Transmission et filiation ont constitué des axes structurants de cette journée d’étude lors de laquelle plusieurs axes de recherches développés par Catherine Chabert ont été abordés, par le prisme des apports des méthodes projectives : le corps et ses limites, manie-mélancolie, l'actualité de l'Œdipe et, enfin, la dynamique du fonctionnement psychique.

Ce numéro spécial s’étaiera sur les conférences et communications de celles et ceux qui, en appui sur des fondements éprouvés d'une approche psychanalytique des épreuves projectives poursuivent, approfondissent et font fructifier le riche héritage transmis.

Transmission et filiation ont constitué des axes structurants de cette journée d’étude lors de laquelle plusieurs axes de recherches développés par Catherine Chabert ont été abordés, par le prisme des apports des méthodes projectives : le corps et ses limites, manie-mélancolie, l'actualité de l'Œdipe et, enfin, la dynamique du fonctionnement psychique.

Ce numéro spécial s’étaiera sur les conférences et communications de celles et ceux qui, en appui sur des fondements éprouvés d'une approche psychanalytique des épreuves projectives poursuivent, approfondissent et font fructifier le riche héritage transmis.

Elles ne sont pas alors sans questionner cliniciens et chercheurs sur leurs effets intrapsychiques. Freud n’insistait-il pas sur le fait que « Dans la vie psychique de l’individu pris isolément, l’Autre intervient régulièrement en tant que modèle, soutien et adversaire, et de ce fait la psychologie individuelle est aussi d’emblée et simultanément une psychologie sociale » ? (1921). Ce qui engage à penser les multiples ancrages des identifications et leurs destins.

En confrontant les professionnels à des fonctionnements psychiques et des pathologies difficilement appréhendables par la parole au cœur du lien clinique classique, et en s'exprimant dans des contextes sociologiques complexes et sensibles, ces cliniques contemporaines appellent dès lors à la pertinence du recours aux médiations projectives. Tout en faisant retour sur l’histoire et leur contexte de création, ces épreuves classiques ou créatives, éclairent et autorisent alors l’analyse de ces situations énigmatiques qui emmènent parfois cliniciens et chercheurs dans des expériences de bien inquiétante étrangeté.

Ce numéro de la revue Psychologie Clinique et Projective se propose d'ouvrir quelques-uns de ces champs diversifiés, en quelque sorte « à la marge », et de les aborder sous le double angle de la recherche, clinique et méthodologique.

Et pourtant ses dérives négatives sont souvent imposées via la persécution par les mauvais objets : sans en nier la puissance et l’effectivité morbides, il s’agit de suivre aussi d’autres voies, afin d’en saisir les formes et les effets parfois toxiques, parfois trophiques. Ainsi, au-delà de la paranoïa, la projection se retrouve dans les fonctionnements-limites et dans les névroses, chaque fois que le conflit excède l’espace interne et cherche un recours contre les risques de débordements.

Que les méthodes projectives puissent contribuer à cette recherche, relève d’une évidence épistémologique que ce numéro de Psychologie Clinique et Projective a pris à cœur de démontrer.

Ceux-ci concernent tant la clinique du normal que la psychopathologie, et se rencontrent dans le champ de la construction individuelle en appui sur l’intersubjectivité primaire, comme dans le champ des constructions inter et trans-subjectives (couple, famille, groupe, institutions, etc.). À ce titre, les processus de contenance sont soumis aux crises et mutations socioculturelles qui en modifient la forme et les effets.

Les méthodes projectives constituent un outil de questionnement privilégié des enveloppes psychiques du sujet et de leurs aléas développementaux, non sans le risque d’un certain réalisme psychique. Aussi ce numéro de Psychologie clinique et projective aura à cœur, cinquante ans après l’introduction du concept, d’en réviser l’intérêt, la portée et les limites.

Ce numéro de Psychologie clinique et projective est le premier à s’intéresser à la thématique du jeu dans les méthodes projectives. Il invite à explorer les apports de la théorie du jeu à une pensée de la pratique des épreuves projectives, et présente des travaux consacrés aux épreuves projectives de jeu et en appui sur celles-ci.

Du point de vue psychopathologique, l’adolescence des autistes et des enfants violents reste mal connue du fait de son intrication paradoxale entre fixations archaïques et/ou infantiles et nouveauté pubertaire réactivant la sensorialité dans un télescopage aux destins indécis. Du point de vue de la « clinique du normal », différents processus, comme l’intégration réussie ou non des signifiants énigmatiques issus de l’environnement actuel ou passé, ou encore le travail de symbolisation et de pensée des événements pubertaires, demeurent peu investigués.

L’utilisation des méthodes cliniques, dont les méthodes projectives, à des fins pratiques ou de recherche, permet souvent une expression, une actualisation qui, autrement, passerait inaperçue, en même temps qu’elle en apporte une compréhension affinée des différents niveaux intriqués de signification.

En complément, d’autres articles portent sur les problématiques culturelles ou somatiques bordant le psychisme, et dont les épreuves projectives aident à saisir les articulations singulières.

Qu’il s’agisse du corps malmené par la douleur somatique ou par une effraction traumatique, du corps marqué par la transformation à l’adolescence ou dans le temps de la vieillesse, ou de manière plus générale du corps de tout sujet aux prises avec son inscription sexuée et avec la nécessité de juguler la pulsionnalité qui l’habite, mais aussi du corps sublimé par l’expression artistique, les méthodes projectives, particulièrement sensibles à une scénarisation du corps, se sont appliquées à traduire ces atteintes dans leur dimension psychique.

Ce numéro comporte des travaux théoriques, cliniques et méthodologiques sur l’interaction entre individuel et collectif, psychisme et culture, telle qu’elle peut se dégager de la clinique de l’entretien et des méthodes projectives, dimension jusque-là négligée voire occultée par les spécialistes du psychisme. Il s’agit par là même de rendre sensible ces derniers aux effets du contre-transfert culturel (Devereux) dans la pratique quotidienne.

Avec la transmission, s’ouvre ainsi un troisième registre au cœur de la dynamique de la vie psychique : intriqué aux registres de l’intrapsychique et de l’intersubjectif, le trans-subjectif situe explicitement le déploiement de la vie psychique dans la perspective de ses inscriptions historiques. La question de la transmission engage les processus de l’identification, selon des formes et des figures complexes qu’il s’agira de préciser, dans le contexte des remaniements topiques qu’elle engage. S. Freud (1923) insiste sur les effets de (dé-)formation du Moi qui accompagnent l’identification et sur la fonction centrale du Surmoi dans les processus de transmission. Des identifications primaires aux identifications secondaires, de l’identification projective à l’identification introjective, voici autant de pistes à même de nourrir le débat sur les enjeux de la transmission.

Les contributions pour ce numéro pourront aborder la transmission selon ses différentes déclinaisons, à partir de la pratique des épreuves projectives, verbales ou graphiques (génogramme, dessin de famille…) ou d’une clinique non projective. La question des effets structurant et aliénant de la transmission, de la construction des imagos parentales et de la filiation, de la transmission des secrets et de la violence qui l’accompagne… constituent autant de pistes à même de nourrir une réflexion approfondie sur cette part incontournable de notre vie psychique.

Ce numéro explore les traductions projectives des empreintes et du destin des idéaux dans leurs inscriptions individuelles et développementales mais aussi dans leurs implications groupales et/ou familiales, au sein des différentes configurations cliniques et psycho-pathologiques. Les différentes épreuves projectives (des « classiques » comme le Rorschach et les épreuves thématiques aux plus actuelles comme le génogramme libre), dans leurs sollicitations narcissiques-identitaires et objectales-identificatoires, invitent tout particulièrement à une analyse du rapport à l’idéal, dans ses dimensions structurantes et délétères. Elles constituent à cet égard des appuis précieux pour la clinique, pour l’évaluation du fonctionnement psychique et la réflexion sur les projets thérapeutiques.

À l’heure du dévoilement du sexuel sur les réseaux sociaux, de l’affichage de la sexualité du troisième âge et plus prosaïquement de l’accès direct aux images pornographiques sur le net, les sexualités sont-elles encore subversives ? Lorsque Freud a renoncé « sa neurotica » au profit du fantasme, pouvait-il se douter que le fantasme serait à son tour battu en brèche par une autre réalité ? En l’occurrence, le séducteur n’est plus l’adulte « pervers » mais la réalité sociale toute entière par les possibilités infinies d’exposition de l’autre, objet de la curiosité sexuelle originaire, qu’elle offre à l’enfant et à l’adolescent surfant sur la « toile ». Quelle est alors la part du fantasme et la part du trauma dans la réalité psychique des enfants et adolescents d'aujourd'hui, utilisateurs d’internet et des réseaux sociaux ?

Qu’en est-il des perversions sexuelles, de leur place et de leurs fonctions dans les sexualités actuelles ? « Néo-sexualités » (au sens de J. Mac Dougall) ou addictions sexuelles tentant de masquer des failles narcissiques plus ou moins profondes, représentent-elles toujours, comme le disait Freud, le négatif de la névrose ?