Tracts | Cairn.info

Tracts (N°72) - Mythologies web (2025)

2025-12-04T00:00:00+01:00

Le Web, au gré de ses trois principales évolutions (des sites et moteurs de recherche aux chatbots de l’Intelligence artificielle, en passant par les réseaux sociaux), a eu de plus en plus tendance à devenir le propre de la communication individuelle et collective. Instance de validation des informations et de formation des croyances, agent supplétif de connaissance et de création, il infléchit la dynamique même de l’expression et de la cristallisation des identités humaines. Au sens où le concevait Roland Barthes, et où le reprend ici Jean-Marie Schaeffer, il nous impose ses « mythologies », comme s’il s’agissait de nous immuniser contre l’épreuve du réel. Nous commençons à en payer le prix. Il est sans doute temps de nous réveiller… en commençant par dire ce que nous sommes et ce que le Web – et l’IA en particulier – n’est pas ni ne sera probablement jamais.

Tracts (N° 70) - Liberté, dignité, habitabilité (2026)

2026-04-21T00:00:00+02:00

Sur une terre inhabitable,
aucune vie digne n’est possible.

Le monde se défait. Le règne de la force veut balayer les traités, les droits, les principes. Face à cette vague, le droit ressemble à une digue qui ne retient pas la crue. Et pourtant. Sous les torrents de régression, une rivière souterraine coule — lente, puissante, patiente. Elle sourd de l’injustice ressentie par les citoyens, les juges, les experts devant ce que le droit ne sait pas encore nommer : les atteintes aux conditions de la vie sur Terre. Nommer, c’est armer le futur contre ses propres tentations.
Ce livre part d’une énigme simple, presque embarrassante : pourquoi le droit de l’environnement, immense et sophistiqué, plafonne-t-il au moment même où les enjeux deviennent existentiels ? La réponse est un vertige. Ce n’est pas un manque de règles. C’est un trou dans la fondation. Il manque une valeur cardinale.
À Nuremberg, face à des crimes qui dépassaient l’entendement, le droit s’est haussé à la hauteur de l’époque. Nous sommes appelés au même geste. Avant la consécration de la dignité, la déshumanisation était légale. Aujourd’hui, la destruction du monde vivant qui rend la Terre habitable s’accomplit sous des permis d’exploitation. Le droit protège ce qu’il nomme : égalité, liberté, dignité, sécurité. Il n’a jamais nommé leur condition première — l’habitabilité.
Le xxe siècle a consacré la dignité. Le xxie siècle doit consacrer l’habitabilité. Ce livre est une offre de droit pour le siècle.

Tracts (N°71) - Défécondité. Ses raisons, sa déraison (2025)

2025-10-30T00:00:00+01:00

La raréfaction des enfants – au point que, dans les pays développés, le taux de natalité se situe désormais largement en dessous de ce qui serait nécessaire au renouvellement des générations – a des causes trop nombreuses et profondes pour que des mesures cosmétiques soient à même d’y remédier. Cela étant, aux raisons sérieuses qu’il y a de ne pas engendrer, peuvent être opposées des raisons au moins aussi sérieuses de le faire. Il ne s’agit pas de réfuter les éléments très réels qui s’opposent à l’engendrement (prétendre réfuter la réalité est une entreprise vaine), il s’agit de relativiser leur portée en considérant, en regard, ce qui le recommande.

Tracts (N°69) - À quoi bon encore apprendre ? (2025)

2025-08-28T00:00:00+02:00

Internet nous a mis le savoir à portée de main. Les réseaux dits sociaux nous invitent à le partager. Désormais l’IA le synthétise à notre place et nous le sert « prêt-à-l’emploi ». Et, en tout cela, la machine semble bien plus performante que l’humain. Que nous reste-t-il à apprendre ? L’effort d’acquérir des connaissances et des savoir-faire est-il donc rendu obsolète ? Illégitime ? Vain ? Assurément non, si l’on prend conscience de ce que ce travail ne vaut pas seulement pour son résultat final, qui peut éventuellement être produit sans nous, mais pour la transformation de nous-mêmes qu’il opère. Une transformation que l’on peut appeler expérience, perfectionnement, aguerrissement ou encore réalisation… et qui pourrait bien constituer le sens même de la vie.

Tracts (N°63) - Tenir la ligne (2025)

2025-01-02T00:00:00+01:00

« Sommes-nous encore Charlie ? Dix ans après les massacres de Charlie Hebdo et de l’Hypercasher, descendrions-nous encore dans la rue pour défendre le droit à la satire, à l’humour, et plus largement à notre liberté d’expression, et le rejet de toute forme de violence ? Alors que la France se prépare à cet examen de conscience autour des commémorations du 7 janvier 2015, on peut déjà dire qu’ailleurs dans le monde, la tendance n’est pas très Charlie. Depuis 2024, la majorité des terriens vivent dans un pays qui pratique la censure du dessin de presse, partielle ou totale. [..] Nous avons le devoir, parce que nous sommes quasiment les derniers debout, de brandir ostensiblement la bannière du droit à la satire et à la liberté de la presse. » Kak, président de Cartooning for Peace

Tracts (N°68) - L'Insoutenable Abondance (2025)

2025-06-12T00:00:00+02:00

« La voie du tout-technologique est une impasse. Ses implications “extractivistes” finiront par nous rattraper collectivement. » Philippe Bihouix
Fascinés, nous assistons aux progrès technologiques qui s’enchaînent dans tous les domaines. Notre rapport à la « tech » a collectivement adopté tous les codes d’une religion messianique, mêlant légère crainte de l’avenir – ainsi des conséquences de l’intelligence artificielle – et promesse d’un monde meilleur, où l’abondance matérielle régnera et où le climat et la planète pourront être « réparés ». Mais avons-nous les moyens matériels des innovations à venir, les ressources pour nourrir cette future croissance « verte » ? Rien n’est moins sûr. Quelle autre voie suivre que celle promise par les techno-illusionnistes ?

Tracts (N°66) - Discours pour le Prix de la paix des libraires et éditeurs allemands (2025)

2025-04-04T00:00:00+02:00

« Camus disait : “Écrire, c’est déjà choisir.”
Voilà, c’est ce que j’ai fait, j’ai choisi d’écrire. Et j’ai eu raison de le faire. »
Boualem Sansal.
Dans un pays qui n’a connu que la dictature, celle des armes et de la religion, la seule idée qu’on peut avoir de la paix est la soumission, ou le suicide, ou l’émigration sans retour. L’absence de liberté est une douleur qui rend fou à la longue. Elle réduit l’homme à son ombre et ses rêves à ses cauchemars. Le peintre Giorgio De Chirico disait cette chose troublante : « Il y a plus d’énigmes dans l’ombre d’un homme qui marche au soleil que dans toutes les religions passées, présentes et futures. » C’est possible, et sans doute vrai, mais il n’y a que de la honte et rien de mystique dans la douleur chez l’homme qui se réduit à son ombre. Qui n’est pas libre ne respectera jamais l’autre, ni l’esclave car son malheur lui rappelle sa propre humiliation, ni celui qui est libre car son bonheur est une insulte pour lui. Seul le désir de liberté le sauvera de la haine et du ressentiment. Sans ce désir consciemment porté, nous ne sommes pas des humains, il n’y a rien de vrai en nous. B. S.

Tracts (N°65) - Écrans, un désastre sanitaire (2025)

2025-02-13T00:00:00+01:00

Comment sortir de l’hypnose ? Le fait est pourtant sous nos yeux. Il est enpremierlieu sanitaire : l’effet délétère des écrans sur notre santé physique et psychique, et en particulier sur celle des enfants et adolescents, ces êtres de chair et d’esprit en formation ; mais aussisurle développement neurologique et socio-émotionnel, nos relations inter-individuelles, notre lien à la vérité et la libre formation de nos opinions. Il est plus que temps d’évaluer le bénéfice de la révolution numérique – les réseaux sociaux et, aujourd’hui, l’IA qui tient sommet – à l’aune de ses « externalités négatives », tant individuelles que sociales et environnementales. Sait-on ce que nous coûte vraiment cette prodigieuse quête technologique, à dominante hégémonique, et ce que nous pourrions y perdre ? Savoir est nécessaire pour bien agir ; et la loyauté de l’information est l’un des principes fondateurs du serment d’Hippocrate.

Tracts (N°64) - La « Révolution nationale » en 100 jours, et comment l'éviter (2025)

2025-01-23T00:00:00+01:00

C'est la principale mesure du programme du Rassemblement National : le « référendum sur l'immigration », qu'il promet d'or— ganiser immédiatement après sa victoire à l'élection présidentielle. Ce projet a une apparence : une consultation des Français pour imposer la « priorité nationale ». Il a une réalité : un projet de loi de dix—huit pages visant à défigurer notre Constitution, et que le RN entend imposer en réalisant un véritable putsch juridique. Moins de cent jours lui suffiraient ainsi pour transformer la France en démocratie illibérale, xénophobe et autoritaire.

Cet enchaînement n‘a rien d'inéluctable. Il est encore possible de s'y opposer : d'abord en en parlant, ensuite en agissant. Ce Tract explique comment.

Tracts (N°59) - Pour le droit de vote dès la naissance (2024)

2024-09-05T00:00:00+02:00

Dans la file d’attente d’un bureau de vote, un enfant de six ans s’apprête à glisser, comme tout le monde, son bulletin dans l’urne. Si cette idée suscite l’hilarité chez la plupart des adultes, c’est que les enfants sont universellement jugés incapables de participer à ce rituel qui scelle le pacte démocratique. Que se passerait-il, pourtant, si l’on remettait en question ce préjugé ? Le droit de vote dès la naissance, réforme juste et nécessaire de la démocratie, sera l’occasion d’une réflexion collective, réjouissante et populaire, sur la compétence électorale, l’expertise politique, l’éducation civique et les affinités humaines au-delà des catégories d’âge.

Tracts (N°67) - Il faut parfois trahir (2025)

2025-05-08T00:00:00+02:00

Suis-je donc un traître ? Peut-être que oui, mais je m’en console en feuilletant les livres d’histoire : tous les héros ont trahi l’immobilité. Tous les prophètes devaient trahir leur époque et un désert jaloux. Dans la nuit, tous les éclaireurs se voient obligés de trahir la lenteur des leurs. Tous les hommes ont dû trahir la peur. Tous les fleuves trahissent leurs sources pour aboutir à la mer. Tous les nids sont des fers aux pieds, si l’on n’y associe pas le premier pas dans le vide, si l’on n’ose pas s’y jeter et remuer des ailes ignorées.

K.D.

Tracts (N°60) - Le 8-octobre (2024)

2024-10-03T00:00:00+02:00

Les grands événements ont leur jour d’après. C’est le sujet de ce Tract, qui s’interroge sur la révélation d’un antisémitisme de gauche au lendemain de l’attaque du Hamas contre Israël. Aurions-nous pu penser que, dans les milieux progressistes occidentaux, le 8 octobre 2023 puisse ne pas être le jour de la compassion unanime à l’égard des victimes des atrocités de la veille ? Au lieu de cela, on entendit, à New York comme à Paris, des voix autorisées saluer, avec une émotion jubilatoire, un acte de résistance venant châtier l’oppresseur israélien. Décomplexé, cet antisionisme radical a eu pour terreau un système de pensées, la « théorie » qui, avec sa passion déconstructiviste, tend à plaquer une structure décoloniale sur les événements du monde, au mépris du fait brut et de sa complexité. On peut mettre au jour les causes d’une guerre ; on cherchera plutôt ici à retracer la généalogie intellectuelle de ce qui nie l’évidence du crime… Et à remonter aux sources de cet antisémitisme de confort où le Juif cristallise ce que certains esprits jugent bon de reprocher à une partie de l’humanité.

Tracts (N°62) - Vu du Liban (2024)

2024-11-27T00:00:00+01:00

« La libanisation, la vraie libanisation, n’est pas une maladie. C’est un remède. »
Le vendredi 27 septembre 2024, un monde s’est effondré au Liban. L’assassinat de Hassan Nasrallah, l’homme le plus puissant, le plus adoré et le plus détesté, a plongé le pays dans l’inconnu. Tout est devenu possible. La guerre régionale et la guerre civile, l’implosion et l’explosion, le nouveau Liban ou la fin du Liban.
Le Hezbollah le dévorait de l’intérieur. Israël le détruit de l’extérieur. Ce pays en morceaux, si prompt à importer les conflits des autres et à en faire les siens, peut-il se reconstruire dans une région en feu et dans un monde en plein délitement ? Cerné par les monstres, le Liban peut-il encore être « un pays plus grand que lui-même » ? Son échec n’est-il pas celui de tout un monde ? Après Gaza, sur quoi peut encore reposer l’espoir ?

Tracts (N°58) - Aider à vivre (2024)

2024-06-04T00:00:00+02:00

« Il n’y a nul besoin de nouvelle loi sur la fin de vie car nous avons déjà établi que personne ne doit souffrir. » Haïm Korsia.
Que penser d’une communauté humaine qui concentre toute son attention sur l’aide à mourir alors que notre seule et constante préoccupation devrait être celle d’aider à vivre, à vivre sans souffrir et sans sentiment de culpabilité ? Ce débat existentiel, citoyen et politique dépasse la question des mourants ; il concerne chacun d’entre nous dans son rapport à la vie digne d’être vécue. Sans nier les questionnements légitimes qu’ouvre un tel sujet, et sans faire l’impasse sur aucun de ses doutes, Haïm Korsia prend position, au nom de sa foi, de la sagesse pratique et d’une expérience intime de l’humain – toutes voix de l’être compassionnel qui ne sauraient donner droit ni moyens à la demande de mort. Il s’agira dès lors d’accompagner mieux encore nos proches jusqu’au bout de leur vie, à droit égal et en toute humanité.
Haïm Korsia, membre de l’Institut, est grand rabbin de France.

Tracts (N°61) - Contre la proportionnelle (2024)

2024-11-21T00:00:00+01:00

« Nulle réforme n’attise davantage les arrière-pensées politiques qu’une loi électorale. Elle est toujours mise au service de l’intérêt, à court terme, de ses promoteurs. » Julien Jeanneney.
La France est frappée d’une crise de confiance dans ses institutions. Le résultat des élections législatives de 2024 en est l’un des symptômes les plus récents. En réaction, des intellectuels et des responsables politiques proposent de rétablir un mode de scrutin proportionnel pour l’élection des députés. Parée des atours de la vertu et de la justice, cette perspective peut séduire de prime abord.
Mais c’est un mirage. La thérapeutique, en la matière, serait bien pire que le mal qu’elle entend combattre. Elle élargirait le fossé entre la nation et ses représentants, tout en prétendant faire le contraire.
Comprendre ce paradoxe nous invite à en éloigner le péril.

Tracts (N°57) - L'Opinion qui ne dit pas son nom (2024)

2024-05-30T00:00:00+02:00

« Qu’une opinion soit soutenue par dix plutôt que par un seul ne la rend pas plus diverse. » François Jost
À confondre la pluralité des médias, c’est-à-dire la multiplicité des canaux d’information et de divertissement, avec le pluralisme que la vie démocratique attend d’eux, on risque de mettre en grand péril la liberté d’expression. Le nombre ne garantit rien s’il est le masque du même : et le législateur, comme le sociologue, le sait bien qui craint l’uniformisation de ce qui est dit au plus grand nombre – la « voix de la France », de tradition gaullienne, autant que la voix du propriétaire, mal plus contemporain. Notre paysage audiovisuel est donc régulé depuis les années 1980 ; et c’est aujourd’hui cet encadrement, dans sa dimension la plus pratique, qui est mis à mal par un nouveau jeu de dupes : celui qui consiste à faire passer l’opinion, en particulier la plus radicale, pour de l’information. À ce niveau du jeu, tout est dans le détail ; il faut observer, comptabiliser, identifier. L’objectif est noble : éviter que l’opinion, envahissante, ne vienne de fait confisquer le droit à l’information. Un enjeu démocratique, qui déborde le seul temps des élections.
François Jost est sémiologue, professeur émérite en sciences de l’information et de la communication à l’Université Sorbonne-Nouvelle.

Tracts (N°47) - Abus sexuels dans l’Église catholique (2023)

2023-03-09T00:00:00+01:00

« Changer l’Église ? Plutôt changer ses modes d’organisation et de gouvernance, interroger ses lieux de décision. Qu’avons-nous à perdre si ce n’est du pouvoir ! Qu’aurions-nous à gagner ? Un meilleur service des frères et de Dieu. Pour moi, le choix est vite fait ! »
Mgr Pascal Wintzer
Quand le mensonge, la dissimulation, les délits et les crimes entachent l’épiscopat français, laissant les fidèles honteux et l’opinion incrédule, comment ne pas se sentir empêché dans l’accomplissement de sa mission ? C’est un tel désarroi qui s’exprime ici par la voix de l’archevêque de Poitiers, s’interrogeant sur le sens et le devenir de sa charge après la série de révélations sur les abus sexuels au sein de l’Église. En pleine crise morale et systémique, l’Institution catholique donne aujourd’hui l’impression de faire écran à Celui qu’elle sert. Si elle ne veut s’éteindre, elle n’a d’autre choix que de se convertir. Par où commencer ? Probablement par tout ce qui entretient l’entre-soi et l’impunité, l’immaturité et l’emprise dans l’exercice exclusif du pouvoir par la cléricature… et qui aura détourné celle-ci de ses devoirs d’humanité indissociables de sa vocation pastorale.

Tracts (N°55) - Préférence nationale (2024)

2024-03-14T00:00:00+01:00

La loi « Asile et immigration », votée le 19 décembre 2023 et en partie censurée par le Conseil constitutionnel, a placé au centre du débat une nouvelle polémique sur la « préférence nationale » – et rappelé que la majorité de nos concitoyens pensent qu’il est normal que celles et ceux qu’ils ont élus défendent en priorité leurs intérêts. Le 'problème’de l’immigration s’est imposé dès les débuts de la IIIe République et il a ressurgi à chaque fois que notre société a été en crise. L’histoire montre que la fuite en avant dans une politique de plus en plus répressive à l’égard des migrants, menée au nom de la « préférence nationale », met en péril à la fois les valeurs humanistes de notre République et les principes démocratiques de l’État de droit. Après avoir mis en lumière ces leçons de l’histoire, Gérard Noiriel propose quelques pistes pour s’opposer plus efficacement au risque de dérive xénophobe du corps social.

Tracts (N°52) - Chine-Russie (2023)

2023-11-09T00:00:00+01:00

« L’existence d’un ennemi commun, et la volonté partagée de créer ensemble un nouvel ordre mondial au sein duquel cet ennemi serait affaibli, constitue une des forces motrices du rapprochement sino-russe. » Alice Ekman
Le rapprochement sino-russe a résisté au test de la guerre en Ukraine et continue à se consolider après l’attaque du Hamas contre Israël. Chine et Russie sont désormais en mesure de repousser conjointement la présence et l’influence des États occidentaux dans certaines parties du monde, de freiner ou bloquer plusieurs de leurs initiatives diplomatiques. La convergence des propagandes encourage l’émergence dans certains pays du « Sud » de positions anti-occidentales de plus en plus complotistes et violentes.
Leur détestation commune des États-Unis et de leurs alliés, leur volonté de les affaiblir et de les marginaliser – seule façon, estiment les deux partenaires, de pouvoir garantir leur propre stabilité politique – les rapprochent naturellement et les soudent aujourd’hui plus que jamais. Car aux yeux de Vladimir Poutine et Xi Jinping, c’est l’avènement d’un monde post-occidental qui se joue en ce moment, et ils espèrent y parvenir ensemble.

Tracts (N°54) - 160 000 enfants (2024)

2024-02-01T00:00:00+01:00

« Le corps des enfants, le corps des femmes, négociables ou non négociables ? » Édouard Durand
Le constat est effroyable, appuyé désormais sur d’innombrables témoignages : 160 000 enfants sont sexuellement violentés chaque année en France… Elles sont là, à nos côtés, sous nos yeux, ces victimes, s’ajoutant à la foule des traumatisés d’un passé qui ne passe pas. Quel crédit la société porte-t-elle à ces voix de souffrance, lorsqu’elles ont osé se faire entendre ?
Le juge Édouard Durand, qui a dirigé les travaux de la Ciivise pendant trois ans avant de s’en voir retirer la charge, a observé les mécanismes de déni encore à l’œuvre dans la société. Il livre ici ses conclusions personnelles. Si, comme on l’entend encore trop souvent, « tout le monde savait », c’est que personne au fond ne voulait que ça se sache ; on préférerait que les victimes ne soient pas des victimes et que les criminels n’aient agressé personne. Mais entre l’impunité et la justice, il faut choisir. La parole des victimes doit être entendue sans arrière-pensée ; c’est là que tout commence, le premier geste non négociable de la protection de l’enfance. On ne pourrait aujourd’hui s’y soustraire sans créer un immense malaise.