Désirant examiner la possibilité d’interpréter le contemporain à la lumière d’un paradigme « fiduciaire » où prédominent les notions de crédit et de confiance, Emmanuel Bouju, Loïse Lelevé et Mazarine Pingeot ont proposé à un ensemble de chercheurs et écrivains de réfléchir ensemble aux notions de propriété et d’appropriation, de dette et d’imposture, dans la littérature et les arts contemporains, comme en sociologie, en philosophie ou en économie.

Ce livre est le fruit de leur travail commun.

Abordé de manière réflexive, ce rapport revêt des allures de paradoxe : l’objet du savoir « politique » est souvent le sujet politique tout court, comme cela est le cas de toutes les résistances à la domination que philosophes, sociologues, anthropologues, historiens et littéraires cartographient dans la vie sociale. Celui qui résiste à un pouvoir, qui s’indigne, qui émet une revendication de justice, n’est-il pas le sujet, en dernière instance, du politique ? Par quels processus et par quelles procédures, peut-il faire l’objet d’un savoir ?