, cristianismo y religiones | Marcelo Bravo Pereira

Páginas 110 a 121| Cincuenta años después de la muerte de Jean Daniélou, ¿en qué punto se encuentra la cuestión del judeocristianismo?| Cincuenta años después de la muerte de Jean Daniélou, ¿en qué punto se encuentra la cuestión del judeocristianismo? | Régis Burnet

Páginas 122 a 123| In memoriam, Jacqueline d’Ussel, S. F. X. (1927-2024)| In memoriam, Jacqueline d’Ussel, S. F. X. (1927-2024) | Jean Duchesne

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_294 <![CDATA[ Le rire | Communio (2024/4 n° 294) ]]> 2024-06-20T00:00:00+02:00 2024-07-11T00:00:00+02:00

Páginas 9 a 14| Para bien o para reír| Para bien o para reír | Paul-Victor Desarbres, Anne de Saxcé

Páginas 15 a 22| «Sí te reíste» (Génesis 18:15)| «Sí te reíste» (Génesis 18:15) | Philippe Lefebvre

Páginas 23 a 34| La risa como admiración: La alegría cristiana| La risa como admiración: La alegría cristiana | Anne de Saxcé

Páginas 35 a 45| «Santo riso»| «Santo riso» | Giacomo Mussini, Paul-Victor Desarbres

Páginas 47 a 58| ¿Pueden reír los monjes?| ¿Pueden reír los monjes? | Michael Casey, Jean Duchesne

Páginas 59 a 74| Risas en la paleta| Risas en la paleta | Marie-Christine Gomez-Géraud

Páginas 75 a 91| Hablar para reír y de verdad| Hablar para reír y de verdad | Paul-Victor Desarbres

Páginas 92 a 102| Sábado Santo: Cuando el Padre calla| Sábado Santo: Cuando el Padre calla | Walter Kasper, Jan-Heiner Tück, Jean-Robert Armogathe

Páginas 103 a 110| El suicidio asistido, o el desequilibrio de la ética| El suicidio asistido, o el desequilibrio de la ética | François-Xavier Putallaz

Páginas 111 a 118| El padre Serge Bonnet| El padre Serge Bonnet | Daniel Rondeau

Páginas 119 a 122| ¿El perdón más allá de la muerte?| ¿El perdón más allá de la muerte? | Jan-Heiner Tück, Benoît

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_293 <![CDATA[ Las paradojas de la fe | Communio (2024/3 n° 293) ]]> 2024-05-13T00:00:00+02:00 2024-05-31T00:00:00+02:00

Le paradoxe, cette coexistence de principes opposés, habite le labeur intellectuel comme une provocation : on veut l’éliminer par une synthèse d’ordre supérieur pour dominer son objet mais toujours il resurgit là où on ne l’attendait pas. L’Écriture Sainte et la Tradition sont remplies de paradoxes, nous révélant un Dieu parfaitement transcendant au monde et pourtant ému aux entrailles par ses créatures, un Christ vrai Dieu mais aussi vrai homme, victorieux de la mort par sa mort même, en fin une grâce totalement imméritée mais qui donne à l’homme de mériter. Voilà qui exige de nous une profonde conversion de l’intelligence à la rigueur de l’amour divin.

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Páginas 7 a 14| Caminar hacia el costado para caminar recto...| Caminar hacia el costado para caminar recto... | Florent Urfels

Páginas 15 a 29| Bienaventurados aquellos a quienes Dios siempre sorprenderá| Bienaventurados aquellos a quienes Dios siempre sorprenderá | Jean Duchesne

Páginas 30 a 41| El secreto de las paradojas| El secreto de las paradojas | Emmanuel Cattin

Páginas 42 a 56| Eunomio, el hereje que rechaza la paradoja| Eunomio, el hereje que rechaza la paradoja | Bernard Pottier

Páginas 57 a 69| Paradojas de la Encarnación según Kierkegaard| Paradojas de la Encarnación según Kierkegaard | Joséphine Jamet

Páginas 70 a 81| Newman sobre la probabilidad y el misterio| Newman sobre la probabilidad y el misterio | Roderick Strange

Páginas 82 a 97| La presencia del misterio| La presencia del misterio | Roberto Carelli

Páginas 98 a 112| Las estructuras de la paradoja en San Juan de la Cruz| Las estructuras de la paradoja en San Juan de la Cruz | Iain Matthew

Páginas 113 a 121| La opulencia de las manos vacías| La opulencia de las manos vacías | Jean de Saint-Cheron

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_291 <![CDATA[ La Iglesia nueva | Communio (2024/1 n° 291-292) ]]> 2024-02-19T00:00:00+01:00 2024-03-08T00:00:00+01:00

« Sur ses fondements éternels, l’Église est un perpétuel chantier »,
Henri de Lubac, Catholicisme, les aspects sociaux du dogme.

Les appels vigoureux à la réforme dans l’Église ne manquent pas. Les interprétations multiples et les malentendus qu’ils suscitent, du Moyen-Âge aux débats d’aujourd’hui, montrent que la réforme n’a pas toujours le sens politique qu’on lui prête. Or c’est seulement en envisageant l’Église comme Mystère que l’on peut comprendre le sens de ses transformations permanentes dans l’histoire. Le renouveau dans l’Église exige de regarder à neuf celle que le Christ s’est choisie comme Épouse.

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Páginas 9 a 22| La Iglesia en construcción| La Iglesia en construcción | Christophe Bourgeois

Páginas 23 a 30| Por una Iglesia sinodal: ¿qué tipo de reforma es necesaria?| Por una Iglesia sinodal: ¿qué tipo de reforma es necesaria? | Marc Ouellet, Jean-Robert Armogathe

Páginas 31 a 45| La reforma de la Iglesia en la Edad Media| La reforma de la Iglesia en la Edad Media | Xavier Hélary

Páginas 47 a 65| Gramática de la reforma| Gramática de la reforma | Benoît Schmitz

Páginas 67 a 82| Establer, restaurar y reformar el misal romano| Establer, restaurar y reformar el misal romano | Florian Michel

Páginas 83 a 96| La función del derecho canónico en las reformas de la Iglesia| La función del derecho canónico en las reformas de la Iglesia | Carlo Fantappiè

Páginas 97 a 108| Casta Meretrix| Casta Meretrix | Anton Strukelj

Páginas 109 a 127| Presencia real, sacramentalidad y Camino sinodal en Alemania| Presencia real, sacramentalidad y Camino sinodal en Alemania | Stefan Oster

Páginas 129 a 144| La universalidad del bautismo y la configuración masculina de las órdenes sagradas| La universalidad del bautismo y la configuración masculina de las órdenes sagradas | Philippe Vallin

Páginas 145 a 160| Representar a Cristo Esposo| Representar a Cristo Esposo | Jan-Heiner Tück

Páginas 161 a 162| Presentación| Presentación

Páginas 163 a 171| Los primeros testigos, o la identificación del nazismo| Los primeros testigos, o la identificación del nazismo | Johann Chapoutot

Páginas 173 a 186| El padre Chaillet, una teología en la historia| El padre Chaillet, una teología en la historia | Laurent Ducerf

Páginas 187 a 196| Pierre Chaillet y Gaston Fessard| Pierre Chaillet y Gaston Fessard | Jean-Luc Marion

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_290 <![CDATA[ El tiempo de la conversión | Communio (2023/6 n° 290) ]]> 2023-10-30T00:00:00+01:00 2023-11-13T00:00:00+01:00

Loin de l’image habituelle d’une conversion qui serait avant tout instantanée et personnelle, ce numéro explore une autre conversion s’inscrivant dans le temps long d’une vie ou de l’histoire sainte. Ce que révèlent le retour à l’Écriture ou le détour par la littérature est que la conversion sollicite toute une existence et suscite tout un peuple.

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Páginas 9 a 16| El tiempo de la conversión| El tiempo de la conversión | Paul-Victor Desarbres, Bernard Gendrel

Páginas 17 a 31| Pascal o los continuos comienzos de la conversión| Pascal o los continuos comienzos de la conversión | Laurent Thirouin

Páginas 32 a 45| La conversión en el Nuevo Testamento - Una falsa proximidad| La conversión en el Nuevo Testamento - Una falsa proximidad | Régis Burnet

Páginas 46 a 56| La conversión personal - Participación en la conversión colectiva del pueblo de Dios| La conversión personal - Participación en la conversión colectiva del pueblo de Dios | Philippe Cazala

Páginas 57 a 72| Las conversiones de Charles Péguy| Las conversiones de Charles Péguy | Nicolas Faguer

Páginas 73 a 84| El tiempo de la novela, el tiempo de la conversión - El caso de Augustin o el maestro está ahí de Joseph Malègue| El tiempo de la novela, el tiempo de la conversión - El caso de Augustin o el maestro está ahí de Joseph Malègue | Bernard Gendrel

Páginas 85 a 100| Pasar a Cristo - La conversión en la obra del Padre Henri de Lubac| Pasar a Cristo - La conversión en la obra del Padre Henri de Lubac | Marie-Gabrielle Lemaire

Páginas 101 a 104| Que mi alegría permanezca| Que mi alegría permanezca | Simon Icard

Páginas 105 a 119| Los sistemas de armas autónomos - La contribución de la Santa Sede a una cuestión ética de primer orden| Los sistemas de armas autónomos - La contribución de la Santa Sede a una cuestión ética de primer orden | Dominique Lambert

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_289 <![CDATA[ El miedo | Communio (2023/5 n° 289) ]]> 2023-09-21T00:00:00+02:00 2023-09-28T00:00:00+02:00

Si elle suscite parfois le repli sur soi ou le défaitisme, la peur établit aussi une relation avec un événement qui vient nous transformer, positivement ou négativement. Elle nous éveille à ce qui nous vient, dès le murmure du vent entendu la nuit. Tel nous semble être le sens chrétien de la peur, présent dès la peur la plus banale, la peur simple, réduite à elle-même, sans la peur de la peur qui pousse au repli. La simple peur, qui ne tombe pas dans les extrêmes de la terreur ou de l’horreur, ouvre l’esprit à autre chose que lui-même, c'est pourquoi – loin d’un apocalyptisme mal compris − le chrétien peut en faire un usage salutaire en partant d'elle pour s'ouvrir à Dieu.

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Páginas 9 a 11| Partir de nuestros miedos| Partir de nuestros miedos | Paul Colrat

Páginas 13 a 26| Un miedo sano| Un miedo sano | Paul Colrat

Páginas 27 a 43| ¿Puede un cristiano vivir estos tiempos sin angustia?| ¿Puede un cristiano vivir estos tiempos sin angustia? | Jérôme Moreau

Páginas 45 a 60| ¿Renunciar al apocalipsis?| ¿Renunciar al apocalipsis? | Foucauld Giuliani

Páginas 61 a 70| El miedo también estaba al principio del mundo| El miedo también estaba al principio del mundo | Marie Thomas

Páginas 73 a 75| En memoria de Peter Henrici| En memoria de Peter Henrici | Jan-Heiner Tück, Émilie Tardivel, Benedikt Schick

Páginas 76 a 79| Homenaje a Monseñor Peter Henrici| Homenaje a Monseñor Peter Henrici | Marie-Jeanne Coutagne

Páginas 80 a 81| Adiós a Jean Congourdeau| Adiós a Jean Congourdeau | Jean Duchesne

Páginas 83 a 95| «No hables a tontas y a locas»| «No hables a tontas y a locas» | Bruno Gautier

Páginas 96 a 107| Palabra de luz y Palabra de vida| Palabra de luz y Palabra de vida | Jean-Xavier Lalo

Páginas 108 a 121| En el nombre de Dios: ¿Cómo representar a Cristo?| En el nombre de Dios: ¿Cómo representar a Cristo? | Jean-Philippe Goudot

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_287 <![CDATA[ Libertad religiosa: Un derecho | Communio (2023/3 n° 287-288) ]]> 2023-06-07T00:00:00+02:00 2023-06-27T00:00:00+02:00

Dans le magistère de l’Église, la liberté religieuse est un droit qui s’adosse à un devoir. La liberté de se porter vers la religion de son choix est subordonnée à l’obligation de rechercher la vraie religion. Elle est donc avant tout une liberté publique, qui trouve un fondement chrétien dans la dignité de la personne entendue comme enfant de Dieu : la liberté de ne pas se faire imposer par l’État sa religion, sa manière de s’ordonner intérieurement à Dieu et de manifester extérieurement et collectivement cette ordination. Cette conception de la liberté religieuse non seulement s’oppose à sa négation totalitaire, mais elle se distingue aussi de sa réduction libérale à la liberté de conscience.

https://www.youtube.com/watch?v=u6p4ymajWcw

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Páginas 9 a 12| El derecho a cumplir con el deber| El derecho a cumplir con el deber | Émilie Tardivel

Páginas 13 a 23| El derecho a la libertad religiosa| El derecho a la libertad religiosa | François Daguet

Páginas 25 a 37| Dignitatis Humanae y el Estado liberal moderno| Dignitatis Humanae y el Estado liberal moderno | Nicholas J. Healy

Páginas 39 a 58| Laicidad y libertad religiosa en el discurso del episcopado francés| Laicidad y libertad religiosa en el discurso del episcopado francés | Philippe Portier

Páginas 59 a 68| Difícil libertad religiosa| Difícil libertad religiosa | Émilie Tardivel

Páginas 69 a 78| ¿Qué queda de la libertad religiosa en Francia tras la ley sobre el separacionismo?| ¿Qué queda de la libertad religiosa en Francia tras la ley sobre el separacionismo? | Emmanuel Tawil

Páginas 79 a 94| ¿Cuestión de conciencia?| ¿Cuestión de conciencia? | David Vopřada

Páginas 95 a 95| Presentación| Presentación

Páginas 97 a 114| Gerard Manley Hopkins: El Abismo llama al abismo...| Gerard Manley Hopkins: El Abismo llama al abismo... | Louis Bouyer

Páginas 115 a 116| Franz Werfel| Franz Werfel | Jean-Robert Armogathe

Páginas 117 a 130| Franz Werfel| Franz Werfel | Jean-Robert Armogathe

Páginas 131 a 131| Franz Werfel| Franz Werfel

Páginas 133 a 134| Franz Werfel| Franz Werfel

Páginas 135 a 135| Franz Werfel| Franz Werfel | Paul-Victor Desarbres

Páginas 137 a 137| János Pilinszky| János Pilinszky

Páginas 138 a 140| János Pilinszky| János Pilinszky | Paul-Victor Desarbres

Páginas 141 a 150| La poesía de lo vulnerable| La poesía de lo vulnerable | Tibor Görföl

Páginas 151 a 151| José Tolentino de Mendonça| José Tolentino de Mendonça

Páginas 152 a 161| El Dios implícito en la poesía de José Tolentino de Mendonça| El Dios implícito en la poesía de José Tolentino de Mendonça | Maria José Vaz Pinto

Páginas 162 a 167| Cuando el Nuevo Testamento cita a los poetas (Hechos 17,28)| Cuando el Nuevo Testamento cita a los poetas (Hechos 17,28) | Jose Tolentino de Mendonça

Páginas 169 a 169| Presentación| Presentación

Páginas 171 a 174| ¿Cuál es el futuro del sacerdocio?| ¿Cuál es el futuro del sacerdocio? | Marc Ouellet

Páginas 175 a 178| El sacerdocio entre referencias teológicas y cuestiones pastorales| El sacerdocio entre referencias teológicas y cuestiones pastorales | Philippe Capelle

Páginas 179 a 182| Leyendo a los Padres| Leyendo a los Padres | Jean-Robert Armogathe

Páginas 183 a 186| El sacerdocio ministerial| El sacerdocio ministerial | Isabelle Rak

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_286 <![CDATA[ La memoria | Communio (2023/2 n° 286) ]]> 2023-03-29T00:00:00+02:00 2023-04-07T00:00:00+02:00

La mémoire est essentielle à l’homme dans sa double constitution individuelle et sociale, permettant à l’histoire de se construire et à la culture de se transmettre. En elle, l’être humain s’atteste recueillement de soi et, dans le même mouvement, s’ouvre à l’action de Dieu. L’Écriture Sainte y insiste puisque, pour le Dieu d’Israël, « se souvenir » revient à prolonger son agir salutaire en faveur des élus. Dans ce souvenir-mémorial à la fois humain et divin, Jésus inscrira le sacrement eucharistique, acte de fondation de l’Église et anticipation du Royaume.

Le présent cahier croise les regards (littéraire, philosophique, exégétique, spirituel) pour mieux en dégager le sens et la valeur.

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Páginas 9 a 19| Mémoire, histoire, liturgie| Mémoire, histoire, liturgie | Florian Michel

Páginas 21 a 35| Memoria corporal| Memoria corporal | Josef Pieper

Páginas 37 a 55| La memoria| La memoria | Emmanuelle Hénin

Páginas 57 a 69| Los profetas del Antiguo Testamento| Los profetas del Antiguo Testamento | Philippe Cazala

Páginas 71 a 79| Recordar a Dios según san Agustín| Recordar a Dios según san Agustín | Anne de Saxcé

Páginas 81 a 92| «Recordando, te ofrecemos»| «Recordando, te ofrecemos» | Florent Urfels

Páginas 93 a 108| «La lucha por la Eucaristía»: El Diario de Alexander Schmemann| «La lucha por la Eucaristía»: El Diario de Alexander Schmemann | Ioan Moga

Páginas 109 a 117| La omnipresencia de la catedral en la literatura del siglo XIX| La omnipresencia de la catedral en la literatura del siglo XIX | Joëlle Prungnaud

Páginas 119 a 122| Releer Ordinatio sacerdotalis| Releer Ordinatio sacerdotalis | Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_285 <![CDATA[ La misión del Espíritu | Communio (2023/1 n° 285) ]]> 2023-02-06T00:00:00+01:00 2023-02-15T00:00:00+01:00

Caché et invisible, l’Esprit saint est Celui qui dans son agir multiple rend pourtant visible et manifeste l’œuvre de Dieu. Il a souvent été étudié de façon autonome, isolé des autres traités théologiques. Mais son mystère est inséparable de celui de l’Église : en faisant de nous des fils, il est envoyé pour conduire celle-ci et rassembler les membres du peuple de Dieu. Par le baptême et la confirmation, sa présence cimente l’unité des croyants – c’est sa vie en nous qui nous permet de le percevoir.

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Páginas 9 a 11| ¡Veni, Sancte Spiritus!| ¡Veni, Sancte Spiritus! | Jean-Robert Armogathe

Páginas 13 a 28| «Si hay alguna comunión del Espíritu...»| «Si hay alguna comunión del Espíritu...» | Jean-Luc Marion

Páginas 29 a 36| «¿Quién eres tú? »| «¿Quién eres tú? » | Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz

Páginas 37 a 46| «Ven, oh ven, Espíritu de vida»| «Ven, oh ven, Espíritu de vida» | Ulrich H.J. Körtner

Páginas 47 a 58| «Habéis recibido el espíritu de adopción como hijos»| «Habéis recibido el espíritu de adopción como hijos» | Ursula Schumacher

Páginas 59 a 63| Homilía del domingo 30 de mayo de 1982 en Notre-Dame de París| Homilía del domingo 30 de mayo de 1982 en Notre-Dame de París | Jean-Marie Lustiger

Páginas 65 a 69| Homilía del domingo 23 de mayo de 1999 en Notre-Dame de París| Homilía del domingo 23 de mayo de 1999 en Notre-Dame de París | Jean-Marie Lustiger

Páginas 73 a 73| Un homenaje| Un homenaje

Páginas 75 a 76| Un maestro y un amigo| Un maestro y un amigo | Jean-Robert Armogathe

Páginas 77 a 89| El camino de una amistad. Recuerdo, testimonio y gratitud| El camino de una amistad. Recuerdo, testimonio y gratitud | Olegario González de Cardedal

Páginas 91 a 103| Cuando Dios siembra fuego en el corazón del mundo| Cuando Dios siembra fuego en el corazón del mundo | Elio Guerriero

Páginas 105 a 109| El prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y Communio| El prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y Communio | Peter Henrici

Páginas 111 a 116| «Sólo basta la realidad de Cristo»: Joseph Ratzinger| «Sólo basta la realidad de Cristo»: Joseph Ratzinger | Angelo Scola

Páginas 117 a 122| Belleza y santidad en la teología del papa Benedicto XVI| Belleza y santidad en la teología del papa Benedicto XVI | Anton Strukelj

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_284 <![CDATA[ Nacer | Communio (2022/6 n° 284) ]]> 2022-11-17T00:00:00+01:00 2022-11-28T00:00:00+01:00

Páginas 8 a 11| El acontecimiento del nacimiento| El acontecimiento del nacimiento | Émilie Tardivel

Páginas 13 a 26| El hombre, ese eterno recién nacido| El hombre, ese eterno recién nacido | Isabelle Rak

Páginas 27 a 35| Nacer. Un fenómeno, tres paradojas| Nacer. Un fenómeno, tres paradojas | Émilie Tardivel

Páginas 37 a 48| ¿Podemos nacer de nuevo? Entender el bautismo| ¿Podemos nacer de nuevo? Entender el bautismo | Christophe Bourgeois

Páginas 49 a 59| Salvar y alumbrar; el paralelismo en el Libro de Isaías| Salvar y alumbrar; el paralelismo en el Libro de Isaías | Dominique Janthial

Páginas 61 a 71| Nacer en un mundo que se cristianiza| Nacer en un mundo que se cristianiza | Marie-Hélène Congourdeau

Páginas 73 a 88| Sobre la conveniencia de haber nacido| Sobre la conveniencia de haber nacido | Fabrice Hadjadj

Páginas 89 a 97| Nacimientos y Natividades. Poemas| Nacimientos y Natividades. Poemas

Páginas 99 a 106| La profundidad de la lex orandi| La profundidad de la lex orandi | Matthieu Rougé

Páginas 107 a 119| Acerca de D’ailleurs, la révélation (A propósito de la revelación)| Acerca de D’ailleurs, la révélation (A propósito de la revelación) | Jean-Luc Marion, Émeline Durand, Vincent Blanchet

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_283 <![CDATA[ La carne | Communio (2022/5 n° 283) ]]> 2022-09-20T00:00:00+02:00 2022-09-29T00:00:00+02:00

Nous sommes notre chair pour le meilleur et pour le pire, dans l’amour comme dans la haine. Elle n’est donc pas toujours triste et faible et elle peut être le lieu d’une vraie joie et d’une force étonnante. C’est pourquoi notre chair n’est pas un avoir, mais un pouvoir, celui de vouloir le bien à travers nos faiblesses et non pas en dépit d’elles. La chair est une tâche de présence aux autres, de révélation de la vérité et d’action dans le monde. Elle s’accomplit dans la charité.

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Páginas 8 a 16| La resistencia de la carne| La resistencia de la carne | Emmanuel Housset

Páginas 17 a 36| La fragilidad de la carne según san Pablo| La fragilidad de la carne según san Pablo | Olivier Boulnois

Páginas 37 a 50| De la concupiscentia carnis a la carne de Cristo| De la concupiscentia carnis a la carne de Cristo | Juliette de Dieuleveult

Páginas 51 a 66| La ascensión cristiana de la carne en santo Tomás de Aquino| La ascensión cristiana de la carne en santo Tomás de Aquino | Chirine Raveton

Páginas 67 a 82| El lugar de la carne| El lugar de la carne | Emmanuel Housset

Páginas 83 a 96| La carne de la vida según Juan| La carne de la vida según Juan | Emmanuel Cattin

Páginas 97 a 109| «Señor, muéstranos tus caminos»| «Señor, muéstranos tus caminos» | Christoph Schönborn

Páginas 110 a 122| La verdadera naturaleza del matrimonio de María y José según santo Tomás de Aquino| La verdadera naturaleza del matrimonio de María y José según santo Tomás de Aquino | Marie de l’Assomption

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_281 <![CDATA[ La Iglesia sinodal | Communio (2022/3 n° 281-282) ]]> 2022-06-20T00:00:00+02:00 2022-07-01T00:00:00+02:00

Sous l’impulsion du pape François, la synodalité connaît aujourd’hui un nouvel élan.

Le synode prévu en octobre 2023 doit examiner comment elle peut se traduire concrètement dans le gouvernement de l’Église, en précisant notamment quel rôle actif peuvent jouer les fidèles laïcs au nom du sensus fidei ; or une telle réflexion et un tel renouveau exigent de comprendre en quel sens l’Église est authentiquement synodale. Dans une perspective œcuménique, théologiens, historiens et pasteurs interrogent dans le présent cahier le sens de cette notion : du premier millénaire aux débats les plus actuels se précisent les contours et les défis de la catholique Église.

https://www.youtube.com/watch?v=cMmUDh0cJ10

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Páginas 9 a 9| Prólogo| Prólogo | Pape François

Páginas 10 a 16| El otro nombre de la Iglesia| El otro nombre de la Iglesia | Jean-Robert Armogathe, Florent Urfels

Páginas 17 a 28| De la colegialidad a la sinodalidad| De la colegialidad a la sinodalidad | Florent Urfels

Páginas 29 a 44| «Todos, algunos, uno»| «Todos, algunos, uno» | Hyacinthe Destivdle

Páginas 45 a 57| Precedentes disciplinarios y doctrinales de la «sinodalidad»| Precedentes disciplinarios y doctrinales de la «sinodalidad» | Péter Erdö

Páginas 58 a 73| La sinodalidad en el primer milenio cristiano| La sinodalidad en el primer milenio cristiano | Edward G. Farrugia

Páginas 74 a 86| Los Concilios de Toledo (siglos VI a VII)| Los Concilios de Toledo (siglos VI a VII) | Bruno Dumézil

Páginas 87 a 100| La tradición conciliar en Estados Unidos| La tradición conciliar en Estados Unidos | Florian Michel

Páginas 101 a 119| El Concilio Vaticano II y los sínodos posconciliares| El Concilio Vaticano II y los sínodos posconciliares | Walter Kasper

Páginas 120 a 135| La sinodalidad en la tradición anglicana| La sinodalidad en la tradición anglicana | Rowan William

Páginas 136 a 143| La experiencia sinodal| La experiencia sinodal | Kurt Koch, Tibor Görföl, Françoise Brague

Páginas 144 a 144| Presentación| Presentación

Páginas 145 a 153| Dios y la poesía| Dios y la poesía | Michael Edwards

Páginas 154 a 164| Dante. Arquitecto de lo eterno| Dante. Arquitecto de lo eterno | Carlo Ossola

Páginas 165 a 175| Elizabeth Jennings| Elizabeth Jennings | Jean Duchesne

Páginas 176 a 186| Newman poeta-teólogo| Newman poeta-teólogo | Frédéric Slaby

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_280 <![CDATA[ Cristo, icono del Dios invisible | Communio (2022/2 n° 280) ]]> 2022-03-25T00:00:00+01:00 2022-04-08T00:00:00+02:00

Páginas 8 a 17| El icono del Dios invisible| El icono del Dios invisible | Jean-Luc Marion

Páginas 18 a 32| Los estados de la cristología al final de la época moderna| Los estados de la cristología al final de la época moderna | Vincent Holzer

Páginas 33 a 44| Historia y visibilidad de Cristo en las imágenes en el Concilio de Nicea II| Historia y visibilidad de Cristo en las imágenes en el Concilio de Nicea II | Maxime Deurbergue

Páginas 45 a 57| La liturgia y la catequesis patrísticas como paso de lo visible a lo invisible| La liturgia y la catequesis patrísticas como paso de lo visible a lo invisible | David Vopřada

Páginas 58 a 71| Todos en la misma imagen| Todos en la misma imagen | Tibor Görföl

Páginas 72 a 81| «El que me ve a mí, ve al Padre»| «El que me ve a mí, ve al Padre» | Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz

Páginas 82 a 89| De una revelación que sería judía| De una revelación que sería judía | Dan Arbib

Páginas 90 a 100| «Ustedes han visto con sus propios ojos que les hablé desde el cielo» (Éxodo 20:22)| «Ustedes han visto con sus propios ojos que les hablé desde el cielo» (Éxodo 20:22) | Christoph Dohmen

Páginas 101 a 112| El vocabulario de las apariciones de Cristo resucitado| El vocabulario de las apariciones de Cristo resucitado | Michel Quesnel

Páginas 113 a 122| 250 años después de Lessing, ¿en qué estado se encuentra la investigación sobre Jesús?| 250 años después de Lessing, ¿en qué estado se encuentra la investigación sobre Jesús? | Régis Burnet, Geert Van Oyen

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_279 <![CDATA[ El Cantar del amor | Communio (2022/1 N° 279) ]]> 2022-01-31T00:00:00+01:00 2022-02-09T00:00:00+01:00

Páginas 8 a 14| El uno y el otro amor| El uno y el otro amor | Christophe Bourgeois

Páginas 15 a 27| ¿Debemos alegorizar el Cantar de los Cantares?| ¿Debemos alegorizar el Cantar de los Cantares? | Florent Urfels

Páginas 29 a 43| El amor de alianza| El amor de alianza | Nina Sophie Heereman

Páginas 44 a 58| La anarquía del amor| La anarquía del amor | Benoît Sibille

Páginas 59 a 68| Canto individual y gesto colectivo| Canto individual y gesto colectivo | Cédric Giraud

Páginas 69 a 80| Las Meditaciones sobre los cantares de Santa Teresa de Ávila| Las Meditaciones sobre los cantares de Santa Teresa de Ávila | José-Damián Gaitán

Páginas 81 a 89| El Cantar en la tradición rabínica: Una breve introducción| El Cantar en la tradición rabínica: Una breve introducción | Jean-Robert Armogathe

Páginas 90 a 106| El Cantar de los Cantares y la teología exegética judía| El Cantar de los Cantares y la teología exegética judía | Michael Fishbane

Páginas 107 a 109| Éxtasis de Amor| Éxtasis de Amor | Claude Hopil

Páginas 110 a 116| Algunas reflexiones sobre la L’exégèse médiévale de Henri de Lubac| Algunas reflexiones sobre la L’exégèse médiévale de Henri de Lubac | Gilbert Dahan

Páginas 117 a 120| Thomas Levergood, lo que vio y lo que hizo ver| Thomas Levergood, lo que vio y lo que hizo ver | Jean-Luc Marion

]]> tag:cairn.info,2005:numero:S_COMMUN_278 <![CDATA[ Teología del pueblo y pastoral popular | Communio (2021/6 N° 278) ]]> 2022-01-03T00:00:00+01:00 2022-01-24T00:00:00+01:00

Páginas 8 a 11| Teología del pueblo y pastoral popular| Teología del pueblo y pastoral popular | Jean-Robert Armogathe, Andrés Di Ciò

Páginas 12 a 12| Cuadro cronológico| Cuadro cronológico

Páginas 13 a 27| La teología del pueblo| La teología del pueblo | Carlos Hoevel

Páginas 29 a 37| Hablar del pueblo| Hablar del pueblo | Michel Costantini

Páginas 39 a 50| Lucio Gera, teólogo de Medellín| Lucio Gera, teólogo de Medellín | Virginia R. Azcuy

Páginas 51 a 63| Adaptarse al paso de los últimos| Adaptarse al paso de los últimos | Fabricio Leonel Forcat

Páginas 65 a 83| Juan Carlos Scannone| Juan Carlos Scannone | Guillermo Rosolino

Páginas 85 a 94| La constitución intrínseca de la trascendencia en la ética y en la política| La constitución intrínseca de la trascendencia en la ética y en la política | Juan Carlos Scannone

Páginas 95 a 117| La teología de la liberación - Una vuelta a los fundamentos| La teología de la liberación - Una vuelta a los fundamentos | Clodovis Boff

Páginas 119 a 130| El papa Francisco y la nueva evangelización| El papa Francisco y la nueva evangelización | Francisco Borba Ribeiro Neto

Páginas 131 a 143| El pueblo fiel como «lugar teológico» en Jorge Mario Bergoglio| El pueblo fiel como «lugar teológico» en Jorge Mario Bergoglio | Massimo Borghesi

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