Dans ce combat des idées, dans cette envie d’évoquer, à l’instar du romancier Michel Chaillou, ce sentiment géographique, on attendait bien évidemment Humanisme. Et on le trouve avec ce numéro dans lequel d’éminents spécialistes ou chroniqueurs exposent sur les plans historique et politique, combien les choix institutionnels engagés après la Révolution avaient et ont encore leur pertinence au regard des traditions, de l’esprit et du projet républicain français. En ouvrant cette revue, on comprend avec Aline Girard, Côme Simien et Benjamin Morel, comment notre territoire s’est façonné dans la tension entre les histoires révolutionnaires et contre-révolutionnaires. Philippe Foussier, Michel Aubouin et Pierre Vermeren nous entretiennent ensuite de l’affaiblissement dont souffre le système et Stéphane Rozès nous conduit sur des chemins prospectifs de la réconciliation du réel et de l’imaginaire. Militant et documenté.

Les textes qui se succèdent indiquent au lecteur l’ampleur de la tâche qui reste à accomplir. Car au fond, le monde profane (lorsqu’il est édifié et se tient loin des haines complotistes ancestrales) attend beaucoup des francs-maçons.

Quand Stéphane Rozès part de la franc-maçonnerie et de ses combats universalistes pour rappeler et analyser les atteintes du moment à l’humanisme, Marcel Gauchet espère de la franc-maçonnerie qu’elle soit plus que jamais un lieu de formation pour des citoyens éclairés. Cédric Villani ne dit pas autre chose, après s’être livré à une comparaison originale entre pratiques maçonnique et mathématique.

Sans doute Roland Cayrol, rétif au rituel, et Christiane Taubira, égale à ellemême, sont-ils les plus critiques. Le premier, même s’il apprécie la qualité des débats lorsqu’il est invité en loge, extrapole les risques de favoritisme auxquels mène la solidarité maçonnique. La seconde, qui entre dans l’arène par l’exégèse de l’article premier de la constitution du Grand Orient de France, entreprend avec habileté une critique par ricochet de la franc-maçonnerie au travers de son engagement laïque.

Pourtant à mille lieux l’un de l’autre, Boualem Sansal et Nathalie Heinich convoquent respectivement la littérature et l’axiologie pour conclure pareillement à un devoir de vocation spirituelle de la franc-maçonnerie.

Notre dossier, qu’Aline Gérard introduit et coordonne, s’attache à prendre la mesure du danger. Xavier Gorce revient sur l’affaire de son dessin, publié dans Le Monde, qui l’a conduit à en démissionner. Jean-Pierre Sakoun fait l’histoire des réseaux sociaux et met en garde contre leur nocivité. Emmanuel Pierrat détaille, dans le secteur du cinéma, cette nouvelle censure qu’institue la cancel culture.

Il revient à Laurent Dubreuil de faire l’historique de la politique identitaire qui sévit dans les universités américaines, tandis Xavier-Laurent Salvador démontre que, dans ce domaine, l’université française n’est désormais plus en reste.

Plus largement, Mathieu Bock-Côté analyse ce qu’il appelle le « régime diversitaire » et ce qu’il contient de mortifère pour nos sociétés occidentales. Renée Frégosi démontre comment, la morale se substituant au droit, des justiciers radicaux vouent à la vindicte publique les opposants potentiels. Enfin, Eric Schoettl nous alerte sur les dangers de l’instrumentalisation du droit et sur le vent mauvais qui souffle dans les prétoires, devenus caisses de résonnance des revendications minoritaires.

Outre les chroniques habituelles, on trouvera dans cette livraison le deuxième épisode de notre série, due à Damien Cesselin, consacrée à la monumentale fresque humaniste d’Emile Zola : Les Rougon-Macquart. On trouvera également deux entretiens. Celui menée avec l’historien Jean-Yves Mollier sur les nouvelles censures, sujet de son dernier ouvrage. Et celui que nous a accordé Pascal Ory, fraichement élu à l’Académie française, pour son livre Qu’est-ce qu’une nation ? Une histoire mondiale, publié chez Gallimard dans la Bibliothèque des histoires.