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    <title>Monde commun | Cairn.info</title>
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    <id>tag:cairn.info,2005:rss/revue/MOCO</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <updated>2025-12-08T00:00:00+01:00</updated>

                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_010</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Pour une anthropologie publique
                    | Monde commun
            (2025/1 n° 10)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Monde commun n<sup>o</sup>&#160;10 Des anthropologues dans le cité]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2025-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-06-18T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2025-12-08T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[L’anthropologie française est pendant longtemps restée étonnamment
discrète sur ses engagements auprès de ses publics et assez peu
présente dans l’univers médiatique. Né de ce constat il y a sept
ans, <i>Monde commun</i> s’est construit comme un espace
d’intervention des anthropologues dans la cité. Au fil des numéros,
nous avons mis en discussion des recherches sur des questions qui
traversent notre société et qui suscitent toujours plus
d’inquiétude (telle l’empreinte chimique et la pollution, la
déformation de l’information et les régimes de vérité alternatifs).
Comment fait-on concrètement de l’anthropologie une science sociale
publique ? Les auteurs et autrices de ce volume reviennent sur des
expériences de production de contre-mémoires et d’explorations
collaboratives avec les personnes rencontrées sur le terrain. Avec
des approches parfois différentes, toutes les contributions
réaffirment cependant la conviction que l’anthropologie produit des
savoirs sur notre société qui peuvent s’avérer utiles lorsque nous
voulons imaginer sa transformation.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 4 à 5 | Édito
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 10 à 33 | Michel Agier
                                            |  Carolina Kobelinsky,  Martin Lamotte
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 51 | Les contre-archives de&#160;la&#160;longue révolution iranienne
                                            |  Chowra Makaremi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 70 | Rendre&#160;l’anthropologie plus publique encore. Notes à partir de
recherches collaboratives avec des organisations populaires
en&#160;Argentine
                                            |  María Inés Fernández álvarez,  Sebastián Carenzo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 72 à 92 | L’histoire publique&#160;: une&#160;discipline en quête
de&#160;sens
                                            |  Sébastien Malaprade
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 94 à 118 | Face aux crises socio-environnementales contemporaines, quelle
anthropologie pour&#160;quel public&#160;?
                                            |  Élise Demeulenaere
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 120 à 130 | Cahier de dessins
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 134 à 143 | L’anthropologie publique comme réciprocité
                                            |  Sophie Chao
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 144 à 147 | Anthropologie publique et citoyenneté concernée
                                            |  Antonio de Lauri
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 148 à 153 | Petite&#160;chronique citoyenne&#160;: entre anthropologie critique
et collaboration artistique
                                            |  Alessandro Monsutti
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 154 à 160 | Le retour du&#160;colonial (Kanaky-Nouvelle-Calédonie,
mai&#160;2024)
                                            |  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 165 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_009</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Inceste(s)
                    | Monde commun
            (2024/1 N° 9)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Représenter, juger, suspecter]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2024-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-01-03T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2024-12-05T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>L’inceste est une question d’une brûlante actualité. Il désigne
aujourd’hui une violence sexuelle imposée à un enfant dans la
famille. Alors que sa prévalence est mise en exergue dans le débat
public, son repérage et son traitement sont complexes. Ce numéro de
<em>Monde commun</em> déplace le regard sur l’inceste pour mieux en
faire comprendre les enjeux actuels. Historiens, anthropologues et
praticiens inscrivent l’inceste dans la perspective plus large que
celle du crime et de sa victime. Ils déclinent ses réalités suivant
ses conditions d’émergence&#160;: transgression des normes sociales
communautaires en Grèce ancienne, crime de moeurs pour la justice
française au XVIII<sup>e</sup> siècle, crainte ou menace dans la
réglementation du don de sperme anonyme, suspicion à traiter pour
la cellule de recueil des informations préoccupantes, parole à
faire surgir pour le juge des enfants.</p>
<p>Cette lecture croisée des contextes et des terrains permet de
mettre à jour les significations variables de l’inceste dans la
diachronie et dans la synchronie. Restituer la diversité de
l’inceste selon les approches de l’histoire, de l’anthropologie et
des professionnels qui y sont confrontés permet de composer, sans
opposer, la construction de l’inceste comme pratique sociale, comme
violence exercée sur une victime et comme objet de recherche
interrogeant les places de chacun.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 4 à 8 | Édito
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 33 | De la différence des sexes aux violences sexuelles
                                            |  Sylvie Steinberg,  Julie Doyon,  Léonore Le Caisne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 56 | Œdipe, encore et toujours
                                            |  Jérôme Wilgaux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 58 à 77 | De la luxure au viol
                                            |  Julie Doyon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 78 à 99 | Suspecter l’inceste
                                            |  Léonore Le Caisne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 100 à 119 | «&#160;J’ai accidentellement couché avec mon frère&#160;»
                                            |  Anaïs Martin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122 à 144 | De la théologie aux sciences humaines et sociales
                                            |  Adam Kuper,  Élise Melot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 148 à 169 | Faire émerger l’inceste
                                            |  Sandrine Chabaneix
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 172 à 192 | À l’écoute des auteurs de violences conjugales
                                            |  Mathieu Trachman
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_008</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Guerre civile ?
                    | Monde commun
            (2023/1 N° 8)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2023-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-04-12T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2023-05-17T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La notion de guerre civile est utilisée pour qualifier des réalités
très hétérogènes allant des guerres internes, souvent à dimension
internationale, aux situations de conflits politiques, sociaux et
culturels. En interrogeant sa pertinence, ce numéro de&#160;Monde
commun&#160;a pour ambition d’aller au-delà des catégorisations,
qu’elles relèvent des sciences sociales ou du droit international.
Il propose de revisiter l’actualité des guerres contemporaines, de
l’Afghanistan au Yémen, en passant par la Syrie, l’Éthiopie et la
Birmanie, en retraçant les lignes de force, les dynamiques et les
représentations vernaculaires de ces conflits hors du cadre
géopolitique par lequel ils sont souvent perçus. Des parallèles
sont en outre tissés entre les guerres de l’ex-Yougoslavie et celle
d’Ukraine. Il nous plonge aussi dans les réalités contrastées des
États-Unis et de la Colombie où des antagonismes politiques,
sociétaux et raciaux attisent les braises de conflits jamais
vraiment éteints.&#160;]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 4 à 5 | Édito
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 10 à 37 | Vols domestiques, apparitions mariales et violences de guerre
                                            |  Élisabeth Claverie,  Emma Aubin-Boltanski,  Franck Mermier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 38 à 51 | Jawad, un combattant du Hezbollah dans la guerre en Syrie
                                            |  Erminia Chiara Calabrese
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 73 | Violence diffuse. L’ombre portée de la guerre civile en Birmanie
                                            |  François Robinne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 74 à 97 | Jours de rage, guerre culturelle et guerre civile&#160;: Berkeley
sur la ligne de front
                                            |  Simon Ridley
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 98 à 113 | Le conflit du Tigré (Éthiopie)&#160;: une « guerre civile »,
vraiment ?
                                            |  Serge Dewel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 114 à 123 | Cahier de dessins
                                            |  Seïf Eddine Nechi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 125 | Présentation
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 136 | Guerre, anthropologie et conscience sociale en Colombie
                                            |  Myriam Jimeno
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 159 | Témoigner pour les victimes de la guerre au Yémen
                                            |  Bushra al-Maqtari
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 185 | Suivre les personnes, suivre les conflits&#160;: Quelques
réflexions ethnographiques à partir d’un terrain afghan
                                            |  Alessandro Monsutti
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_007</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Trans'
                    | Monde commun
            (2022/1 N° 7)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Des existences frontalières]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2022-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-03-30T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2022-06-15T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Une pensée de la binarité a produit, partout, des rapports de
domination en même temps que des frontières figées. Or, les
rapports de domination exercés sur le monde sont aujourd’hui plus
souvent envisagés comme la raison de sa perte. Dans ce contexte
déstabilisant, entraînant de grandes inquiétudes, l’anthropologie
apparaît comme une science providentielle. Nous proposons de
considérer la question trans au sein de situations où se rejouent
et parfois se défont les binarités. Les phénomènes de passing de
classe et de race ont ainsi contribué à remettre en cause les
classifications et leurs limites,&#160;jusqu’au principe même de
leur normativité. Terrain limite des «&#160;identités
frontalières&#160;» (Miano), la question trans ouvre ainsi
l’horizon d’une épistémologie nouvelle, qui est aussi une
politique&#160;: celle de l’errance et de l’incertitude contre la
fixité et la racine. Ce numéro de Monde commun analyse les
incertitudes de la race et du genre, les dédramatise et les replace
dans un débat public plus large et nécessaire sur les frontières.
&#160;]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 4 à 6 | Édito
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 10 à 28 | Léonora Miano
                                            |  Michel Agier,  Mélanie Gourarier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 32 à 47 | Aux frontières du genre
                                            |  Emmanuel Beaubatie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 48 à 69 | De l’identité à la carte&#160;: devenir femme (et) indigène en
Bolivie
                                            |  Pascale Absi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 70 à 91 | «&#160;Passer&#160;» pour blanc. L’exemple des personnes non
blanches élevées par un ou des parent(s) blanc(s)
                                            |  Solène Brun
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 92 à 105 | L’impossible transition&#160;: devenir homme, demeurer Autre
                                            |  Joao Gabriel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 106 à 121 | Pensée partagée
                                            |  Kelsi Phung
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 124 à 155 | L’affaire Dolezal&#160;: race, genre et micropolitique de
l’identité
                                            |  Rogers Brubaker,  Raphaël Jacquet,  Michel Agier,  Mélanie Gourarier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 158 à 176 | Ce que la littérature fait aux frontières et ce que les frontières
font à la littérature. L’exemple d’Afropéa
                                            |  Marjolaine Unter Ecker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 180 à 196 | Ethnographie et trahison
                                            |  Rodrigo Parrini
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_006</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Comptes de la vie ordinaire
                    | Monde commun
            (2021/2 N° 6)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2021-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-09-29T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-09-10T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[À&#160;travers une série d’ethnographies économiques, ce sixième
numéro de Monde commun donne à voir et à entendre des acteurs qui
dans leur vie ordinaire s’inscrivent dans une économie de bouts de
ficelle. Quels sont les astuces, les «&#160;tuyaux&#160;», les
polyvalences, les ressources plus ou moins inattendues qui leur
permettent de s’en sortir dans une existence matérielle très
contraints ?&#160;À quoi tiennent-ils, dans cette vie de
débrouille ? Comment envisagent-ils l’avenir ? Comment
parviennent-ils à s’insérer dans les interstices d’une société
soumise ou non à une économie de marché ? Que rendent-ils visible
de cette économie souvent qualifiée d’informelle et du rapport
qu’ils entretiennent de façon plus ou moins distendue avec l’État ?
Ce numéro de Monde Commun s’intéresse ainsi aux comptes de la vie
ordinaire, à la façon dont l’économie gouverne les relations
sociales (qu’elles soient familiales, amicales ou de voisinage) et
à la manière dont celles-ci se recomposent. Comment assurer la vie
dans un cadre incertain de budget restreint, de pressions
financières accrues ou de mobilité permanente ? Quelles stratégies
de résistance, mais aussi parfois d’abandon, sont déployées ?
Comment l’espace domestique est-il affecté par ces nécessités
budgétaires ?]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 8 | Édito
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 14 à 33 | À quoi tiennent les gens&#160;? À&#160;quoi le voit-on&#160;?
Redécouvrir la vie économique
                                            |  Alain Cottereau,  Marie-Paule Hille,  Martin Lamotte,  Odile Macchi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 53 | «&#160;Ici, tu comprends, l’argent se rassemble.&#160;»
                                            |  Éléonore Guillemot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 54 à 69 | «&#160;Il va sûrement avoir besoin de quelque chose à boire pour ce
soir…&#160;»
                                            |  David Frati
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 70 à 87 | Lutter contre le dénuement
                                            |  Virginie Milliot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 88 à 103 | Au rythme de la marimba, au son de la radio
                                            |  Leonor Gonzalez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 106 à 115 | «&#160;Compte tenu&#160;»
                                            |  Emmanuel Gauvain
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 118 à 137 | Ethnographie d’une économie de débrouille à Cuba
                                            |  Margalida Mulet Pascual
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 140 à 155 | S’approprier la comptabilité du temps, de l’argent, des distances,
des quantités&#160;: une expérience d’autogestion dans
l’écoconstruction
                                            |  Alain Marcom,  Geneviève Pruvost
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 158 à 173 | Ceci n’est pas une vie-mode d’emploi
                                            |  Geneviève Pruvost
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_005</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Mondes toxiques
                    | Monde commun
            (2021/1 N° 5)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2021-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-01-20T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2021-02-16T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Les objets convoités de la «&#160;croissance&#160;» économique
produisent la pollution qui envahit nos corps et nos vies et
finissent en déchets. Pour comprendre les expériences intimes que
les hommes et les femmes ont des produits toxiques et des
pollutions au quotidien, nous avons mené des enquêtes locales, en
situation. Le nucléaire, les pesticides, les projets miniers, les
produits chimiques du quotidien, les plastiques&#160;sont pris ici
par leurs effets sur les corps et la manière dont ils reflètent et
accentuent des inégalités sociales, de genre, de classe, de race.
Les déchets toxiques issus des procédés industriels sont ignorés et
tolérés par ceux qui continuent à vivre le «&#160;progrès&#160;» et
«&#160;la croissance&#160;», tandis qu’ils&#160;occasionnent des
souffrances quotidiennes à d’autres. Ce volume de Monde
commun&#160;s’attache&#160;aux différentes formes de déni chez les
régulateurs, les industriels et les victimes de la pollution, et à
l’invisibilisation des conséquences matérielles dans&#160;notre
système économique et technique. Questionner la chimie de notre
monde toxique, c’est aussi imaginer d’autres mondes possibles, en
suivant celles et ceux qui ont ouvert des alternatives vécues et
vivantes.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Mondes toxiques
                                            |  Birgit Müller,  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 10 à 28 | Toxicité et invisibilisation. Nucléaire, rapports postcoloniaux et
justice environnementale
                                            |  Gabrielle Hecht,  Birgit Müller,  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 30 à 46 | Gaia, la dure à&#160;cuire
                                            |  Mariana Rios-Sandoval
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 48 à 64 | Glyphosate, une histoire d’amour
                                            |  Birgit Müller
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 66 à 79 | Un monde (en) plastique&#160;?
                                            |  Baptiste Monsaingeon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 80 à 97 | Le monde toxique «&#160;vu de Seveso&#160;»
                                            |  Laura Centemeri
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 98 à 110 | La fête est finie
                                            |  Antonin Malchiodi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 112 à 128 | Polluants éphémères persistants
                                            |  Nicholas Shapiro,  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 130 à 143 | Lettre des citoyens aux investisseurs pollueurs
                                            |   Stop Mines 81
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 144 à 166 | Partager un monde pollué
                                            |  Élise Boutié
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_004</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Petits citadins, mauvais citoyens ?
                    | Monde commun
            (2020/1 N° 4)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2020-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2020-05-27T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2020-06-04T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La recherche urbaine s’est longtemps focalisée sur les très grandes
villes&#160;mais aujourd’hui, plus de la moitié de la population
urbaine mondiale vit&#160;dans des agglomérations de moins d’un
demi-million d’habitants. Le projet de ce numéro de Monde commun
est né du constat de ce que ces espaces non sensationnels sont le
plus souvent décrits comme problématiques&#160;: urbanité
lacunaire, léthargie économique et anomie culturelle se
conjugueraient pour attiser les conservatismes politiques. Sans
démentir ce constat, les auteurs&#160;montrent&#160;que ces espaces
périphériques sont également le lieu de formes de politisation à
bas bruit, ici documentées à l’échelle micro-locale. Les citadins
des villes subalternes sont-ils aussi mauvais citoyens qu’on le
dit ? De Tours à Riace, de Mayotte à Saint-Etienne, ce dossier de
Monde Commun apporte une&#160;contribution significative à la
compréhension des formes contemporaines de prise de parole en
contextes disqualifiés.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 2 | Défendre la société, reconstruire le commun !
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Petits citadins, mauvais citoyens ?
                                            |  Florence Bouillon,  Sarah Carton de Grammont,  Maria Anita Palumbo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 10 à 33 | Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie
                                            |  Étienne Balibar,  Florence Bouillon,  Sarah Carton de Grammont,  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 34 à 53 | <i>Débattons dans les rues</i> à Tours&#160;: une expérience de
« festipolitique » improbable ?
                                            |  Catherine Neveu
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 54 à 71 | Mon voisin est-il vigilant ou l’ami des gendarmes ?
                                            |  Eleonora Elguezabal
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 72 à 91 | Du « village global » au procès de l’hospitalité
                                            |  Daniela Ristic
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 92 à 113 | « Maintenant, j’ai mes droits, je ne bouge pas d’ici. »
                                            |  Myriam Hachimi-Alaoui,  Élise Lemercier,  Élise Palomares
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 114 à 139 | Ella&amp;Pitr
                                            |  Florence Bouillon,  Sarah Carton de Grammont,  Maria Anita Palumbo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 140 à 165 | Une maison, c’est bien plus qu’une maison
                                            |  Eli Elinoff,  Sarah Carton de Grammont
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 166 à 189 | Le rond-point de Saint-Avold&#160;: « Tu viens comme t’es »
                                            |  Karine Clément
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 190 à 208 | Le quotidien, ça ne coule pas de source !
                                            |  Laetitia Overney
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 209 | Monde commun&#160;: des anthropologues dans la cité
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_003</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Multitude migrante
                    | Monde commun
            (2019/2 N° 3)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2019-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-09-11T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2020-02-04T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[L’universitaire camerounais à
New ?York,&#160;le&#160;trader&#160;français à
Londres,&#160;l’ouvrier népalais à Doha…&#160;sont&#160;autant de
figures contemporaines de la mobilité. Le&#160;numéro ?&#160;3
de&#160;Monde commun&#160;met&#160;en évidence la dimension
ordinaire, sans&#160;être anodine, de la migration.&#160;Au-delà de
la&#160;singularité de chacune des situations, considérer ensemble
cette multitude migrante&#160;– ?&#160;plus de 250 millions de
personnes vivant hors de leur pays de naissance ?–&#160;invite à
penser le monde à partir des sites et situations
de&#160;rencontre,&#160;cohabitation, coprésence, conflit ou
collaboration. Ce numéro intègre les migrations de travailleurs à
l’intérieur d’un&#160;vaste&#160;pays, comme&#160;c’est le cas
en&#160;Inde, ou&#160;&#160;la migration comme devenir qui traverse
la vie de celles et ceux qui aspirent au&#160;déplacement. Tous ces
mouvements redessinent les frontières,&#160;qu’elles soient
géopolitiques, sociales, culturelles.&#160;Comment les migrations
s’inscrivent-elles&#160;durablement dans le tissu social ???
Comment les sociétés&#160;fonctionnent-elles&#160;avec l’ouverture
au monde et la mobilité comme principe ???]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Multitude migrante
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 30 | Engager l’anthropologie. La colonisation, les prophètes, la
mondialisation
                                            |  Marc Augé,  Michel Agier,  Carolina Kobelinsky
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 34 à 51 | Circuler pour faire migrer en Inde rurale
                                            |  David Picherit
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 71 | La famille Belhoumi
                                            |  Stéphane Beaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 72 à 85 | Migrants maliens et paradiplomatie
                                            |  Sadio Soukouna
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 86 à 103 | De la circulation cosmopolite à l’émigration forcée
                                            |  Rigas Arvanitis,  Arnoldo Pirela
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 104 à 125 | Ghorban, né un jour qui n’existe pas
                                            |  Olivier Jobard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 126 à 145 | Le migrant en devenir
                                            |  Biao Xiang
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 146 à 161 | Dans nos maisons
                                            |  Marie Cosnay
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 178 | Un anthropologue avec accent
                                            |  Shahram Khosravi
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_002</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Fake news, mensonges et vérités
                    | Monde commun
            (2019/1 N° 2)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2019-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-03-13T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2020-01-23T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La vérité est relative, paraît-il. Comment cette idée pour le moins
contradictoire a-t-elle pu s’imposer dans l’espace public ?
L’anthropologue cherche moins à établir des faits et leur vérité,
que les conditions sociales de leur existence. Il s’inscrit en cela
dans une démarche de compréhension de la vérité (ou des vérités)
des personnes qu’il rencontre. Le collectif Monde Commun a fait ici
le choix d’aborder la question de la vérité à partir d’enquêtes sur
le terrain où, bien souvent, l’anthropologue est à la recherche
d’une vérité auprès d’individus eux-mêmes aux prises avec ces
questions&#160;: la quête par les membres d’un gang portoricain de
la véritable histoire de leur héros fondateur ; les épreuves de
vérité à la frontière que doit affronter le migrant ; la rumeur des
voleurs de sexes en Afrique de l’Ouest et Centrale ; les mensonges
de Trump et la socialité politique de l’indignation morale ; la
«&#160;vérité anthropologique&#160;» de l’anthropologue et la
«&#160;saisie subjective des subjectivités&#160;».&#160;]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Fake&#160;news, mensonges &amp;&#160;vérités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 26 | Sortir de l’anthropologie pour en faire
                                            |  Jeanne Favret-Saada,  Léonore Le Caisne,  Cédric Terzi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 28 à 46 | La vérité du terrain
                                            |  Michel Agier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 48 à 66 | Imposture à la frontière
                                            |  Stefan Le Courant
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 68 à 89 | Dans l’ombre de la vérité
                                            |  Martin Lamotte
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 90 à 104 | Des usages politiques de l’image comme preuve
                                            |  Aurélie Ledoux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 106 à 118 | Le vrai du faux du Modigliani
                                            |  Émilie Seto
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 120 à 136 | Une anthropologie du mensonge&#160;: Trump et la socialité
politique de l’indignation morale
                                            |  Carole McGranahan,  Marie van Effenterre
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 138 à 155 | Face aux fake news, (r)établir les faits
                                            |  Assane Diagne,  Sophie Eustache,  Martin Lamotte,  Stefan Le Courant
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 156 à 160 | À qui profite le fact-checking&#160;?
                                            |  Sophie Eustache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 179 | Fausses rumeurs&#160;?
                                            |  Julien Bonhomme
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MOCO_001</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Violence partout, justice nulle part !
                    | Monde commun
            (2018/1 N° 1)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-monde-commun-2018-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2018-09-12T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2020-01-23T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Le premier numéro de Monde Commun est le manifeste de ce
collectif d’anthropologues, réunis autour de Michel Agier, qui
entendent faire de l’anthropologie une matière publique et porter à
bout de bras les sujets les plus brûlants. En choisissant comme
thème inaugural la violence, il affirme l’attachement de ce groupe
d’universitaires à une discipline engagée et ancrée dans le moment
présent&#160;: la violence est partout, toujours, mais jusqu’à quel
point est-elle supportable&#160;? Certaines violences sont-elles
plus tolérables que d’autres et les pires horreurs doivent-elles
masquer les violences quotidiennes&#160;? À partir de quand le
chercheur a-t-il le devoir de devenir un lanceur
d’alerte&#160;?</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Violence partout, justice nulle part !
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 33 | La violence, l’engagement, l’écriture
                                            |  Patrick Boucheron,  Chowra Makaremi,  Michel Naepels,  Perrine Poupin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 34 à 53 | « Nique sa mère la justice. »
                                            |  Kamel Boukir
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 54 à 75 | Violence d’État et politiques du déni en Iran&#160;: les tracés du
pouvoir
                                            |  Chowra Makaremi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 76 à 95 | Violence et impunité à proximité du pouvoir
                                            |  Michel Naepels
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 96 à 115 | De l’otage à la proie, Irina Dovgan
                                            |  Perrine Poupin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 116 à 134 | Cahier de dessins
                                            |  Damien Roudeau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 136 à 161 | Exhumer une beauté terrible&#160;: violence et politique des choix
en Assam&#160;: Si loin, si proche
                                            |  Sanjay Barbora
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 184 | 30&#160;ans de luttes contre les violences policières dans les
quartiers populaires
                                            |  Mogniss Abdallah,  Samir Baaloudj,  Tarek Kawtari,  Farid Taalba,  Perrine Poupin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 186 à 205 | Ethnographie d’un contexte violent (Sinaloa, Mexique)
                                            |  Adèle Blazquez
                                    </li>
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