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    <title>Revue de l’histoire des religions | Cairn.info</title>
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    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <updated>2026-03-05T00:00:00+01:00</updated>

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    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2431</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2026/1 Tome 243)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-lhistoire-des-religions-2026-1?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-04T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-05T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 2 to 2| Masthead of <i>Revue de l’histoire</i> (2026)
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 5 to 28| The Law as Locus of Articulation between Judaism and Hellenism in
the Letter of Aristeas
                                            |  Rodrigo De Sousa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 29 to 72| Silencing Intertextuality? Reception of the Works of Agapios Landos
in the French Eucharistic Controversy Surrounding the Perpétuité de
la foi&#160;(1669)
                                            |  Illia Kovalenko
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 73 to 97| Jansenist decoration and discourse in 18th-century Paris.
Embellishment of the church of Saint-Jean-en-Grève
                                            |  Émilie Chedeville
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 99 to 121| Certeau in the Age of Archives (Critical Notes)
                                            |  François Trémolières
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 123 to 125| Frédéric GABRIEL, Dominique IOGNA-PRAT and Alain RAUWEL (eds.),
<i>Dictionnaire critique de l’Église. Notions et débats de sciences
sociales</i>
                                            |  Philippe Chevallier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 126 to 127| Andrea MOSSA, Emiliano Rubens URCIUOLI, <i>Gli esercizi di Paolo di
Tarso. Istruzioni per farla finita col mondo</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 127 to 130| Francesco MASSA, <i>Les Cultes à mystères dans l’Empire romain.
Païens et chrétiens en compétition</i>
                                            |  Izabela Jurasz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 133 to 136| Pierre MOLINIÉ, Marie PAULIAT (eds.), <i>Prédication et sacrements.
Enquête sur la représentation de l’acte homilétique dans
l’Antiquité et au Moyen Âge</i>
                                            |  Cécile Barluet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 136 to 138| Tristan MARTINE (ed.), <i>Communautés déchirées&#160;? Violences et
divisions au sein des communautés de l’Occident grégorien
(XI<sup>e</sup>-XII<sup>e</sup>&#160;siècles)</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 138 to 140| Alexis FONTBONNE, <i>Les Fondements charismatiques de la
bureaucratie. La référence à l’Esprit dans l’ecclésiologie
médiévale</i>
                                            |  Antoine Calvet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 141 to 144| Mohammad Ali AMIR-MOEZZI, <i>Ali, le secret bien gardé. Figures du
premier Maître en spiritualité shi’ite</i>, with contributions by
Orkhan MIR-KASIMOV and Mathieu TERRIER
                                            |  Jan M. F. Van Reeth
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 144 to 146| Lana MARTYSHEVA, <i>Henri&#160;IV Roi. Le pari de l’Hérétique</i>,
préface de Denis CROUZET
                                            |  Jean-Benoît Poulle
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 147 to 149| Ulrich L. LEHNER, <i>Inszenierte Keuschheit. Sexualdelikte in der
Gesellschaft</i> <i>Jesu im 17. und 18.&#160;Jahrhundert</i>
                                            |  Marie Lezowski
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 150 to 152| Simone RAPONI, <i>Cerimonie pontificie alla prova. Tra</i> Ancien
Régime <i>e</i> <i>Restaurazione</i>
                                            |  Rémy Hême de Lacotte
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 153 to 155| <i>«&#160;Mon cher Mithra…&#160;». La correspondance entre Franz
Cumont et Alfred Loisy</i>, vol.&#160;1 ((Introduction and
Epistolary Dossier), vol.&#160;2 ((Commentary and Appendices),
edited, with introduction and notes by Annelies LANNOY, Corinne
BONNET and Danny PRAET
                                            |  Giacomo Losito
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 155 to 158| Nina VALBOUSQUET, <i>Les Âmes tièdes. Le Vatican face à la
Shoah</i>
                                            |  Philippe Chenaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 158 to 160| Étienne FOUILLOUX, <i>Brève histoire de la Paroisse universitaire
(1910-1963)</i>
                                            |  Charles Mercier
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2424</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Between Word and Deed: Towards a Lexicon of Roman Religion
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2025/4)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-lhistoire-des-religions-2025-4?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-11-14T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2025-11-14T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 433 to 451| Between Word and Deed: Towards a Lexicon of Roman Religion
                                            |  Nicole Belayche,  Romain Loriol
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 453 to 471| Revisiting <i>sanctus</i> and the <i>sacer-sanctus-religiosus</i>
tripartition
                                            |  Manuel de Souza
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 473 to 493| <i>Caerimoniae</i>: Ceremonies, a little-known aspect of Roman
ritualism
                                            |  Sylvia Estienne
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 495 to 533| <i>Sagmina</i>/<i>uerbena</i>: investigating a mysterious plant and
its uses
                                            |  Thibaud Lanfranchi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 535 to 566| Impetrative and oblative signs in Roman divination: a useful
distinction&#160;?
                                            |  Romain Loriol
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 567 to 596| The augural <i>uitium</i> under the Roman Republic
                                            |  Yann Berthelet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 597 to 625| <i>Cultores deorum</i>, worshippers of the gods: reflections from
inscriptions from Rome and <i>regio</i>&#160;I (Latium-Campania)
                                            |  Françoise Van Haeperen
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2423</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Canons, Rules, and Penances in the Eastern Monastic Worlds
(4th-18th Centuries)
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2025/3 Tome 242)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-lhistoire-des-religions-2025-3?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-09-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2025-10-13T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 291 to 302| Canons, Rules, and Penances in the Eastern Monastic Worlds
(4th-18th Centuries)
                                            |  Martina Ambu,  Florence Jullien
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 303 to 323| The Criminal Jurisdiction of Monastic Authorities in Early Egyptian
Monasticism
                                            |  Francesca Prometea Barone
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 325 to 349| “Without a Family”: The Process of Monasticisation of the Episcopal
Dignity between Practice and Law in the Orthodox Church until the
Council in Trullo (AD 691-692)
                                            |  Ioan Cozma,  Maria Chiara Giorda
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 351 to 373| Under the Yoke of the Rule: Legislation and Penance in Syriac
Monastic Milieu (5th-7th Century)
                                            |  Florence Jullien
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 375 to 390| Monastic Rules and Penance in the <i>Life of Murqus al-Anṭūnī</i>:
A 14<sup>th</sup>-Century Copto-Arabic Hagiography
                                            |  Asuka Tsuji
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 391 to 411| Ewosṭatean Nuns in Medieval Ethiopia (14th&#160;–&#160;15th
centuries): The Rules of the Fathers and the system of
“Double-Monasteries”
                                            |  Martina Ambu
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 413 to 436| The Monastery of Mar Youhanna Hrache and the Emergence of a
Distinctly Female Maronite Monasticism
                                            |  Sabine Mohasseb Saliba
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2422</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2025/2 Tome 242)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-lhistoire-des-religions-2025-2?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-06-05T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2025-06-05T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 147 to 174| The Rise of Demonological Philosophy in the Roman Empire:
Historiographical Bias and Its Sophistic Uses in Antiquity
                                            |  Cyril Rouanet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 175 to 206| The <i>Typus Religionis</i> of the College of Billom (c. 1600):
From Politico-Religious Allegory to Anti-Jesuit Evidence
                                            |  Antonin Liatard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 207 to 238| Providing Victims: the Funerals of Suns among the Natchez of the
Lower Mississippi (1699-1725)
                                            |  Benjamin Balloy
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 239 to 252| Is There a “New Theology” in Islam? (Critical Notes)
                                            |  Catherine Mayeur-Jaouen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 253 to 255| Thomas GALOPPIN and Cécile GUILLAUME-PEY (eds.), <i>Ce que peuvent
les pierres. Vie et puissance des matières lithiques entre rites et
savoirs</i>
                                            |  William Pillot
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 256 to 258| Jonathan P. YATES, Anthony DUPONT (eds.), <i>The Bible in Christian
North Africa</i>, II: <i>Consolidation of the Canon to the Arab
Conquest (ca. 393 to 650 CE)</i>
                                            |  Mohamed-Arbi Nsiri
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 258 to 260| DADISHOʿ QATRAYA, <i>Commentaire sur le Paradis des Pères</i>, t. I
(<i>Première partie</i>), introduction, critical text, translation,
and notes by David PHILLIPS
                                            |  Alice Croq
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 260 to 263| Adeline RUCQUOI, Dominicus hispanus. <i>Saint Dominique avant la
fondation de l’ordre des Prêcheurs. Saint Dominic before the
Foundation of the Order of Preachers</i>
                                            |  Marie-Céline Isaïa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 263 to 266| Agostino PARAVICINI BAGLIANI, <i>Histoire de la papesse Jeanne. Une
enquête au cœur des textes</i>
                                            |  Annick Peters-Custot
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 266 to 269| Olivia ADANKPO-LABADIE, <i>Moines, saints et hérétiques dans
l’Éthiopie médiévale. Les disciples d’Ēwosṭātēwos et l’invention
d’un mouvement monastique hétérodoxe (XIV<sup>e</sup>-milieu du
XV<sup>e</sup> siècle)</i>
                                            |  Massimo Villa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 269 to 272| Mark GREENGRASS and Lana MARTYSHEVA (eds.), <i>Jacques Davy Du
Perron (1556-1618): Figures oubliées d’un passeur de son temps</i>
                                            |  Jean-Benoît Poulle
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 272 to 274| Claire BOUVIER, <i>Être écrivain et religieux au Siècle d’or. Pedro
de Ribadeneyra, S.I. et le ministère de l’écriture dans la
Compagnie de Jésus</i>
                                            |  Antoine Roullet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 275 to 277| Sylvio Hermann DE FRANCESCHI, <i>Théologies en débat. L’Église
catholique posttridentine au risque du pluralisme doctrinal dans la
querelle de la grâce (XVII<sup>e</sup>-XVIII<sup>e</sup>
siècles)</i>
                                            |  Norihiro Morimoto
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 278 to 281| Pierre-Emmanuel ROUX, <i>Au tribunal du repentir. La proscription
du catholicisme en Chine (1724-1860)</i>
                                            |  Éric Seizelet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 281 to 285| Philippe BÜTTGEN, Philippe CHEVALLIER, Agustín COLOMBO and Arianna
SFORZINI (eds.), <i>Foucault, les Pères, le sexe. Autour des</i>
Aveux de la chair
                                            |  Niki Kasumi Clements
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 285 to 288| Marialuisa Lucia SERGIO, <i>Pio XII e l’indipendenza algerina. La
Chiesa cattolica nella decolonizzazione dell’Africa francese</i>,
Prefazione di Étienne FOUILLLOUX
                                            |  Édouard Coquet
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2421</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2025/1 Tome 242)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2025-1?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-03-03T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2025-03-06T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 2 to 2| Masthead of the <i>Revue de l'histoire des religions</i> (2025)
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 5 to 35| Greek sanctuaries as centres of knowledge
                                            |  Alaya Palamidis
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 37 to 74| Routes of a movement of religious reform. The Jacobeia in Portugal
and its empire (17th-18th&#160;centuries)
                                            |  Evergton Sales Souza
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 75 to 102| The Moment of the Reception of Pascalian Apologetics by French
Catholics around 1900
                                            |  Sylvio Hermann De Franceschi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 103 to 106| Michaël GASPERONI and Vincent GOURDON (eds.), <i>Le Sacrement
oublié. Histoire de la confirmation,
XVI<sup>e</sup>-XX<sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Jean-Benoît Poulle
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 106 to 109| Nicolas GUYARD, <i>Les reliques du Christ. Une histoire du sacré en
Occident</i>
                                            |  Estelle Cronnier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 109 to 112| Jean-Claude PICOT, <i>Empédocle. Sur le chemin des dieux</i>
                                            |  Izabela Jurasz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 112 to 116| Olivier BOULNOIS, <i>Le désir de vérité. Vie et destin de la
théologie comme science d’Aristote à Galilée</i>
                                            |  Richard Figuier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 116 to 120| Édith PARMENTIER, <i>Le roi Hérode. De la légende à l’histoire</i>
                                            |  Damien Labadie
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 120 to 123| Marie-Céline ISAïA, <i>Une autre histoire. Histoire, temps et passé
dans les Vies et Passions latines
(IV<sup>e</sup>-XI<sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Fernand Peloux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 123 to 125| Éric THOREAU-GIRAULT, <i>Une société chrétienne&#160;: Naples,
Amalfi, Gaète (VI<sup>e</sup>-XII<sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 126 to 128| Pierre ABÉLARD, <i>L'Hymnaire du Paraclet</i>, introduction, Latin
text and notes by Franz DOLVECK, Foreword and translation by
Pascale BOURGAIN
                                            |  Christophe Grellard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 128 to 131| Jack ROSKILLY, <i>De très savants pasteurs. Conceptions et
pratiques de l’autorité des évêques dans la société byzantine des
XI<sup>e</sup>-XII<sup>e</sup>&#160;siècles</i>
                                            |  Rosa Benoît-Meggenis
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 131 to 133| Marie-Madeleine DE PAZZI, <i>Entretiens</i>, translation and
annotation by Gianfranco TUVERI, foreword by Benedetta PAPÀSOGLI
                                            |  Alessandro Vetuli
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 133 to 134| Éric SUIRE, <i>Nicolas Le Tourneux (1640‑1686). Dans l’ombre de
Port-Royal</i>
                                            |  Christian Belin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 135 to 139| Sylvio Hermann DE&#160;FRANCESCHI and Sylvain MILBACH (eds.),
<i>“Nul n’est heureux comme un vrai chrétien”. La défense du
christianisme dans le catholicisme français de l’âge apologétique
(XVIII<sup>e</sup>-XXI<sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Sylviane Albertan-Coppola
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2414</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        On <i>The Place of God</i> by Bruno Karsenti
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2024/4 Volume 241)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2024-4?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-12-05T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2024-12-05T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 515 to 516| Foreword
                                            |  Frédéric Gabriel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 517 to 528| The philosophy of social science and variations on the
theological-political problem: A contemporary approach
                                            |  Bruno Karsenti
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 529 to 539| The logos of sociology: The place of God in euphemization of social
issues
                                            |  Dominique Iogna-Prat
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 541 to 550| Religion or politics, religion and politics? The aporia of the
moderns' religion
                                            |  Christophe Grellard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 551 to 560| Is religion a cultural discriminant by choice?
                                            |  Anne Lafont
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 561 to 585| Ties run deep
                                            |  Marc de Launay
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 587 to 597| Replies to readings
                                            |  Bruno Karsenti
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 599 to 622| A critical rereading of Kantorowicz’s article, “Mysteries of
State&#160;: An Absolutist Concept and Its Late Mediaeval Origins”
(1955)
                                            |  Michel Senellart
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 623 to 624| Mathieu ARNOLD, Gilbert DAHAN, Annie NOBLESSE-ROCHER (eds.),
<i>1&#160;Timothée 2, 9‑15. Les femmes</i>
(19<sup>e</sup>&#160;Journée d’exégèse biblique, organisée à
Strasbourg par le Centre d’études patristiques, l’Institut d’études
augustiniennes et l’UR 4378, Faculté de théologie protestante)
                                            |  Olivier Marin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 625 to 626| Emiliano Rubens URCIUOLI, <i>La religione urbana: come la città ha
prodotto il cristianesimo</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 626 to 629| Bassir AMIRI (ed.), <i>Lieux de culte, lieux de cohabitation dans
le monde romain</i>
                                            |  Anne-Lise Pestel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 629 to 631| Laurent GUITTON, <i>La fabrique de la morale au Moyen Âge. Vices,
normes et identités (Bretagne,
XII<sup>e</sup>-XV<sup>e</sup>&#160;siècles)</i>
                                            |  Alexis Fontbonne
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 631 to 632| Isabelle ROSÉ, <i>Le mariage des prêtres, une hérésie&#160;? Genèse
du nicolaïsme, I<sup>er</sup>-XI&gt;<sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Marie-Céline Isaïa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 633 to 635| Rowan DORIN, <i>No Return: Jews, Christian Usurers, and the Spread
of Mass Expulsion in Medieval Europe</i>
                                            |  Bénédicte Sère
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 636 to 638| Aurélien ROBERT, <i>Le monde mathématique&#160;: Marco Trevisano
dans la Venise du Trecento</i>
                                            |  Antoine Calvet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 639 to 641| Davide SCOTTO, <i>Juan de Segovia e il Corano. Convertire i
musulmani nell’Europa del Quattrocento</i>
                                            |  Gabriel Audisio
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 642 to 644| David G‪ILBERT‪ (ed.), ‪<i>‪Madame Acarie (1566‪-1618). ‪Mystique,
politique et société au lendemain des guerres de Religion</i>
                                            |  Sylvio Hermann De Franceschi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 644 to 647| Nicolas BRUCKER, <i>Lumières et religion. La transcendance dans le
roman&#160;: Prévost, Rousseau, Rétif</i>
                                            |  Sylviane Albertan-Coppola
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 647 to 649| Gwladys LE CUFF et Anne LEPOITTEVIN (eds.), <i>Aiutando l’arte.</i>
Les inscriptions dans les décors post-tridentins d’Italie. Actes de
la journée d’étude internationale du 5&#160;octobre 2018 organisée
au Centre André-Chastel (Paris, INHA)
                                            |  Nicolas Sarzeaud
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 649 to 652| Bernard PITAUD, <i>Saint-Sulpice et les séminaires sulpiciens au
XIX<sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Paul Airiau
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2413</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2024/3 Volume 241)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2024-3?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-07-30T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2024-09-26T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 355 to 368| Jesus as Post-War Refugee in Pre-War Galilee Redescribing
Apocalypticism as Temporal Deterritorialization in the Gospel of
Mark
                                            |  Christopher B. Zeichmann
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 369 to 393| Settings and devotion objects of a “well-informed” traveler
according to Apuleius’ first <i>Floridum</i>
                                            |  Ridha Kaabia
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 395 to 425| From the workshop to the desert: the regulations of Egyptian
professional associations and the establishment of Pachomian rules
                                            |  Carl Loris Raschel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 427 to 476| Solicitation in confession and denunciation of sexual abuse before
the Holy Office (Siena, 1589‑1730)
                                            |  Marie Lezowski
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 477 to 479| Marcel DETIENNE, <i>La notion de</i> daïmôn <i>dans le pythagorisme
ancien. De la pensée religieuse à la pensée philosophique</i>
[1963], foreword by Jean-Pierre Vernant, Paris, Les Belles Lettres
(“Anagôgé, 14”), 2021, 204 pages, 24 cm, €29, ISBN
978-2/251-45130-5.
                                            |  Andrei Timotin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 480 to 483| Stéphan DUGAST, Dominique JAILLARD, Ivonne MANFRINI (eds.), Agalma
<i>ou les figurations de l’invisible : approches comparées</i>,
Grenoble, Jérôme Millon (“Horos”), 2021, 478 pp., 24 cm, €37, ISBN
978-2-84137-395-6.
                                            |  Florian Audureau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 483 to 485| Philippe HENNE, <i>L’Église face au fanatisme : l’exemple des
premiers chrétiens</i>, Paris, Éditions Salvator, 2021, 201 pp., 21
cm, €20, ISBN 978-2-7067-2075-8.
                                            |  Matteo Antoniazzi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 485 to 488| Tanluan, <i>Commentaire au Traité de la naissance dans la Terre
pure de Vasubandhu</i> 曇鸞往生論註, text established, translated and
annotated by Jérôme Ducor, Paris, Les Belles Lettres (“Bibliothèque
chinoise”, 31), 2021, CII + 311 pages, 19.2 cm, 45 €, ISBN:
978-2-251-45089-6.
                                            |  Kyong-Kon Kim
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 488 to 491| Jean-Pierre GERZAGUET, <i>L’Abbaye de Marchiennes, milieu
VII<sup>e</sup>-dut XIII<sup>e</sup> siècle. Du monastère familial
à l’abbaye bénédictine d’hommes : histoire et chartes</i>,
Turnhout, Brepols (“ARTEM, Atelier de recherche sur les textes
médiévaux”, 32), 2022, 485 pages, 24 cm, €95, ISBN:
978-2-503-59472-9
                                            |  Laurent Ripart
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 491 to 493| LOTHAIRE DE SEGNI, <i>Les Mystères des messes</i>, pres., ed. and
trans. by Olivier HANNE, 2 vols, Huningue, Presses universitaires
Rhin &amp; Danube, 2022, 1,063 pages, 24 cm, €60, ISBN
978-2-493323-33-0.
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 493 to 496| Nicolas BALZAMO, <i>Les êtres artificiels. Essai sur le culte des
images en Occident (XIV<sup>e</sup>-XVII<sup>e</sup> siècle)</i>,
Paris, Les Éditions du Cerf, 2021, 23 cm, 228 pages, €29, ISBN
978-2-204-13590-0.
                                            |  Daniele Rivoletti
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 496 to 499| Anne BONZON, <i>La Paix au village. Clergé paroissial et règlement
des conflits dans la France d’Ancien Régime</i>, Ceyzérieu, Champ
Vallon (“Époques”), 2022, 347 pages, 24 cm, €25, ISBN
979-10-267-1070-7.
                                            |  Gabriel Audisio
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 499 to 501| Jean SéNIé, <i>Entre l’Aigle, les Lys et la tiare. Les relations
des cardinaux d’Este avec le royaume de France (1530-1590)</i>,
Florence, Firenze University Press (“Premio Istituto Sangalli per
la storia religiosa”, 11), 2021, 355 pages, 24 cm, €18.90, ISBN
978-88-5518-518-9.
                                            |  Guillaume Alonge
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 502 to 504| Laura NICOLI, <i>Les Philosophes et les Dieux. Le Polythéisme en
débat dans la France des Lumières (1704-1770)</i>, translation by
Julia OLLIVIER, Paris, Honoré Champion (“Les Dix-huitièmes
siècles”, 217), 2022, 494 pp. + 12 pp. of plates, 23.5 cm, €75,
ISBN 978-2-7453-5678-9.
                                            |  Didier Masseau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 504 to 506| Shaun BLANCHARD, <i>The Synod of Pistoia and Vatican II. Jansenism
and the Struggle for Catholic Reform</i>, New York, Oxford
University Press (“Oxford Studies in Historical Theology”), 2020,
346 pp., 24,5 cm, €120, ISBN 978-0-19-094779-8.
                                            |  Simon Icard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 506 to 509| Clémence BOULOUQUE, <i>Another Modernity. Elia Benamozegh’s Jewish
Universalism</i>, Stanford, Stanford University Press (“Stanford
Studies in Jewish History and Culture”), 2020, 328 pp., 22.86 cm,
$65, ISBN 978-1503612006. - Trans. fr. by Aude de Saint-Loup and
Pierre-Emmanuel Dauzat: <i>Une autre modernité. L’universalisme
juif d’Elia Benamozègh</i>, Paris, CNRS Éditions, 2022, 336 pp., 23
cm, €25, ISBN 978-2-271-14022-7.
                                            |  Bénédicte Sère
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 509 to 512| Daniele MENOZZI, <i>Il potere delle devozioni. Pietà popolare e uso
politico dei culti in età contemporanea</i>, Rome, Carocci editore
(“Studi storici,” 375), 2022, 236 pp., 22.6 cm, €24, ISBN
978-8-8290-1370-8.
                                            |  Sante Lesti
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2412</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        When the earth quakes: Taming the shock of seisms in ancient times
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2024/2 Volume 241)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2024-2?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-05-29T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2024-06-17T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 3 to 5| When the earth quakes: Taming the shock of seisms in ancient times
                                            |  Samra Azarnouche,  Muriel Debié,  Vassa Kontouma
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 7 to 15| Poseidon and the pneuma: The seism as signal and remedy in ancient
Greece
                                            |  François de Polignac
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 17 to 39| When the voices under the rubble fall silent: Tremors and emotions
in late Antiquity
                                            |  Muriel Debié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 41 to 61| Divine wrath: Earthquakes and the history of Antioch on the Orontes
in Antiquity
                                            |  Catherine Saliou
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 63 to 79| Wrath and tremors: Mesopotamian gods reveal themselves to mankind
                                            |  Maria Grazia Masetti-Rouault
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 81 to 97| Earthquakes in Medieval Islam: A warning or divine sign rather than
a natural phenomenon&#160;?
                                            |  Jean-Charles Ducène
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 99 to 121| Myths tectonics: Zoroastrian beliefs and theories on earthquakes
                                            |  Samra Azarnouche
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 123 to 143| The Buddha as seismic epicentre and seismologist
                                            |  Vincent Eltschinger
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 145 to 170| Disaster or omen: Causes and prognoses of earthquakes in
17th-century Japan
                                            |  Matthias Hayek
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2411</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2024/1 Volume 241)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2024-1?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2024-03-06T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2024-03-20T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 5 to 41| Sacred place, holy place: The metamorphoses of a concept in ancient
Christianity (4th –&#160;early 5th&#160;century)
                                            |  Joëlle Soler
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 43 to 59| The scola judeorum, a place of study or prayer?
                                            |  Judith Kogel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 61 to 93| The “Apologies of Religions” by the Jewish editor Formiggini. A
series during fascism
                                            |  Michela Torbidoni
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 95 to 130| Reflexivity and reciprocity as features of the relationship between
God and man, in late Antiquity
                                            |  Georges Skaltsas
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 131 to 133| Bernard Ardura (ed.), <i>Dictionnaire d’histoire de l’Église</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 133 to 136| Étienne Nodet, <i>Les Samaritains</i>
                                            |  Damien Labadie
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 136 to 139| Bassir Amiri, <i>Religion romaine et esclavage au Haut-Empire:
Rome, Latium et Campanie</i>
                                            |  Anne-Lise Pestel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 139 to 141| Hilaire de Poitiers, <i>Commentaires sur les Psaumes</i>,
t.&#160;V, (<i>Psaumes</i>&#160;<i>119-126</i>), texte critique du
CCL&#160;61B (Jean Doignon), traduction, notes et index par
Mgr&#160;Patrick Descourtieux
                                            |  Antoine Calvet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 142 to 144| Laurent Ripart, <i>Les déserts de l’Occident. Genèse des lieux
monastiques dans le sud-est de la Gaule (fin IV<sup>e</sup>-milieu
VI<sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Florian Gallon
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 145 to 146| Pierre Antoine Fabre and Jérémie Foa (eds.), <i>Les disputes et la
conversion religieuse de l’Antiquité au
XVII<sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Olivier Marin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 147 to 150| Monique Goullet, <i>L’hagiographie est un genre introuvable</i>.
Études d’hagiographie latine (vie-xie&#160;s.) réunies par Fernand
Peloux et Michèle Gaillard
                                            |  Marie-Céline Isaïa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 150 to 152| Claudia D’Alberto (ed.), Imago papae<i>. Le pape en image du Moyen
Âge à l’époque contemporaine</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 152 to 155| Matteo Al Kalak, <i>The Heresy of the Brother. A Heterodox
Community in Sixteenth-Century Italy</i>
                                            |  Gabriel Audisio
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 155 to 159| Laurent Tatarenko, <i>Une réforme orientale à l’âge baroque. Les
Ruthènes de la grande-principauté de Lituanie et Rome au temps de
l’Union de Brest (milieu du XVI<sup>e</sup>&#160;siècle-milieu du
XVII<sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Nicolas Richard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 159 to 162| François De&#160;Vriendt and Philippe Desmette (eds.), <i>Les
saints anciens au temps de la Réforme catholique (Europe
occidentale, XVI<sup>e</sup>-XVIII<sup>e</sup>&#160;siècles).
Déclin ou renouveau&#160;?</i>
                                            |  Jean-Benoît Poulle
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 162 to 164| Françoise Fauconnet-Buzelin, <i>Un évêque au pays des Talapoins.
Louis Laneau, premier vicaire apostolique du Siam 1637-1696</i>
                                            |  Michela Catto
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 164 to 167| Hubert Aupetit, Simon Icard and Élisabeth Vuillemin (eds.),
<i>Port-Royal et l’interprétation des Écritures,</i> Actes du
colloque international organisé les 15 et 16&#160;octobre 2020
                                            |  Jean-Benoît Poulle
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 167 to 170| Philippe Gasparini, <i>Chroniques de la foi et du doute. Une
introduction à l’autobiographie religieuse (1600-1900)</i>
                                            |  Yohann Deguin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 170 to 172| Étienne Fouilloux, <i>Marie-Dominique Chenu (1895-1990)</i>
                                            |  Philippe Chenaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 172 to 175| Danielle Delmaire and Olivier Rota, <i>La fondation de l’Église
catholique d’expression hébraïque en Israël, 1947-1967</i>
                                            |  Dominique Trimbur
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2404</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        <i>NEOI</i>: Men new gods between Greece and Rome
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2023/4 Volume 240)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2023-4?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-12-04T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-12-04T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 563 to 575| NEOI: men as new gods between Greece and Rome. Some reflections as
an introduction
                                            |  Anne-Françoise Jaccottet,  Stéphanie Wyler
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 577 to 605| Neos Dionysus. Development and meaning of a “trendy” formula
                                            |  Anne-Françoise Jaccottet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 607 to 630| Humans as new gods in Rome? A case study: Antonius neos Dionysos
                                            |  Stéphanie Wyler
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 631 to 655| The women of the imperial family, young and “new goddesses” in the
Greek provinces of the Roman empire
                                            |  Gabrielle Frija
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 657 to 722| Connecting present with a canonized past <i>Neos</i> and <i>Nea</i>
for individuals in the Imperial period
                                            |  Stefano G. Caneva,  Jenny Wallensten
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2403</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2023/3 Volume 240)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2023-3?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-08-25T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2023-09-04T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 387 to 414| Jews, politics and spatial attachment: deterritorialization and
reterritorialization in the Middle Ages
                                            |  Claire Soussen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 415 to 449| Intercultural Perceptions of Martyrdom: the murder of Father De La
Brunière (Manchuria, 1846)
                                            |  Anne Dalles Maréchal
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 451 to 484| Henri Bremond as a reader of William James. Cultural transfers in a
modernist context
                                            |  Peter J. Gorday
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 485 to 517| “The truth is that we no longer know what to become”. The 1890s,
neo-Christian years
                                            |  Sylvain Milbach
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 519 to 521| <i>De Gethsémani au Golgotha. La Passion dans l’art et dans la
littérature</i>. Bernard Gendrel, Mireille Labouret, and Élisabeth
Le Corre (eds), Rennes, Presses universitaires de Rennes,
(“Interférences”), 2021
                                            |  Solène Baron
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 522 to 524| Marcel Metzger, <i>L’Église dans l’Empire romain. ‪Le culte‪</i>‪,
vol. 2: ‪<i>‪Les célébrations‪</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 524 to 526| Jean Zumstein, <i>Sur les traces de Jésus. Un essai de spiritualité
chrétienne</i>
                                            |  Christian Boudignon
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 526 to 530| Valère du Bierzo, <i>Écrits autobiographiques et Visions de
l’au-delà</i>, edited by Patrick Henriet, text compiled, translated
and commented by Patrick Henriet, Jacques Elfassi, Florian Gallon,
Céline Martin and José Carlos Martín-Iglesias
                                            |  Thomas Deswarte
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 530 to 532| Vincent Hunink, <i>Acta Martyrum Scillitanorum</i>. A Literary
Commentary
                                            |  Mohamed-Arbi Nsiri
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 532 to 534| Esther Dehoux, Caroline Galland and Catherine Vincent (eds.),
<i>Des usages de la grâce. Pratiques des indulgences du Moyen Âge à
l’époque contemporaine</i>
                                            |  Jean Sénié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 535 to 536| Kantik Ghosh and Pavel Soukup (eds.), <i>Wycliffism and Hussitism.
Methods of Thinking, Writing, and Persuasion,
c.&#160;1360-c.&#160;1460</i>
                                            |  Olivier Marin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 536 to 539| Matthieu Bernhardt, <i>La Chine en partage. Les écrits sinophiles
du père Matteo Ricci</i>
                                            |  Fiona Karcz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 539 to 542| Matteo Al Kalak, <i>Mangiare Dio. Una storia dell’eucarestia</i>
                                            |  Jean Sénié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 542 to 545| Claire Soussen, <i>La pureté en question&#160;: exaltation et
dévoiement d’un idéal entre juifs et chrétiens</i>
                                            |  Pierre Savy
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 546 to 548| Christian Jouhaud, <i>Le Siècle de Marie Du&#160;Bois. Écrire
l’expérience au XVII<sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Sophie Houdard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 548 to 551| Jean-Baptiste Amadieu and Simon Icard (eds.), <i>Du jansénisme au
modernisme. La bulle</i> Auctorem fidei<i>, 1794, pivot du
magistère romain</i>
                                            |  Paul Chopelin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 551 to 553| <i>L’histoire religieuse contemporaine en France</i>. Dominique
Avon, Paris, La Découverte (“Écritures de l’histoire” series), 2022
                                            |  Yvon Tranvouez
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 554 to 556| Sylvain Milbach, <i>Lamennais&#160;: 1782-1854</i>
                                            |  Rémy Hême de Lacotte
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 557 to 559| Pierre Janet, <i>Les Formes de la croyance</i>, establishment of
texts, annotations, presentation and afterword by Stéphane Gumpper
and Florent Serina
                                            |  Pierre Lory
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2402</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Forbidden way(s). On the <i>Book of Gomorrah</i> by Peter Damian
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2023/2 Volume 240)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2023-2?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-06-15T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2023-06-27T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 211 to 222| Forbidden way(s). On the <i>Book of Gomorrah</i> by Peter Damian
                                            |  Jean-François Cottier,  Cédric Giraud
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 223 to 246| Inversion or transgression? The story of Sodom and Gomorrah in
Jerusalem of the Persian period
                                            |  Ron Naiweld
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 247 to 266| Alter ille Gregorius: the sources of Peter Damian’s Book of
Gomorrah (11th&#160;century)
                                            |  Valérie Thon
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 267 to 287| Did Peter Damian defend the invalidity of the sacrament
administered by sodomite priests and the irremissibility of the sin
of sodomy?
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 289 to 322| “Sodom” from Heaven. From narrative to paradigm through the prism
of the glossed Bible
                                            |  Martin Morard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 323 to 338| Plutarch in the Sorbonne: Biographical discourse and collective
work in religious studies. Critical notes
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 339 to 350| Minority within the Minority. The Life of Coptic Catholic Priests
in Contemporary Upper Egypt
                                            |  Philippe Luisier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 351 to 353| Mireille Hadas-Lebel, <i>Les Pharisiens dans les Évangiles et dans
l’Histoire</i>
                                            |  Damien Labadie
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 353 to 356| Francesco Massa, Nicole Belayche (eds.), <i>Les philosophes et les
mystères dans l’empire romain</i>
                                            |  Izabela Jurasz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 356 to 358| Yann Berthelet and Bruno Rochette (eds.), <i>L’Astrologie et les
empereurs romains 150&#160;ans après Cumont</i>
                                            |  Florian Audureau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 359 to 361| Pierre Damien, <i>Le livre de Gomorrhe</i>, edition, translation
and notes by Jean-François Cottier
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 362 to 364| Amélie de Las Heras, Florian Gallon and Nicolas Pluchot (eds.),
<i>Œuvrer pour le salut. Moines, chanoines et frères dans la
péninsule Ibérique au Moyen Âge</i>
                                            |  Antoine Roullet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 365 to 368| Jean Wier, De praestigiis daemonum<i>. Cinq Livres de l’imposture
et tromperie des diables, des enchantements et sorcelleries</i>
(1569), critical edition and introduction by Serge Margel,
afterword by Eva Yampolsky
                                            |  Sophie Houdard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 368 to 370| ‪Rose-Marie P‪‪eake‪‪, ‪<i>‪The Power of Religious Societies in
Shaping Early Modern Society and Identities‪</i>
                                            |  Matthieu Brejon de Lavergnée
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 370 to 372| Mickaël Augeron (ed.), <i>Figures huguenotes dans les Amériques. De
l’histoire à la mémoire</i>
                                            |  Naïma Ghermani
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 373 to 375| Guillaume Cuchet, <i>Une histoire du sentiment religieux au
XIX<sup>e</sup>&#160;siècle. Religion, culture et société en France
1830-1880</i>
                                            |  Rémy Hême de Lacotte
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 375 to 378| Édouard Divry, <i>Le bienfait des controverses doctrinales dans
l’Église</i>
                                            |  Bénédicte Sère
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 378 to 381| Yvon Tranvouez, <i>L’ivresse et le vertige. Vatican&#160;II, le
moment&#160;68 et la crise catholique (1960-1980)</i>
                                            |  Olivier Chatelan
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2401</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2023/1 Volume 240)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2023-1?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-03-02T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-04-04T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 5 to 32| From the history of heresies to the historiography of orthodoxies.
Study on the function of Islamic heresiography at the end of the
3rd/9th century
                                            |  Dariouche Kechavarzi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 33 to 64| Gilles Charlier’s Sportula fragmentorum: polemic, academic reform
and self-representation in the 15th century
                                            |  Pierre Fournier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 65 to 98| Anatomy of Hell. The Physicality of Eternal Damnation in
Counter-Reformation Italy
                                            |  Matteo Al Kalak
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 99 to 124| “Orientalism”, Islamic Studies, History: for a Polyphonic History
of Contemporary Islamic Thought
                                            |  Constance Arminjon
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 125 to 128| Dominique Avon, <i>La liberté de conscience. Histoire d’une notion
et d’un droit</i>, preface by Yadh&#160;Ben Achour
                                            |  Arnaud Fossier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 128 to 132| Pierre Savy (ed.), avec Katell Berthelot et Audrey Kichelewski,
<i>Histoire des Juifs. Un voyage en 80&#160;dates de l’Antiquité à
nos jours</i>
                                            |  Daniel Barbu
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 132 to 136| Michaël Girardin, <i>La fiscalité dans le judaïsme ancien
(<span class=
"marquage petitecap">vi</span><sup>e</sup>&#160;s.&#160;av.&#160;J.-C.-<span class="marquage petitecap">ii</span><sup>e</sup>&#160;s.&#160;apr.&#160;J.-C.)</i>
                                            |  Katell Berthelot
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 136 to 141| Vinciane Pirenne-Delforge, <i>Le polythéisme grec à l’épreuve
d’Hérodote</i>
                                            |  Delphine Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 141 to 143| Céline Rohmer et François Vouga, <i>Jean Baptiste, aux sources</i>
                                            |  Jean-Daniel Dubois
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 143 to 147| Nicole Belayche, Sylvie Estienne (eds.), <i>Religion et pouvoir
dans le monde romain. L’autel et la toge. De la deuxième guerre
punique à la fin des Sévères</i>
                                            |  Clément Chillet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 147 to 150| <i>Les «&#160;deux Livres de Iéou&#160;» (MS Bruce 96, 1-3). Les
Livres du grand discours mystérique –&#160;Le Livre des
connaissances du Dieu invisible&#160;– Fragment sur le passage de
l’âme</i>. Texts established, translated and presented by Éric
Crégheur
                                            |  Luciana Gabriela Soares Santoprete
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 151 to 154| Paul Magdalino, Andrei Timotin (eds.), <i>Savoirs prédictifs et
techniques divinatoires de l’Antiquité tardive à Byzance</i>
                                            |  Luca Farina
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 154 to 158| <i>Création du monde et limites du langage: sur l’art d’écrire des
philosophes juifs médiévaux</i>. David Lemler, Paris, Vrin, 2020
                                            |  Noémie Issan
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 158 to 162| Michèle Fournié, Daniel Le Blévec, Julien Théry (eds.), <i>L’Église
et la chair (<span class=
"marquage petitecap">xii</span><sup>e</sup>-<span class=
"marquage petitecap">xv</span><sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Damien Boquet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 162 to 165| René Wetzel, Laurence Wuidar (eds.), Katharina Wimmer (coll.),
<i>Mystique, langage, musique&#160;: dire l’indicible au Moyen
Âge</i>
                                            |  Cédric Giraud
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 166 to 169| Yvan Loskoutoff (ed.), <i>Héraldique et papauté. Moyen Âge
–&#160;Temps modernes</i>
                                            |  Haude Morvan
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 170 to 173| Stanislau Paulau, <i>Das andere Christentum: Zur
transkonfessionellen Verflechtungsgeschichte von äthiopischer
Orthodoxie und europäischem Protestantismus</i>
                                            |  Damien Labadie
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 174 to 177| Jean Chesneau, <i>Voyage de Paris en Constantinople</i>, édition
critique par Lisa Pochmalicki
                                            |  Bernard Heyberger
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 177 to 179| Laura Quadri, <i>Una</i> fabula mystica <i>nel Seicento italiano.
Maria Maddalena de’ Pazzi e le</i> Estasi <i>(1609-1611)</i>
                                            |  Benedetta Papasogli
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 180 to 183| Yann Rodier, <i>Les raisons de la haine. Histoire d’une passion
dans la France du premier <span class=
"marquage petitecap">xvii</span><sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  Jean Sénié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 184 to 186| Christian Albertan, <i>Les</i> Mémoires de Trévoux, <i>1751-1762.
Un moment dans l’histoire religieuse et intellectuelle de la France
du <span class=
"marquage petitecap">xviii</span><sup>e</sup>&#160;siècle</i>
                                            |  François Moureau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 187 to 189| Yves Combeau, <i>Toujours prêts. Histoire du scoutisme catholique
en France</i> | Charles-Édouard Harang, <i>L’aventure par nature,
100&#160;ans des Scouts et guides de France</i>
                                            |  Bernard Giroux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 189 to 192| François Gadeyne, <i>L’abbé Tardif de Moidrey, “l’homme des
désirs”</i>, followed by a critical edition of <i>Livre de Ruth</i>
(1871) and of previously unpublished documents, Preface by
Dominique Millet-Gérard
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 192 to 195| Manoël Pénicaud, <i>Louis Massignon&#160;: le «&#160;catholique
musulman&#160;»</i>
                                            |  Emmanuel Pisani
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 195 to 199| <i>Catholique et antisémite: Le réseau de Mgr Benigni, Rome,
Europe, États-Unis, 1918–1934</i>. Nina Valbousquet, Paris, CNRS
Éditions, 2020
                                            |  Emmanuel Kreis
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 200 to 204| Jacques Maritain,&#160;Louis Massignon, <i>Correspondance,
1913-1962</i>, presented, established and annotated by François
Angelier, Michel Fourcade and René Mougel
                                            |  Pierre Lory
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2394</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Buddhist meditation and its acculturation in Asia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2022/4 Volume 239)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2022-4?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-12-06T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-01-06T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 563 to 568| Buddhist meditation and its acculturation in Asia
                                            |  Kyong-Kon Kim
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 569 to 586| The prototype of the ancient sage and the constructed figure of the
Buddha in dhyāna
                                            |  Guillaume Ducœur
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 587 to 615| Buddhist meditation on decaying corpses in Siamese art
                                            |  Dominique Le Bas
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 617 to 647| The cultivation of the mind-heart according to Chinul (1158-1210)
                                            |  Kyong-Kon Kim
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 649 to 678| The notion of nembutsu according to Shinran (1173-1262)
                                            |  Shin Kimoto
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 679 to 695| Practice and Representations of Pilgrimage during the Middle Ages
in Japan
                                            |  Arnaud Brotons
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 697 to 716| Kan huatou Meditation in Twentieth-century Chinese Buddhism
                                            |  Daniela Campo
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2393</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2022/3 Volume 239)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2022-3?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-09-19T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2022-09-20T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 387 to 424| Heresiography and memories of early Islam: Apocalypticism in the
representation of Shi’i heresies
                                            |  Dariouche Kechavarzi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 425 to 446| The visionary nature of the revelations of Shangqing Daoism in
medieval China
                                            |  Olivier Boutonnet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 447 to 470| The discreet charm of Protestantism. Adolphe Blanqui’s liberalism
and return to intimacy
                                            |  Vincent Genin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 471 to 490| The figure of the military chaplain in France in the commemorations
of the centenary of the Great War
                                            |  Xavier Boniface
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 491 to 503| Old wine in a new wineskin: Critical notes about a new dictionary
on Jesus
                                            |  Pierluigi Piovanelli
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 505 to 508| Guillaume Cuchet, Charles Mériaux (eds.), <i>La dramatique
conciliaire de l’Antiquité à Vatican&#160;II</i>
                                            |  Cyrille Dounot
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 508 to 511| Jonathan Bourgel, <i>Hérode, roi d’Israël&#160;?</i>
                                            |  Michaël Girardin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 511 to 512| <i>Le Livre des lois des pays,</i> a Syriac treatise on the fate of
the "school" of Bardesan, presented, translated and annotated by
Paul-Hubert Poirier and Éric Crégheur
                                            |  Jean-Daniel Dubois
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 512 to 515| Marguerite Harl, <i>Origène et la fonction révélatrice du Verbe
incarné</i>, annotation and bibliography edited by Gilles Dorival,
Alain Le Boulluec and Lorenzo Perrone
                                            |  Izabela Jurasz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 515 to 520| Anne-Valérie Pont, <i>La fin de la cité grecque. Métamorphoses et
disparition d’un modèle politique et institutionnel local en Asie
Mineure, de Dèce à Constantin</i>
                                            |  Sylvain Destephen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 520 to 523| Mikhail Grazianskij, <i>Kaiser Justinian und das Erbe des Konzils
von Chalkedon</i>
                                            |  Sylvain Destephen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 523 to 526| Daniel-Odon Hurel (ed.), <i>Les Bénédictins. La Règle de saint
Benoît</i>
                                            |  Florian Gallon
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 526 to 529| Michèle Fournié, Daniel Le Blévec, Julien Théry (eds.), <i>L’Église
et la chair (<span marquage=
"petitecap">xii</span><sup>e</sup>-<span marquage=
"petitecap">xv</span><sup>e</sup>&#160;siècle)</i>
                                            |  Damien Boquet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 529 to 532| Jean-Pierre Rothschild, <i>Moïse b.&#160;Sabbataï, lecteur juif
du</i> Livre des causes <i>et adversaire de la Kabbale en Italie,
vers 1340</i>
                                            |  Dragos Calma
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 532 to 535| Sylvie Daubresse, <i>Conjurer la dissension religieuse. La justice
du roi face à la Réforme (1555-1563)</i>
                                            |  Gabriel Audisio
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 535 to 538| Ralph Dekoninck, Agnès Guiderdoni (eds.), <i>Maximilian Sandaeus,
un jésuite entre mystique et symbolique</i>, studies followed by
Mariel Mazzocco's edition of Angelus Silesius' annotations to the
<i>Pro theologia mystica clavis</i>, texts collected and edited by
Clément Duyck
                                            |  Jacob Schmutz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 539 to 540| Jacques Le Brun, <i>Le Christ imaginaire au <span marquage=
"petitecap">xvii</span><sup>e</sup>&#160;<span marquage=
"petitecap">siècle</span></i> | <i>La Chapelle de la rue Blomet</i>
                                            |  Simon Icard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 541 to 543| Mélanie Lozat, Sara Petrella (eds.), <i>La Plume et le calumet.
Joseph-François Lafitau et les “sauvages ameriquains”</i>, foreword
by Frank Lestringant
                                            |  Marie Lezowski
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 544 to 547| Christine Gouzi, <i>La peinture religieuse en France (1685-1789).
De la commande à la création</i>
                                            |  Frédéric Cousinié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 547 to 550| <i>Une histoire du sentiment religieux au XIX<sup>e</sup> siècle.
Religion, culture et société en France 1830–1880</i>. Guillaume
Cuchet. Paris, Éditions du Cerf, 2020
                                            |  Rémy Hême de Lacotte
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 550 to 553| Paulette Houbouyan-Coutant, <i>Les Arméniennes de l’Empire ottoman
à l’école de la France (1840-1915). Stratégies missionnaires et
mutations d’une société traditionnelle</i>
                                            |  Marie-Carmen Smyrnelis
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 553 to 555| ‪Carmen M. M‪‪angion‪‪, ‪<i>‪Catholic Nuns and Sisters in a Secular
Age: Britain, 1945‪-‪90‪</i>
                                            |  Matthieu Brejon de Lavergnée
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2392</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        The Ancient Egypt of Kircher the Jesuit (1602-1680): the writing of
knowledge, iconography, epistemic contexts
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2022/2 Volume 239)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2022-2?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-07-07T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2022-07-11T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 179 to 183| The Ancient Egypt of Kircher the Jesuit (1602-1680): the writing of
knowledge, iconography, epistemic contexts
                                            |  Adrien Paschoud,  Susanne Bickel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 185 to 216| Vestiges of the divine, beginnings of the human: the evolution of
the debate on hieroglyphics from the Renaissance to Champollion
                                            |  Annette Graczyk
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 217 to 255| Athanasius Kircher’s interpretation of hieroglyphs: fact or
fiction?
                                            |  Jean Winand
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 257 to 295| “As Reflections in a Mirror” Kircher’s pictorial argument on modern
paganism in the light of Pignoria
                                            |  Paola Von Wyss-Giacosa
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 297 to 324| The Age of Pious Erudition: Kircher’s Critics in Context
                                            |  Daniel Stolzenberg
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 325 to 360| Solving the “sublime mysteries” of Egyptian hieroglyphs: William
Warburton and his refutation of the Kircherian system
                                            |  Sarah Diane Bourdely
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 361 to 379| Kircher’s Ark. The Last Voyage of Noah’s Ark into the Modern World
                                            |  Pierre Antoine Fabre
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2391</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2022/1 Volume 239)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2022-1?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-03-22T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2022-03-28T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 5 to 44| Book XI of Apuleius’ Metamorphoses, or from Platonism to the
Chaldaean Oracles
                                            |  Béatrice Bakhouche
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 45 to 78| The evolution of criminal legal norms in Iran in state law and
religious law: The case of apostasy
                                            |  Antoine Guillemin-Puteaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 79 to 119| Reflexions on a rumour: the conversion of the Japanese imperial
family to Christianity after 1945
                                            |  Éric Seizelet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 121 to 129| Reconsidering Jesuit accommodation during the Modern era.
A&#160;critical review
                                            |  Fiona Karcz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 131 to 134| Jason&#160;M. Silverman, <i>Persian Royal-Judaean Elite Engagements
in the Early Teispid and Achaemenid Empire: The King’s Acolytes</i>
                                            |  Stéphanie Anthonioz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 134 to 137| Philippe Hoffmann, Andrei Timotin (eds.), <i>Théories et pratiques
de la prière à la fin de l’Antiquité</i>
                                            |  Chloé Mathys
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 137 to 141| Paul McKechnie, <i>Christianizing Asia Minor. Conversion,
Communities, and Social Change in the Pre-Constantinian Era</i>
                                            |  Sylvain Destephen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 141 to 144| Olivier Delouis, Maria Mossakowska-Gaubert, Annick Peters-Custot
(eds.), <i>Les mobilités monastiques en Orient et en Occident de
l’Antiquité tardive au Moyen Âge (IVe-XVe&#160;siècles)</i>
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 144 to 147| Aurélien Robert, <i>Épicure aux enfers. Hérésies, athéisme et
hédonisme au Moyen Âge</i>
                                            |  Richard Figuier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 149 to 151| Pierre Gillon, Christian Sapin (eds.), <i>Cryptes médiévales et
culte des saints en Île-de-France et en Picardie</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 154 to 157| Louis-Patrick Bergot, <i>Réception de l’imaginaire apocalyptique
dans la littérature française des XIIe&#160;et
XIIIe&#160;siècles</i>
                                            |  Marie-Pascale Halary
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 157 to 159| Durand de Saint-Pourçain, <i>Commentaire des Sentences&#160;:
Prologue</i>
                                            |  Monica Brinzei
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 159 to 162| Denis Crouzet, <i>Les enfants bourreaux au temps des guerres de
Religion</i>
                                            |  Alexandre Goderniaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 162 to 165| Cesare Santus, <i>Trasgressioni necessarie&#160;:</i> Communicatio
in sacris<i>, coesistenza e conflitti tra le comunità cristiane
orientali (Levante e&#160;Impero ottomano,
XVII-XVIII&#160;secolo)</i>
                                            |  Laurent Tatarenko
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 165 to 168| Martin Nogueira Ramos, <i>La foi des ancêtres. Chrétiens cachés et
catholiques dans la société villageoise japonaise
(XVIIe-XIXe&#160;s.)</i>
                                            |  Éric Seizelet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 168 to 171| Mariel Mazzocco, François Trémolières, Ghislain Waterlot (eds.),
<i>L’Université face à la mystique. Un siècle de
controverses&#160;?</i>
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 171 to 173| Vincent Viaene, Bram Cleys, Jan de Maeyer (ed.), <i>Religion,
Colonization and Decolonization in Congo, 1885-1960</i>
                                            |  Édouard Coquet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 173 to 175| Dominique Avon, Frédéric Le Moigne, Stéphane Tison <i>et alii</i>,
<i>Le&#160;cardinal Grente (1872-1959)&#160;: homme de lettres et
prince de l’Église</i>
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2384</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Magic between Antiquity and the Middle Ages: Traditions,
innovations, authorities
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2021/4 Volume 238)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2021-4?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2022-01-06T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2022-01-10T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 603 to 616| Magic between Antiquity and the Middle Ages: Traditions,
innovations, authorities
                                            |  Thomas Galoppin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 617 to 639| Singing the vowels in the Papyri Graecae Magicae during the Roman
Empire. From ritual practice to the modern invention of a tradition
                                            |  Florian Audureau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 641 to 671| “Draw me…” a prayer: Magical gems and the drawing of divine names
in the Roman world
                                            |  Thomas Galoppin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 673 to 697| Author and authority, tradition and revelation: Case studies in
Graeco-Egyptian and Coptic Christian magic
                                            |  Korshi Dosoo
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 699 to 728| Rewriting the rituals of the invocation of spirits in the Latin
traditions attributed to Solomon (12th-15th&#160;c.)
                                            |  Julien Véronèse
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 729 to 732| Joseph Yacoub, <i>Le Moyen-Orient syriaque. La face méconnue des
chrétiens d’Orient</i>
                                            |  Alain J. Desreumaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 732 to 735| Hermès Trismégiste, <i>Paralipomènes</i> grec, copte, arménien.
<i>Codex VI de Nag Hammadi, Codex Clarkianus&#160;11 Oxoniensis,
Définitions hermétiques, Divers</i>, t.&#160;V
                                            |  Anna Van den Kerchove
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 735 to 738| Thomas Tanase, <i>Histoire de la papauté en Occident</i>
                                            |  Bénédicte Sère
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 738 to 741| Gilles Dorival, Alain Le Boulluec, <i>L’Abeille et l’Acier. Clément
d’Alexandrie et Origène</i>
                                            |  Izabela Jurasz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 741 to 743| <i>La Prakaraṇapañcikā de Śālikanātha. Chapitre&#160;6,
section&#160;1. Le moyen de connaissance valide et la perception.
Traité Mīmāṃsaka d’épistémologie</i>
                                            |  Guillaume Ducœur
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 743 to 746| Paul O’Grady, <i>La philosophie de la religion de Thomas
d’Aquin</i>
                                            |  Antoine Calvet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 746 to 749| Alain Demurger, <i>Le peuple templier, 1307-1312</i>
                                            |  Marie-Anna Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 749 to 752| Nelly Amri, <i>Croire au Maghreb médiéval –&#160;La sainteté en
question, XIVe-XVe&#160;siècle</i>
                                            |  Pierre Lory
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 752 to 758| Marie-Christine Gomez-Géraud, Jean-René Valette (eds.), <i>Le
discours mystique entre Moyen Âge et première modernité,
t.&#160;1&#160;: La question du langage</i> | Véronique Ferrer,
Marie Christine Gomez-Géraud, Jean-René Valette (eds.), <i>Le
discours mystique entre Moyen Âge et première modernité</i>,
t.&#160;2&#160;: <i>Le sujet en transformation</i>
                                            |  Florent Libral
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 758 to 760| Julien Ferrant, Tiphaine Guillabert-Madinier (eds.), <i>Le Langage
et la Foi dans l’Europe des Réformes (XVIe&#160;siècle)</i>
                                            |  Olivier Marin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 760 to 761| Patrick Goujon, <i>Les Politiques de l’âme. Direction spirituelle
et Jésuites français à l’époque moderne</i>
                                            |  Simon Icard
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 761 to 764| Jean-Pascal Gay, <i>Le dernier théologien&#160;? Théophile Raynaud
(v.&#160;1583-1663), histoire d’une obsolescence</i>
                                            |  Norihiro Morimoto
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 764 to 767| Liesbeth Corens, <i>Confessional Mobility and English Catholics in
Counter-Reformation Europe</i>
                                            |  Mathilde Monge
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 767 to 769| Vincent Tournier, <i>La formation du Mahāvastu et la mise en place
des conceptions relatives à la carrière du bodhisattva</i>
                                            |  Guillaume Ducœur
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 770 to 771| Stéphanie Roulin, <i>Une abbaye dans le siècle. Missions et
ambitions de Saint-Maurice (1870-1970)</i>
                                            |  Philippe Chenaux
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 771 to 773| David Motadel, <i>Les musulmans et la machine de guerre nazie</i>
                                            |  Xavier Boniface
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 773 to 776| Pierre Lassave, <i>La sociologie des religions. Une communauté de
savoir</i>
                                            |  Samuel Dolbeau
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2383</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Political theology and social sciences: Perspectives on Erik
Peterson (1890-1960)
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2021/3 Tome 238)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/journal-revue-de-l-histoire-des-religions-2021-3?lang=en" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-10-04T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-10-04T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 419 to 421| Foreword
                                            |  Alain Rauwel
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 423 to 434| Can we read Erik Peterson without Carl Schmitt? The shadow of the
secularization theorem
                                            |  Tristan Storme
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 435 to 444| Peterson and the social sciences: a dialogue on a non-dialogue
                                            |  Céline Jouin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 445 to 460| Political theology and the social sciences. A response
                                            |  Philippe Büttgen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 461 to 499| Nymphs and the issue of territory. A reading of Euripides’ Electra
(v.&#160;774-858)
                                            |  Doralice Fabiano
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 501 to 514| Ancient monasticism, productive efficiency and modernity: critical
notes
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 515 to 545| The failure of a New Age “religion”: the example of the Ateliers
Planète
                                            |  Damien Karbovnik
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 547 to 549| Vincent Goossaert, <i>Bureaucratie et salut. Devenir un dieu en
Chine</i>
                                            |  Kyong-Kon Kim
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 549 to 552| Jean-Robert Armogathe, André Vauchez (eds.), <i>Dictionnaire des
saints et grands témoins du christianisme</i>
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 552 to 555| Christian-Bernard Amphoux, Jacqueline Assaël (eds.), <i>Philologie
et Nouveau Testament. Principes de traduction et d’interprétation
critique</i>
                                            |  Matthieu Cassin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 555 to 557| Timothy Beal, <i>The Book of Revelation: A Biography</i>
                                            |  Pierre Martin de Marolles
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 557 to 559| François Brizay (ed.), <i>Identité religieuse et minorités. De
l’Antiquité au XVIIIe&#160;siècle</i>
                                            |  Matteo Antoniazzi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 559 to 562| Patrick Brimioulle, <i>Das Konzil von Konstantinopel 536</i>
                                            |  Sylvain Destephen
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 562 to 564| <i>Le légendier de Moissac et la culture hagiographique méridionale
autour de l’an mil</i>, Fernand Peloux (ed.)
                                            |  Sébastien Fray
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 564 to 569| Jean Gerson, <i>Josephina. L’épopée de saint Joseph</i>, text
established by Giovanni Matteo Roccati, introduction and notes by
Isabel Iribarren, translated and commented by Isabel Iribarren, 2
volumes.
                                            |  Bénédicte Sère
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 569 to 573| <i>Catholicisme, culture et société aux Temps modernes. Mélanges
offerts à Bernard Dompnier</i>. Texts collected by Cécile
Davy-Rigaux, Grégory Goudot, Bernard Hours and Daniel-Odon Hurel
                                            |  Stefano Simiz
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 573 to 576| Jacques Lefèvre d’Étaples, <i>La magie naturelle / De&#160;magia
naturali. I.&#160;L’influence des astres,</i> edited, translated
and presented by Jean-Marc Mandosio
                                            |  Florian Audureau
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 576 to 578| Stefan Bauer, <i>The Invention of Papal History: Onofrio Panvinio
between Renaissance and Catholic Reform</i>
                                            |  Jean Sénié
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 579 to 581| Christian Barone, <i>L’homme au-dessus des cieux. Anthropologie et
Christologie en Pierre de Bérulle</i>, foreword by Mgr Luc Crepy,
translation by Marie-Ange Maire Vigueur
                                            |  Alberto Frigo
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 581 to 584| David Gilbert, <i>«&#160;Le Grand secret de la vocation&#160;».
Louis Tronson (1622</i><i>-</i><i>1700)</i>
                                            |  Bruno Restif
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 584 to 586| Daniel-Odon Hurel, Anne Massoni (eds.), <i>Des reliques et des
hommes. Ostensions limousines et fait religieux
(XVIe-XXe&#160;siècle)</i>
                                            |  Patrick Henriet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 586 to 589| Laurent Jalabert, Julien Léonard (eds.), <i>Les protestantismes en
Lorraine, XVIe-XXIe&#160;siècle</i>
                                            |  Gabriel Audisio
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 589 to 590| Louis-Pierre Sardella, <i>Regards sur la crise moderniste en
France. Une Église intangible dans un monde en mouvement</i>
                                            |  Giacomo Losito
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 591 to 593| Yann Raison du Cleuziou, <i>Une contre-révolution
catholique.&#160;Aux origines de La Manif pour tous</i>
                                            |  Anthony Favier
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 594 to 596| Jean-Pierre Moisset, <i>L’État, l’argent et les cultes de 1958 à
1987. Contribution à l’histoire de la laïcité française</i>
                                            |  Anne Fornerod
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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    <id>tag:cairn.info,2005:numero:E_RHR_2382</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        The sacralization of pagan figures in Late Antiquity (2nd-6th C):
Poets, philosophers, hierophants and prophets
                    | Revue de l’histoire des religions
            (2021/2 Volume 238)
            ]]></title>
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            <published>2021-07-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2021-07-05T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Pages 187 to 205| The sacralization of pagan figures in Late Antiquity
                                            |  Lucia Maddalena Tissi,  Philippe Hoffmann
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 207 to 234| Numenius and Pythagoras: Why does Numenius view Pythagoreanism as
the cornerstone of Platonism&#160;?
                                            |  Fabienne Jourdan
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 235 to 264| Divine Socrates. Authority and ‘sacralisation’ of Socrates in late
Neoplatonism
                                            |  Marco Donato
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 265 to 292| Scholars and philosophers at Philology’s wedding: a sacralisation
of great figures of ancient knowledge in Martianus Capella’s work?
                                            |  Jean-Baptiste Guillaumin
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 293 to 318| The “sacralization” of pagan figures in the patristic texts: the
meaning, the ways and the limits of a notion
                                            |  Sébastien Morlet
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 319 to 347| The Living Star. Some remarks on Zoroaster’s prophetical statute in
Late Antique literature
                                            |  Chiara Ombretta Tommasi
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 349 to 374| Roman mosaics from the fourth century and the pagan reaction:
recovery and new signification of the iconography
                                            |  Janine Balty
                                    </li>
                            <li>
                     Pages 375 to 411| How to circumvent authorities: the case of post-Plotinian
Neoplatonism
                                            |  Adrien Lecerf
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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