Théologiques | Cairn.info https://shs.cairn.info/build/assets/cairn-B7RWiji2.png tag:cairn.info,2005:rss/revue/PUF_THEO Cairn.info 2026 2020-02-14T00:00:00+01:00 tag:cairn.info,2005:numero:PUF_FESSA_1990_01 <![CDATA[ Hegel, le christianisme et l'histoire (1990) ]]> 1990-01-01T00:00:00+01:00 2020-02-14T00:00:00+01:00 Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle.

Condense cinquante ans d'une confrontation constante de G. Fessard avec Hegel et sa postérité chez Marx et Kierkegaard. « Copyright Electre »

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  • Pages I à IX | Pages de début
  • Pages 7 à 14 | Avertissement de l’éditeur | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 15 à 16 | Sources des textes publiés | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 17 à 21 | Gaston Fessard (1897-1978). Un philosophe chrétien engagé dans l’histoire de son temps | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 25 à 91 | Dialogue théologique avec Hegel | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 93 à 111 | 1 - Dialectique et symbolisme numérico-géométrique | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 113 à 136 | 2 - Polyvalence symbolique du cercle | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 137 à 154 | Le problème de la fin de l’Histoire | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 155 à 189 | Chapitre premier - L’attitude ambivalente de Hegel face à l’Histoire | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 191 à 219 | Chapitre II - Les relations familiales dans la « Philosophie du Droit » de Hegel | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 221 à 240 | Chapitre III - L’analyse hégélienne du langage. La supériorité du signe sur le symbole | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 241 à 292 | Annexes | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 293 à 294 | Excursus I | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 295 à 296 | Excursus II | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 297 à 299 | Excursus III | Gaston Fessard, Michel Sales
  • Pages 300 à 317 | Bibliographie de Gaston Fessard
  • Pages 318 à 320 | Index des noms propres
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_BRITO_1991_01 <![CDATA[ Dieu et l'être d'après Thomas d'Aquin et Hegel (1991) ]]> 1991-01-01T00:00:00+01:00 2020-02-14T00:00:00+01:00 Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle.

    Ces deux philosophies émergent comme les sommets de deux époques de la raison. Mais, si l'influence de Thomas a connu une éclipse, l'impact de Hegel sur la pensée théologique n'a cessé de s'affirmer. « Copyright Electre »

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  • Pages 1 à 8 | Pages de début
  • Pages 9 à 16 | Avant-propos | Emilio Brito
  • Pages 17 à 28 | Introduction - la nouvelle herméneutique des attributs divins et le recours à Hegel | Emilio Brito
  • Pages 29 à 56 | Chapitre premier - Connaissance et inconnaissance de Dieu | Emilio Brito
  • Pages 57 à 83 | Chapitre II - Les noms divins | Emilio Brito
  • Pages 85 à 113 | Chapitre III - Simplicité | Emilio Brito
  • Pages 114 à 133 | Chapitre IV - Perfection et bonté | Emilio Brito
  • Pages 134 à 156 | Chapitre V - Infinité et omniprésence | Emilio Brito
  • Pages 157 à 180 | Chapitre VI - Immutabilité et éternité | Emilio Brito
  • Pages 181 à 208 | Chapitre VII - Unité | Emilio Brito
  • Pages 209 à 251 | Chapitre VIII - Intelligence | Emilio Brito
  • Pages 252 à 283 | Chapitre IX - Volonté | Emilio Brito
  • Pages 284 à 309 | Chapitre X - Providence et prédestination | Emilio Brito
  • Pages 310 à 342 | Chapitre XI - Puissance | Emilio Brito
  • Pages 343 à 360 | Conclusion - Le bonheur de dieu | Emilio Brito
  • Pages 361 à 379 | Postlude | Emilio Brito
  • Pages 381 à 388 | Résumé | Emilio Brito
  • Pages 389 à 414 | Bibliographie
  • Pages 415 à 422 | Index onomastique
  • Pages 423 à 431 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_BRAGU_1993_01 <![CDATA[ Saint Bernard et la philosophie (1993) ]]> 1993-01-01T00:00:00+01:00 2020-02-14T00:00:00+01:00 Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle.

    Si l'œuvre de saint Bernard passionne médiévistes, théologiens, historiens de l'art ou de la mystique, les philosophes la négligent trop souvent. Elle contient pourtant de quoi nourrir la pensée contemporaine, dégageant une conception particulière de l'homme, de son rapport à soi-même, au monde et à Dieu. « Copyright Electre »

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  • Pages 1 à 6 | Pages de début
  • Pages 7 à 8 | Avant-propos | Rémi Brague
  • Pages 11 à 25 | Bernard de Clairvaux, philosophe malgré lui entre cœur et raison ? | Josef Reiter
  • Pages 27 à 48 | Amour philosophique et amour spirituel | Guy Lardreau
  • Pages 49 à 72 | L’image de la liberté | Jean-Luc Marion
  • Pages 73 à 85 | Image et ressemblance | Pierre Magnard
  • Pages 87 à 108 | « Caritas dat caritatem » | Frédéric Nef
  • Pages 109 à 127 | La considération et l’« unitas spiritus » | Bruno Michel
  • Pages 129 à 152 | L’anthropologie de l’humilité | Rémi Brague
  • Pages 153 à 164 | Loi de la volonté propre et loi de Dieu | Joachim Kopper
  • Pages 165 à 177 | Aspects de la doctrine bernardine de l’obéissance | Jeannine Quillet
  • Pages 179 à 191 | Annexes
  • Pages 193 à 195 | Index des noms
  • Pages 196 à 201 | Pages de fin
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