Souvent mentionné et reconnu pour sa célèbre traduction de l’Oráculo Manual de Gracián (1684), Amelot est loin d’être l’homme d’un seul livre, et il mérite qu’on lui consacre des approches diversifiées et complémentaires, à la mesure de la complexité du personnage et de ses travaux, au carrefour des cultures française, italienne et espagnole et dans la perspective d’un xviie siècle qui s’achève en se retournant vers les sources vives de la pensée politique, morale et historique qui en ont fondé la modernité.

Rares sont les spécialistes du xviie siècle qui ne peuvent rien tirer de la lecture Amelot. Il intéresse ceux qui s’occupent de l’histoire diplomatique, de la philosophie politique, d’humanisme et de littérature.

Cette reconstitution de la vie des « académies avant l’Académie » constitue un remarquable défi pour les historiens des sciences et des idées, qui, tout en permettant de préciser le panorama de la vie intellectuelle de la première modernité, sollicite aussi une réflexion sur la méthodologie des modalités d’enquête historique et sur la plasticité de certaines catégories critiques.