Dès ses premiers numéros, la revue a eu à cœur de faire se croiser différents milieux militants engagés pour un monde plus vivable. De décloisonner les mondes de l’agroécologie, de la non-violence, de la lutte antinucléaire, du féminisme, de l’éducation alternative, de la critique du colonialisme, de l’écoconstruction, etc. Elle a mis en avant les approches de l’écoféminisme et de l’écologie sociale.

L’écologie que nous portons n’entretient pas seulement des rapports de bon voisinage avec d’autres luttes (féministes, syndicalistes, décoloniales, lgbtqi+, des quartiers populaires,...), mais elle se mélange avec elles. Et en se mélangeant, elle se transforme. Elle n’est plus la même.

Dans ce dossier, vous trouverez trois articles qui illustrent et nourrissent cette perspective : un reportage inspirant dans une communauté agricole féministe et afro-écologiste au Brésil, un entretien avec le collectif écoféministe et queer Voix Déterres, et le récit des coopérations entre écologistes et syndicalistes dans le territoire de la Creuse au sein de l’Alliance écologique et sociale.

L’écologie dominante s’impose aux plus pauvres et le mouvement écolo français peine encore à intégrer des personnes moins favorisées. Ce dossier montre comment les quartiers populaires mettent en œuvre une écologie ordinaire, qui nourrit les luttes par des manières de vivre et d’habiter, comme à Verdragon en région parisienne ou à Vaulx-en-Velin en région lyonnaise. Ni réformiste ni révolutionnaire, il ne faut pas idéaliser ce que pourrait être une écologie populaire. Nous vous invitons plutôt à réfléchir aux manières de tracer des alliances concrètes et respectueuses des aspirations de celles et ceux qui vivent éloigné·es des cadres dominants.