Au terme d'une enquête incluant les livres de souvenirs, les journaux intimes, les revues consacrées et d'avant-garde, les correspondances d'écrivains et les archives d'éditeurs, les auteurs restituent les caractéristiques de la Belle Époque littéraire (marché du livre, structures de diffusion, instances de consécration, formes de la production, stratégies des écrivains). « Copyright Electre »

Les livres de chasse composés aux XIV^e et XV^e siècles par Gace de La Buigne, Henri de Ferrières et Gaston Febus, conservés dans des manuscrits somptueusement illustrés, donnent, dans toute sa complexité, l'image de ce qui était à la fois un divertissement, un rituel sophistiqué et un moment important de la parade aristocratique. « Copyright Electre »

En marge d'une réflexion philosophique qui s'est efforcée de penser la modernité, M. Raimond présente ici une défense et illustration, mais aussi une critique du monde moderne, par les écrivains français de l'entre-deux-guerres. « Copyright Electre »

Le légendaire est un dispositif poétique de mise en relation, ou plutôt de soudure, du mythe et de l'histoire, de la religion et de la politique, avec pour horizon la fondation de la communauté dans son unité. Il permet d'identifier la littérature à la poésie et la poésie au mythe. Une histoire du légendaire au XIX^e siècle. « Copyright Electre »

À la Renaissance, époque joyeuse, s'élabore une théorie du rire, œuvre surtout des médecins. Aidés par les philosophes, ils découvrent sa complexité. Mais le rire possède pour eux quelque chose de démesuré, lié à certaines formes de culture populaire. Rire, oui, mais à condition que la raison puisse se servir du rire. « Copyright Electre »

Les œuvres romantiques apparaissent comme une véritable anthologie de "crimes de sang et de scènes capitales". Mais, fondant un nouveau plaisir d'écriture comme de lecture, le meurtre semble moins un thème qu'un principe littéraire et esthétique. « Copyright Electre »

Cette poétique de l'espace romanesque du XVIII^e siècle permet de mieux lire les romans de cette période, d'apprécier les variations, la banalité ou l'exception. Elle dessine du même coup plusieurs formes du rapport de l'homme au monde, où le XVIII^e siècle prend ses aises, jaillit du XVII^e et enjambe la Révolution. « Copyright Electre »

Des artistes du XXe choisissent de s'inspirer de récits médiévaux pour ranimer des mythes, ressusciter des figures, réactualiser des formes anciennes. D'Ezra Pound à Michel Rio, de Julien Gracq à Edward Bond, de Robert Bresson à John Boorman, en écoutant Yves Bonnefoy et Florence Delay, il s'agit de suivre cette trace médiévale qui désigne notre rapport poétique au Moyen Âge. « Copyright Electre »

Polyvalente, protéiforme, la figure du pèlerin constitue le vecteur d'une analyse conduite à travers plus de quatre-vingts œuvres de la chanson de geste. Le pèlerin, caution du poète, représentant et modèle du récepteur, se porte garant de la vérité de la matière épique, dont il assure l'impact sur le public. L'importance de son rôle structurel dévoile les enjeux profonds de l'épopée médiévale. « Copyright Electre »

La folie médiévale n'est pas encore l'objet d'un discours spécifique, mais elle est l'objet potentiel de tous les discours, ceux de la littérature, du droit, de la médecine et de la théologie. Le fou, figure marginale, est paradoxalement à la croisée des discours. « Copyright Electre »

Quelles sont les raisons de l'engouement qu'a connu la pastorale dans le premier tiers du XVII^e siècle français ? Pourquoi pareille fascination pour les bergers ? Pourquoi précisément à ce moment de l'histoire culturelle ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles ce livre cherche à répondre en examinant les liens privilégiés que la pastorale entretient avec la dévotion et le libertinage. « Copyright Electre »

L'imaginaire poétique et romanesque, la méditation des moralistes et des mémorialistes, la dévotion à laquelle convient les auteurs spirituels, autant d'expressions glorifiant le discours de la retraite. Objet historique peu étudié, ce discours invite aussi à une réflexion sur notre époque, puisqu'en ses avatars se raffine la conversation, s'affirment l'espace privé et la vie intérieure. « Copyright Electre »

Les six essais rassemblés s'interrogent sur ce que fait la poésie. Des poètes parlent de leur oeuvre comme d'une prière, celle-ci n'étant pas seulement un thème, mais un fait dont le sens n'est pas religieux. Sans les dieux, la poésie est précaire (du latin precari, obtenu par la prière) donc permise par une puissance supérieure, susceptible d'être refusée, par conséquent fragile. « Copyright Electre »

Dans le processus complexe qui a abouti, au XII^e siècle, aux premières formes romanesques de la littérature française, l'« Enéide » a joué un rôle essentiel. L'une des toutes premières mises en roman est née en effet de son adaptation. Mais d'une langue et d'une culture à l'autre se sont opérées d'importantes métamorphoses. « Copyright Electre »

Du poème de Baudelaire « À une passante » est né un des mythes les plus secrets de la modernité, reconnaissable à son cortège de figures toujours fascinantes, éphémères et interdites, ainsi qu'à un répertoire de scénarios où la perte et l'écriture ne cessent de nouer, dénouer et renouer leurs relations. « Copyright Electre »

Cette réflexion sur le sonnet mène de Ronsard et Du Bellay à Cassou et Bonnefoy. Des analyses de poèmes montrent les thèmes propres à chaque auteur, l'évolution de la forme d'une œuvre à l'autre. La construction du sonnet organise la progression et l'ambiguïté de tout sens poétique. « Copyright Electre »