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    <title>Hors collection | Cairn.info</title>
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    <id>tag:cairn.info,2005:rss/revue/DDB_HC</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <updated>2026-03-16T00:00:00+01:00</updated>

                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_MAGNI_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le scientifique et l'ermite
                    (2025)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Quand Teilhard de Chardin dialogue avec Charles de Foucauld]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/le-scientifique-et-l-ermite--9782220098920?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-04-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-16T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<div>Qu’y a-t-il de commun entre Charles de Foucauld (1858-1916) et
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) ? Les trajectoires du
trappiste converti, devenu ermite au Sahara au milieu des Touaregs,
et du jésuite, paléontologue reconnu travaillant sur le sens de
l’évolution de l’univers, semblent aux antipodes. Pourtant, à y
regarder de plus près, on observe de surprenantes convergences dans
leurs recherches humaines et spirituelles.</div>
<div>Thierry Magnin, prêtre et scientifique, fait dialoguer de
manière inédite ces deux chercheurs-explorateurs, grands témoins de
la foi. Marqués par la guerre et les conflits, ils ont osé un
chemin personnel de transformation intérieure en cherchant le Dieu
caché qui se révèle tout particulièrement à travers le visage de
Jésus de Nazareth. Nourris d’eucharistie et de fraternité, ils se
sont efforcés de devenir, chacun à sa manière, les disciples d’un
«&#160;Évangile vivant&#160;».</div>
<div>Au fil de ce compagnonnage entre ces deux hommes qui ne se
sont jamais rencontrés, l’auteur met en exergue la manière dont
leurs approches, à la fois différentes et complémentaires, sont
particulièrement éclairantes pour l’homme d’aujourd’hui en quête de
sens. Une vraie espérance pour notre temps se dégage de la
rencontre virtuelle de ces passionnés de l’Évangile.</div>
<br />
<div><i>Docteur en sciences physiques et docteur en théologie,
prêtre du diocèse de Saint-Étienne, <b>Thierry Magnin</b> mène
depuis des années un dialogue exigeant entre science et foi. Ancien
recteur de l’université catholique de Lyon, il est actuellement
président-recteur délégué aux Humanités à l’université catholique
de Lille. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dont</i> Penser
l’humain au temps de l’homme augmenté <i>(Albin Michel, 2017) ;</i>
Foi et neurosciences. Dialogue sur l’homme vivant <i>(Salvator,
2022).</i></div>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 4 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 4 à 29 | Introduction
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 30 à 51 | 1. Deux chercheurs-explorateurs du monde, de l’homme et de Dieu
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 84 | 2. Marqués par des champs de guerre et de conflits
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 108 | 3. En recherche du Dieu caché, «&#160;au-dedans&#160;»
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 144 | 4. L’Énergie de l’Amour, source de transformation
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 163 | 5. De la fraternité de Charles de Foucauld à la noosphère de
Teilhard
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 164 à 202 | 6. Devant la souffrance, le mal, le péché et la mort
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 224 | 7. De l’eucharistie à l’adoration
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 257 | 8. Ces grands spirituels rendent un inestimable service à la
société
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 258 à 273 | 9. Être plus en s’inspirant de Teilhard et Frère Charles
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 274 à 281 | Conclusion. En guise de «&#160;merci&#160;»
                                            |  Thierry Magnin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 282 à 284 | Quelques éléments de bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 285 à 285 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_NODE_2014_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Questions de Philosophie
                    (2014)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Au service de la Sagesse III]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/questions-de-philosophie--9782220066318?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2014-10-30T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-04T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Depuis quelques décennies, la philosophie est sortie des salles
de cours pour rejoindre d'autres espaces d'échange et de débat.
C'est dans l'esprit des dialogues de Socrate autant que sous cette
forme que l'on a entrepris de publier ce qui fut d'abord un
enseignement scolaire donné à des étudiants. Pour cette raison
également, les leçons de philosophie proposées ici s'alimentent au
trésor de pensées que nous ont légué les plus grands esprits de
notre histoire sans se réduire à une simple exposition de pensée,
ou pire, un simple catalogue d'auteurs.</p>
<p>Elles s'adressent à un vaste public qui, sans passer par les
lieux académiques, pourra s'initier et approfondir les concepts
clés pour penser par soi-même.</p>
<p>Les leçons ici développées portent sur&#160;: la philosophie, le
langage, la science, le vivant, l'âme, la morale, le droit, la
politique, le travail, la technique, l'art.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 8 | Avant-propos
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 14 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 31 | Première partie. Recherche d’un critère de spécification
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 46 | Deuxième partie. Penser l’histoire de la philosophie
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 47 à 63 | Troisième partie. La philosophie et les philosophies
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 64 à 64 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 72 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 99 | Première partie. Le sens comme institution
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 119 | Deuxième partie. Discussion du conventionnalisme linguistique
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 139 | Troisième partie. Le langage et l’être
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 140 à 140 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 145 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 174 | Première partie. Compréhension et extension du concept de science
selon Aristote
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 175 à 234 | Deuxième partie. La critique kantienne
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 235 à 277 | Troisième partie. Conditions objectives d’une limitation du savoir
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 278 à 278 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 280 | Appendices
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 285 à 286 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 287 à 300 | Première partie. Le mécanicisme
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 301 à 318 | Deuxième partie. Discussion du mécanicisme
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 319 à 333 | Troisième partie. La nouvelle biologie
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 334 à 334 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 337 à 337 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 339 à 359 | Première partie. L’unionisme cartésien
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 361 à 383 | Deuxiéme partie. Difficultés du dualisme
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 385 à 403 | Troisième partie. Pour une anthropologie non dualiste
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 404 à 404 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 411 à 412 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 413 à 437 | Première partie. Ce n’est pas la fin qui justifie les moyens&#160;:
du finalisme au formalisme
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 439 à 460 | Deuxième partie. Examen du formalisme moral
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 461 à 483 | Troisième partie. La fin suffit-elle à justifier les moyens&#160;?
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 484 à 484 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 487 à 488 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 489 à 503 | Première partie. Du droit de nature à l’état civil
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 505 à 518 | Deuxième partie. Repenser le conventionnalisme&#160;?
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 519 à 536 | Troisième partie. La nature, fondement du droit
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 537 à 537 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 538 à 544 | Appendices
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 547 à 548 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 549 à 564 | Première partie. Construction de l’idée&#160;: le bien commun comme
intérêt général
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 565 à 582 | Deuxième partie. Le bien commun est-il plus qu’une idée&#160;?
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 583 à 604 | Troisième partie. Réalité du bien commun
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 605 à 605 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 611 à 612 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 613 à 635 | Première partie. L’interprétation marxienne de l’essence du travail
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 637 à 654 | Deuxième partie. Les contradictions du travail
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 655 à 678 | Troisième partie. Le travail comme activité subordonnée
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 679 à 679 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 683 à 685 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 687 à 714 | Première partie. Du caractère naturel de la technique
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 715 à 744 | Deuxième partie. Possibilité d’une contre-nature
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 745 à 799 | Troisième partie. Essence ou accident&#160;?
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 800 à 802 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 805 à 805 | Présentation
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 807 à 820 | Première partie. «&#160;<i>En rien</i>&#160;». Création et
fabrication
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 821 à 837 | Deuxième partie. «&#160;<i>En quelque chose</i>&#160;». La création
dans la fabrication
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 839 à 859 | Troisième partie. «&#160;<i>En quoi au juste</i>&#160;?&#160;». Les
conditions d’une création humaine
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 860 à 860 | Conclusion
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 865 à 906 | Science et conscience
                                            |  Michel Nodé-Langlois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 907 à 915 | Index des auteurs cités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 917 à 923 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_WORMS_2017_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les maladies chroniques de la démocratie
                    (2017)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/les-maladies-chroniques-de-la-democratie--9782220085135?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2017-05-24T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>La démocratie n'est pas finie, au sens où elle n'est pas achevée
et où elle est encore capable de nous surprendre.</p>
<p>Elle ne retrouvera sa force qu'en admettant ses
faiblesses&#160;: des maux qui ne sont pas passagers, mais
constants et irréductibles. Des maladies chroniques, qui tiennent à
son essence et à l'humanité même. Mais qui peuvent connaître des
pics mortels. Il nous faut donc connaître et affronter ces
maladies, pour revenir, non à une santé parfaite, mais à la vie
humaine, avec ses créations et ses joies, dont la démocratie est
une condition.</p>
<p>Quelles sont ces maladies&#160;? Avant tout, une violence
intérieure aux relations humaines, contre laquelle la démocratie
est la seule à lutter, face à des régressions toujours possibles.
Cette violence prend des formes nouvelles accentuées par les
ébranlements de l'époque&#160;: le soupçon ou le cynisme, renforcés
par Internet&#160;; le racisme, nourri par le terrorisme;
l'ultralibéralisme, aggravé par la mondialisation.</p>
<p>La démocratie qui affronte ces maux, peut seule les guérir, dans
une crise qu'elle saura dépasser à condition de la comprendre. Elle
se ressaisira alors et s'élargira dans le monde et à tout le
monde.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 15 | Introduction
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 44 | 1. Une aspiration morale et sociale
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 82 | 2. Une orientation historique
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 117 | 3. Un mal humain
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 119 à 125 | Intermède. De «&#160;guérir&#160;» à «&#160;contenir&#160;» et
<i>revenir à la vie&#160;:</i> les maladies chroniques comme
nouveau modèle du soin
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 136 | Présentation
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 137 à 170 | 1. Le cynisme, sa crise actuelle et comment l’affronter
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 171 à 199 | 2. Le racisme, sa crise actuelle et comment l’affronter
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 201 à 228 | 3. L’ultralibéralisme, sa crise actuelle et comment l’affronter
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 229 à 247 | Conclusions et perspectives
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 249 à 249 | Remerciements
                                            |  Frédéric Worms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 251 à 256 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_VRAY_2015_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Grandes femmes de l'Ancien Testament
                    (2015)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[L'appel et la foi]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/grandes-femmes-de-l-ancien-testament--9782220067018?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2015-03-19T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-02-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Dans l'Ancien Testament, la société patriarcale, ancrée dans des
traditions indélébiles, semble confiner la population féminine au
foyer et à la famille. Et pourtant… D'Ève à Marie, de grandes
femmes vont influer sur le cours de l'histoire de la foi et de la
croyance en Dieu.</p>
<p>Peut-on ignorer les rôles essentiels joués par Sara et Agar dans
l'histoire d'Abraham, ou ceux des autres matriarches, Rebecca, Léa
et Rachel&#160;? Tamar risque sa vie pour assurer sa descendance.
La mère et la sœur de Moïse vont réussir à sauver l'enfant hébreu
condamné à mort. Débora, unique femme parmi les Juges, verra sa
prédiction accomplie par une autre femme. Ruth se fera aimer de
Booz, et Bethsabée de David. Judith vaincra le général ennemi… Sans
oublier Esther, Yaël, Rahab ou la reine de Saba…</p>
<p>Amours, meurtres, ruses, mais aussi espoirs, promesses et
prophéties… le récit de leurs aventures, resituées dans le contexte
historique, géographique et économique du Proche-Orient ancien,
montre la détermination et le courage de ces femmes quand il s'agit
de la survie du peuple et de la foi.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 2 à 9 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 12 | Avant-propos
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 26 | Proche-Orient ancien et Ancien Testament
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 27 | Les femmes étudiées dans les périodes de l’Ancien Testament
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 33 | Présentation
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 35 à 42 | Ève
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 51 | Sara
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 63 | Rebecca, Léa et Rachel
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 65 à 72 | Tamar
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 84 | Les femmes de l’Exode
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 94 | Débora
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 103 | Ruth
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 112 | Bethsabée
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 124 | La reine de Saba
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 134 | Judith
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 135 à 141 | Esther
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 154 | Marie
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 155 à 163 | Épilogue
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 165 à 167 | Repères chronologiques
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 181 | Glossaire
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 183 à 188 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 189 à 194 | Cartes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 197 à 197 | Remerciements
                                            |  Nicole Vray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 195 à 200 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_TIBI_2013_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L'islam et la femme
                    (2013)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Rappel pour en finir avec les exagérations et les clichés]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/l-islam-et-la-femme--9782220065335?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2013-02-28T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-02-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Parmi les facteurs d'incompréhension dont souffre l'islam, la
condition de la femme occupe une place importante. C'est un sujet
intarissable, souvent instrumentalisé, quasi obsessionnel. Le
prisme déformé de la représentation de la femme musulmane joue un
grand rôle dans les polémiques visant à réduire l'islam à des
images caricaturales nourries à la fois par des extrémismes
déviants, l'ignorance de la pensée islamique et la mauvaise foi.
Mais que dit exactement l'islam au sujet de la femme&#160;? C'est à
cette question que répond cet ouvrage dans lequel l'auteur n'a
d'autre prétention que celle de réfuter les exagérations et les
clichés en proposant un rappel des principes généraux de
l'islam.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 7 | Précisions sur la transcription de l’arabe au français
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 28 | Introduction
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 94 | I. La femme dans le Coran et la Sunna
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 121 | II. Les femmes dans l’islam
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 127 | Conclusion. Revenir à l’application progressiste de l’islam
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 135 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 137 à 143 | Glossaire sommaire
                                            |  Zeina el Tibi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 148 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_THIER_2015_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Un monde meilleur ?
                    (2015)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Survivre dans la société numérique]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/un-monde-meilleur--9782220075839?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2015-09-24T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Le numérique bouleverse nos sociétés de façon extrêmement
rapide. Sommes nous enfin en train de vivre la mutation attendue
vers un monde meilleur, une civilisation de la culture et des
loisirs où les robots assureront les travaux pénibles&#160;? Rien
n'est moins sûr.</p>
<br />
<p>L'homme semble hypnotisé par les nouvelles technologies, à
portée de main via les écrans, les smartphones, les objets
connectés de plus en plus sophistiqués… qui sont censés lui
faciliter la vie, professionnelle ou privée. Pourtant, entre les
promesses et les réalités, entre les mirages que véhicule la
Silicon Valley et les pratiques sociales qui se mettent
effectivement en place, les écarts se creusent.</p>
<br />
<p><i>Un monde meilleur&#160;?</i> nous invite à vivre une aventure
de science-fiction dans les méandres de ce nouvel environnement
culturel qui constitue notre réalité quotidienne. Sans, bien
évidemment, rejeter en bloc ces nouvelles technologies, il est
temps en revanche d'observer attentivement les pièges que tend la
société technico-financière digitalisée à chaque citoyen comme à
chaque organisation. L'<i>homo numericus</i> doit ouvrir les yeux
sur la portée de ses inventions.</p>
<br />
<p>C'est tout l'objet de ce livre, qui observe dans sa globalité
l'écosystème de travail numérisé et met au jour les liaisons
dangereuses qui existent entre les TIC et la pandémie du stress au
travail. Infobésité, manque de temps chronique, dictature des
chiffres, dissolution des relations humaines…&#160;: jamais
l'influence directe de cette «&#160;laisse électronique&#160;»
n'était aussi clairement apparue.</p>
<br />
<p>Patrons, salariés, parents, enfants, pédagogues, dirigeants
politiques… nous sommes tous concernés. Et c'est en déchiffrant
notre environnement que nous acquerrons les moyens d'agir,
d'infléchir et d'orienter nos choix, en refusant de laisser les
algorithmes décider pour nous.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 15 | Préface
                                            |  Francis Jauréguiberry
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 23 | Avant-propos
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 164 | La prise de pouvoir digitale
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 165 à 315 | La pandémie du stress au travail
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 317 à 324 | Conclusion
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 325 à 339 | Références
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 341 à 347 | Glossaire
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 353 à 353 | Remerciements
                                            |  Thierry Venin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 349 à 356 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_THELO_2019_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Sophocle
                    (2019)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[La condition de la parole]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/sophocle--9782220096179?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-09-04T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-16T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>La parole selon Sophocle vient d'une violence originelle qui
nourrit sa dualité&#160;: elle est <i>parole de la vie</i>,
expression immédiate du vouloir-vivre, et <i>discours du monde</i>,
représentation construisant l'ordre social. Ainsi s'ouvre en tout
échange la possibilité d'un conflit entre ces exigences opposées,
qu'il revient aux rites sociaux de juguler, mais qu'un héros de
tragédie peut provoquer.</p>
<p>Ce conflit apparaît dans les sept tragédies conservées de
Sophocle (<i>Ajax, Les Trachiniennes, Antigone, oedipe roi,
Électre, Philoctète, Oedipe à Colone</i>). En lui se dressent les
deux versants de la parole&#160;: cris, plaintes, pleurs, gestes du
corps souffrant, d'un côté&#160;; préjugés, jugements, doctrines,
plaidoyers, de l'autre. Une division si forte peut déconsidérer,
voire renverser l'ordre social, dénoncé comme fictif ou même
illusoire.</p>
<p>La crise des croyances reçues et des valeurs partagées, la ruine
des représentations communément admises constituent la pire
catastrophe qui puisse avoir lieu parmi les hommes. Ce désastre, le
présent essai lui donne un nom prestigieux&#160;: «&#160;le
tragique&#160;», rétablissant sur de nouvelles bases ce grand
concept éducateur.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 9 à 22 | Avant-propos
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 23 | Épigraphe
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 62 | 1. <i>La tragédie du langage selon</i> Ajax
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 128 | 2. <i>La critique du discours</i>. Les Trachiniennes, Antigone,
Électre
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 184 | 3. <i>Malédiction et justesse</i>
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 185 | Épigraphe
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 226 | 1. <i>Parole de la vie et discours du monde</i>
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 227 à 260 | 2. <i>Ontologie de la tragédie</i>
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 261 à 290 | 3. <i>Généalogie de la parole de poésie</i>
                                            |  Jérôme Thélot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 291 à 292 | Index des noms déauteurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 293 à 309 | Bibliographie des ouvrages cités
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_STOLL_2018_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Montessori
                    (2018)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Une révolution pédagogique soutenue par la science]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/montessori-une-revolution-pedagogique-soutenue-par-la-science--9782220095554?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2018-12-03T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-02-12T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Au début du XX<sup>e</sup> siècle, l'Italienne Maria Montessori,
une des premières femmes médecins d'Europe, proposait une approche
éducative novatrice, adoptant une démarche scientifique fondée sur
l'observation des enfants. Depuis, la recherche ne cesse de
confirmer les propositions de cette grande pédagogue, dont la
renommée internationale est toujours grandissante.</p>
<p>Dans cet ouvrage, le professeur Angeline Stoll Lillard expose le
fruit de ses propres analyses, ainsi que de nombreux travaux
d'autres chercheurs, confirmant le bien-fondé des propositions
montessoriennes. Elle y décrit clairement les idées essentielles de
la pédagogie Montessori, explique pourquoi cette proposition est
révolutionnaire, adaptée à notre société, à l'école comme à la
maison, et ce qui fait son génie et son succès. Elle montre
également en quoi les pratiques conventionnelles ne sont plus
pertinentes.</p>
<p>Ce livre révèle une autre manière de percevoir l'enfant et
l'éducation, il permet aux parents et aux enseignants de bien
comprendre ce qui se joue dans une classe Montessori.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 10 | Préface de la première et de la seconde édition
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 14 | Préface de la troisième édition
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 16 | Notes à propos du livre
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 74 | I. Une réponse à la crise de l’éducation
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 75 à 142 | II. L’impact du mouvement sur l’apprentissage et la cognition
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 182 | III. Choix et sentiment de contrôle
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 183 à 235 | IV. Les fonctions exécutives
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 237 à 302 | V. L’intérêt dans l’apprentissage humain
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 303 à 374 | VI. Les récompenses extrinsèques et la motivation
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 375 à 428 | VII. Apprendre de et entre pairs
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 429 à 480 | VIII. Les contextes signifiants pour l’apprentissage
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 481 à 532 | IX. Les styles d’interaction des adultes et leurs conséquences chez
l’enfant
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 533 à 590 | X. L’ordre dans l’environnement et dans l’esprit
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 591 à 634 | XI. Les recherches récentes sur l’éducation Montessori
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 635 à 670 | XII. L’éducation <i>pour</i> les enfants
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 671 à 748 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 749 à 772 | Index
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 773 à 774 | Remerciements
                                            |  Angeline Stoll Lillard
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_STEFF_2020_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Marcher la nuit
                    (2020)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Textes de patience et de résistance]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/marcher-la-nuit--9782220097299?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2020-10-07T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-06T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Nous sommes entrés dans un autre monde. Un virus aura suffi à
«&#160;gripper&#160;» la moitié de la planète. Nous avons dû
éprouver un autre rapport à l'espace et au temps, où le pire a
côtoyé le meilleur.</p>
<p>À la lumière obscure d'un événement qui ne manquera plus de se
reproduire, les chroniques de Martin Steffens sont ici reprises et
reclassées dans une marche en trois temps, que symbolisent les
figures de Melchior, Balthazar et Gaspard. Trois figures de
l'humanité, parties à la conquête d'un salut, dans un monde où
tout, déjà, se faisait recensement, contrôle, peur. Mais trois
étapes aussi&#160;: «&#160;La nuit tombée&#160;», «&#160;Points
d'or&#160;» et «&#160;Petits matins&#160;». Un prologue, inédit et
alerte, fait le constat de la soudaine éclipse de notre
humanité.</p>
<p>Ces textes courts, méditations philosophiques ou spirituelles,
billets d'humour ou d'humeur, incitent à prendre patience, sans
nous masquer la réalité de ce qu'il faut traverser.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 30 | Prologue
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 36 | Melchior
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 39 | Incertitude
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 40 à 41 | Prière de patienter
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 42 à 44 | Prière
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 48 | Les heures sup de la vie intérieure
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 49 à 51 | Contagion
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 54 | Fléau&#160;?
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 55 à 57 | Migrant
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 58 à 61 | Déchet
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 62 à 62 | <i>The immigrant song</i>
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 66 | Chant
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 67 | <i>Tabac Mater</i>
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 68 à 69 | Notre-Dame-des-Quais
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 70 à 72 | Idéologie
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 74 | Rater la marche
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 75 à 77 | Déception
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 78 à 79 | Éloge des convictions
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 80 à 82 | Franc-parler
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 84 | Vertus païennes devenues molles
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 86 | De gauche ou de droite&#160;?
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 87 à 88 | On ne va pas mourir
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 91 | Pauvreté
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 92 à 94 | Bébé
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 96 | Une histoire de jouets
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 97 à 98 | Mercredi&#160;: descendre
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 100 | Sainte sueur
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 102 | Odeur de sainteté
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 103 à 104 | L’en deçà et l’au-delà
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 106 | Saints d’octobre
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 108 | Le jeu des saintes familles
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 110 | Pour que quelqu’un y prie
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 111 à 112 | Chrétiens sans beurre et sans brioche
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 114 | À la faveur d’un préjugé
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 115 à 116 | Dégringoler avec le Christ
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 118 | Les têtes blanches
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 119 à 120 | Athée moins un
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 122 | La magie de Noël
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 124 | Musulman plus un
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 126 | Monter en bas
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 128 | Les éclaireurs
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 130 | Artisans de la paix
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 132 | Modeste contribution au débat bioéthique
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 135 | Responsabilité
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 136 à 138 | Après
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 139 à 142 | Être confiné… pour sortir de la maison d’esclavage
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 143 | Présentation
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 148 | Balthazar
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 151 | Déjà
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 152 à 154 | Exaucer
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 155 à 156 | Rien de secret
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 159 | La beauté de l’irréparable
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 160 à 161 | Ça commence aujourd’hui
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 163 | Temps de cerveau disponible
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 164 à 165 | Confiance et confidence
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 166 à 167 | La fête à la grenouille
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 168 à 169 | L’art de la pirouette
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 170 à 172 | Fête
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 173 à 174 | L’Avent dure
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 175 à 177 | Toujours
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 178 à 180 | Avenir
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 181 à 182 | Souffrir au monde
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 183 à 184 | Traces de grâce
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 187 | Naître, n’est-ce pas&#160;?
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 188 à 190 | L’esprit simple
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 192 | Au faîte de la musique
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 193 à 195 | Orphée, le coyote et la femme de Loth
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 196 à 197 | La fin et les moyens
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 198 à 199 | Contre-résolutionnaire
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 200 à 201 | Résolutions par le haut
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 202 à 204 | Sourire
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 207 | Comment vous portes-tu&#160;?
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 208 à 208 | <i>Te quiero</i>
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 211 | Les mots et les choses
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 212 à 214 | Consentement
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 215 à 216 | On n’a qu’une vie&#160;!
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 217 à 218 | La patience, vite&#160;!
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 219 à 221 | Attention
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 222 à 223 | Les gueules jaunes
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 224 à 225 | Le nom caché de l’abandon
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 226 à 228 | Veille
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 231 à 233 | Gaspar
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 235 à 236 | Le bonjour de Dieu
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 237 à 239 | Le souffle de l’Histoire
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 240 à 241 | Les giboulées de la miséricorde
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 242 à 243 | Paradis, mais presque
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 244 à 245 | Le sens de la grâce
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 246 à 248 | Ouverture facile
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 249 à 251 | Tout à coup&#160;: l’éternité
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 252 à 253 | Felix potin
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 254 à 256 | L’Un et l’autre Dieu
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 257 à 259 | On n’a pas idée&#160;!
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 260 à 262 | Sacré
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 263 à 264 | On n’adore que Dieu
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 265 à 266 | L’envie pressante
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 267 à 268 | À qui père gagne
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 269 à 271 | À la place de Dieu
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 272 à 273 | Le lieu de Dieu
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 274 à 275 | Le proverbe s’est fait chair
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 276 à 278 | Au-delà du service
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 280 | Le meilleur voisin du monde
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 281 à 282 | S’aider passionnément
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 283 à 285 | Comment je suis devenu mère au foyer
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 286 à 288 | Plonger le mal dans un bain d’amour
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 289 à 291 | L’horaire du vide
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 292 à 294 | Mis en quarantaine
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 295 à 296 | Le grand secret
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 297 à 298 | La prière de Martin
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 299 à 300 | La conversion de Constantin
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 301 à 302 | Totalement méchant
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 303 à 305 | Crise
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 307 à 309 | Épilogue
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311 à 312 | Remerciements
                                            |  Martin Steffens
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 313 à 314 | Sources
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_SOUSA_2016_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Epistémologies du Sud
                    (2016)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Mouvements citoyens et polémique sur la science]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/epistemologies-du-sud--9782220081427?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2016-06-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-04T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>L'injustice est aussi épistémologique. Les savoirs et visions du
monde des peuples du Sud restent ignorés, invisibilisés et
infériorisés. À partir d'une sociologie des absences et des
émergences, Boaventura de Sousa Santos propose dans ce livre une
alternative à la pensée unique et à l'uniformisation du monde. Il
appelle à un dialogue interculturel et une intégration
d'expériences et de formes de connaissances diverses pour
renouveler les sciences sociales et repenser les projets
d'émancipation au XXI<sup>e</sup> siècle.</p>
<br />
<p>Boaventura de Sousa Santos est professeur de sociologie à
Coimbra, Portugal, et Distinguished Legal Scholar à l'université du
Wisconsin. Professeur invité en Europe, aux États-Unis et en
Amérique latine, il est l'un des principaux penseurs critiques dans
le monde et ses livres ont été traduits dans de nombreuses
langues.</p>
<br />
<p><i>«&#160;Dans quelle mesure le Nord global reste-t-il encore
l'Ouest&#160;? Et dans quelle mesure le vieil Ouest est-il encore
juste un Nord&#160;? Ce ne sont pas seulement des enjeux
géopolitiques, mais des questions épistémologiques, dont les
résolutions permettront de créer une nouvelle humanité dans un
nouvel environnement. Un essai original qui fera
date.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Étienne Balibar</b>, philosophe, Université de Paris-Ouest
et Kingston University College, Londres.</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Les groupes subalternes s'organisent, les minorités
résistent, les peuples du Sud bâtissent des alternatives,
Boaventura de Sousa Santos produit la théorie prouvant qu'un monde
définitivement meilleur est possible.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Antonio David Cattani</b>, sociologue, Université fédérale
Rio Grande do Sul, Brésil.</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Un des intellectuels les plus originaux de notre
époque.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Raquel Sosa Elizaga</b>, sociologue, historienne,
activiste, Université autonome de Mexico.</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Un ouvrage percutant et indispensable qui démontre
brillamment la possibilité d'un changement démocratique à condition
d'agir autrement mais aussi de penser autrement.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Isabelle Guérin</b>, socio-économiste, directrice de
recherche à l'Institut de recherche pour le développement
(IRD).</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Épistémicide&#160;: une grande voix de la scène
intellectuelle mondiale nomme ainsi cette violence enfouie dans la
pensée occidentale, même la plus progressiste. D'où l'importance de
reconnaître ces savoirs et alternatives du Sud que le Nord n'a
cessé d'éradiquer. Un livre brillant et créatif qui façonne un
nouvel optimisme pour le XXI<sup>e</sup> siècle.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Matthieu de Nanteuil</b>, sociologue, Université de
Louvain.</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Pour les participants de mouvements sociaux sur
plusieurs continents, ce livre est devenu une référence majeure.
Enfin disponible en français, il constitue aussi une introduction à
l'œuvre d'un des penseurs les plus stimulants et les plus reconnus
de notre époque.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Geoffrey Pleyers</b>, sociologue, président du comité de
recherche «&#160;Mouvements sociaux&#160;» de l'Association
internationale de Sociologie (ISA).</i></p>
<br />
<p><i>«&#160;Un véritable succès, déroutant et pertinent. Santos
nous demande d'oublier toutes nos idées préconçues.&#160;»</i></p>
<p><i><b>Immanuel Wallerstein</b>, historien, sociologue et
économiste, Université de Yale, États-Unis.</i></p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 26 | <i>Préface</i>. Pourquoi les épistémologies du Sud&#160;?
                                            |  Jean-Louis Laville
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 70 | Introduction
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 103 | Chapitre I. Notre Amérique&#160;: Identités postcoloniales et
métissages
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 146 | Chapitre II. Un autre <i>Angelus Novus</i>&#160;: au-delà de
l’équation moderne entre les origines et les possibles
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 170 | Chapitre III. Existe-t-il un Occident non occidentaliste&#160;?
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 173 à 198 | Chapitre IV. Au-delà de la pensée abyssale
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 199 à 239 | Chapitre V. Vers une épistémologie de l’aveuglement
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 241 à 273 | Chapitre VI. Vers la sociologie des absences et des émergences
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 275 à 308 | Chapitre VII. L’écologie des savoirs
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 309 à 343 | Chapitre VIII. La traduction interculturelle
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 345 à 351 | Conclusion
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 354 à 354 | MINIFESTE pour les intellectuels militants
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 355 à 379 | MANIFESTE pour le bien-vivre, <i>buen vivir</i>
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 381 à 420 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 421 à 430 | Bibliographie de Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 431 à 432 | Remerciements
                                            |  Boaventura de Sousa Santos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 433 à 444 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_REY_2018_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le suicide de l'Allemagne
                    (2018)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Sur le Moïse de Thomas Mann]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/le-suicide-de-l-allemagne--9782220092164?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2018-01-24T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-02-03T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>En 1943, exilé aux États-Unis, Thomas Mann publie une longue
nouvelle, <i>La Loi</i>, qui ouvre un recueil collectif intitulé
<i>Les Dix Commandements</i>. Décrivant cette œuvre méconnue et la
replaçant dans son contexte, Jean-Michel Rey mène alors une enquête
passionnante sur le statut de la culture juive dans une Europe
hantée par les fantasmes d'un retour aux Grecs.</p>
<p>Ce qui est décrit et analysé, c'est le suicide de
l'Allemagne&#160;: la manière dont cette nation s'est privée d'une
part essentielle d'elle-même, à savoir l'«&#160;esprit juif&#160;».
Thomas Mann rejoint ici certains propos de Heinrich Heine, de Franz
Kafka et les développements poétiques de Nelly Sachs dans les mêmes
années. Il est proche également des préoccupations de Freud, en
1939, dans <i>L'Homme Moïse et la religion monothéiste</i> - avec
qui il entre dans une rivalité amicale et admirative.</p>
<p>Thomas Mann retourne le vocabulaire accaparé par les nazis - le
«peuple», la «&#160;pureté&#160;», le «&#160;salut&#160;». Il
démontre que c'est la langue même qui, avec le nazisme, a été
dénaturée. Déployant des analyses d'une grande finesse sur la
catastrophe en cours depuis 1933, il nous permet de comprendre que
ce qui s'est joué dans la dernière guerre ne saurait être oublié.
Occasion de se demander pour quelles raisons un pays fut amené à se
détruire, à se priver d'une partie de ce qui le constituait, avec
une rapidité si surprenante.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 26 | Moïse et Joseph en guerre
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 48 | Les deux faces de l’écrivain
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 49 à 70 | L’oubli de la dette
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 90 | Être allemand dans les années&#160;1930
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 91 à 98 | Une inflation contagieuse
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 108 | Toute-puissance du rêve grec
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 122 | Michel-Ange comme seul modèle
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 144 | D’où vient donc ce Moïse&#160;?
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 160 | L’art avant l’œuvre
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 170 | Une alliée de langue allemande
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 171 à 180 | Travailler sous l’injonction de l’invisible
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 181 à 190 | Le feu dans les lettres
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 198 | Un différend majeur
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 199 à 208 | Conflit sur le Sinaï
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 220 | L’interprétation devenue impossible
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 221 à 230 | Effets de la typologie
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 231 à 242 | Un roman juif&#160;?
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 243 à 254 | Un contrôle lourd de conséquences
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 255 à 266 | L’écriture contre la contamination
                                            |  Jean-Michel Rey
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_PRIGE_2015_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L'expérience dépressive
                    (2015)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[La parole d'un psychiatre]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/l-experience-depressive--9782220075891?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2015-10-15T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-03T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Au cœur de cet ouvrage il y a cette pensée, issue d'une longue
pratique, que la crise dépressive est par excellence la maladie de
notre temps&#160;: la maladie de l'homme-perdu, absent à lui-même,
absent à ceux qu'il aime et qui entraîne dans sa névrose tout son
entourage. Mais l'expérience dépressive peut prendre un caractère
dynamique, ouvrir sur un secret. Car elle exprime la poussée des
forces souterraines qui sont en nous. En réalité elle peut conduire
à une résurrection en révélant le plaisir tout neuf d'être à
soi-même et au monde.</p>
<p>Au lieu de tenir l'éternel discours professionnel dans une
formulation plus ou moins dogmatique, le Docteur Yves Prigent,
après quinze années d'expérience psychiatrique, livre ici une
parole d'homme, ouverte et exposée.</p>
<p>Rares sont les spécialistes qui ont le don d'oublier leur savoir
et de céder à l'intrépidité du cœur. On écoute la parole de Yves
Prigent comme la parole d'un ami qui revient d'une contrée proche
et très lointaine. Au contact de ses patients l'auteur a découvert
la réalité d'une foi primordiale&#160;: la confiance vitale, sans
laquelle la foi tout court risque de n'être qu'une crispation de
l'esprit.</p>
<p>Jean SULIVAN</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 11 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 23 | Mes patients me l’ont apprise
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 27 | Présentation
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 32 | La jeune fille distraite d’elle-même
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 35 | L’alcoolique qui s’est trompé d’ivresse
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 40 | La femme parfaite, parfaitement froide
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 44 | Le bon vivant qui ne vit pas
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 50 | La petite fille modèle et la mère mannequin
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 55 | Ces êtres ont refusé leur folie et leur enfance, ils se donnent de
la peine pour les retrouver
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 59 à 59 | Présentation
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 61 à 62 | I&#160;-&#160;L’approche systémique&#160;: une synthèse provisoire
et personnelle
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 82 | II&#160;-&#160;Le modèle topique ou les lieux de l’être
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 97 | III&#160;-&#160;Le modèle cinéto-dynamique ou le parcours de
l’homme
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 116 | IV&#160;-&#160;La névrose refuse au désir sa libre circulation
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 122 | V&#160;-&#160;Une synthèse aléatoire ou le voyage du père à la mère
et de la mère au père
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 125 | VI&#160;-&#160;Cette «&#160;foi&#160;» n’est pas un lieu, c’est
l’acceptation de ne pas en avoir
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 199 | I&#160;-&#160;La science voudrait réduire l’homme a des problèmes
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 203 | Présentation
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 223 | I&#160;-&#160;Les expériences primaires sont les racines de
l’existence
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 229 | II&#160;-&#160;Retrouver la «&#160;foi&#160;», c’est retrouver des
attitudes d’autorisation, de désenclavement, de jeu, de centrage
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 231 à 237 | III&#160;-&#160;L’autorisation ou tu es ton désir
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 239 à 263 | IV&#160;-&#160;Le désir se désenclave, s’incarne, sur un signe de
vie
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 265 à 278 | V&#160;-&#160;Nous rejouons notre désir sur des symboles
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 309 | VI&#160;-&#160;La souveraineté ou ce qu’il y a de bon en toi, c’est
toi
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311 à 314 | VII&#160;-&#160;Ces coups de faiblesse où le désir prend le pouvoir
sont des chances à ne pas manquer
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 317 à 319 | I&#160;-&#160;Pour que la vie demeure à jamais désir
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 321 à 323 | II&#160;-&#160;La loi «&#160;en vue de la transgression&#160;»
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 325 à 327 | III&#160;-&#160;Jouer sa vie sur quelques images, quelques paroles
chantantes avec le sérieux attentif des enfants
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 329 à 333 | IV&#160;-&#160;La saveur âpre de la vérité
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 335 à 344 | V&#160;-&#160;La sollicitude pour son désir
                                            |  Yves Prigent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 345 à 348 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_PEYRE_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Petites histoires féminines de la grande musique
                    (2025)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/petites-histoires-feminines-de-la-grande-musique--9782220099125?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-09-17T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-02-03T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Après le succès rencontré par les <i>Petites histoires de la
grande musique</i>, André Peyrègne nous propose un ouvrage consacré
exclusivement aux femmes compositrices, instrumentistes,
chanteuses, inspiratrices ou mécènes.</p>
<p>Grandes oubliées de l'histoire de la musique, derrière les noms
de Marie Jaëll, Augusta Holmès, Cécile Chaminade, Germaine
Tailleferre, Nadia ou Lili Boulanger, se cachent pourtant des
créatrices de chefs-d'oeuvre. Pour se faire entendre, toutes ont
combattu les préjugés sociaux ou familiaux et ont défendu le droit
des femmes. Les interprètes, elles aussi, ont dû beaucoup lutter
pour s'imposer. Certaines comme Clara Schumann, Camille Pleyel,
Camille Urso, Teresa Milanollo, Ginette Neveu, ont accompli
d'extraordinaires carrières. De la Patti à la Malibran et la
Callas, les chanteuses d'opéra ont souvent eu des destins
romanesques.</p>
<p>Ce livre n'est pas une suite de biographies, encore moins un
inventaire exhaustif des musiciennes connues, mais une série de
récits drôles, émouvants, tragiques, quelquefois insolites,
concernant une centaine d'entre elles. Tous ces récits sont suivis
de références d'œuvres à écouter, permettant de couvrir un panorama
complet de l'histoire de la musique.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 8 | Préface
                                            |  Cecilia Bartoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 10 | Introduction
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 60 | 1. Les compositrices
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 61 à 97 | 2. Les instrumentistes
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 98 à 172 | 3. Les chanteuses
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 173 à 243 | 4. Les épouses, les inspiratrices
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 245 à 278 | 5. Les mécènes
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 279 | Conclusion
                                            |  André Peyrègne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 280 à 283 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 284 à 291 | Index des principaux noms cités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 292 à 301 | Liste des principales œuvres citées
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_PERES_2011_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Familles en mutation, approches œcuméniques
                    (2011)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/familles-en-mutation-approches-oecumeniques--9782220063577?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2011-10-13T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-30T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>C'est peu dire qu'aujourd'hui la famille connaît des mutations
profondes. Au-delà des modifications au sein du cercle familial, ce
sont également la vie publique, le droit, les politiques familiales
qui sont concernés par ces changements. A bien des égards, le
modèle de la famille traditionnelle apparaît dépassé. Une situation
source d'incertitude tant pour les personnes que pour les
communautés. Ces changements, qu'expérimentent également les
chrétiens avec leurs proches, peuvent entrer en contradiction avec
la vision chrétienne de la famille. Ce sont ces différents enjeux
que le colloque organisé du 1er au 3 mars 2011 par l'Institut
supérieur d'études oecuméniques (ISEO - Theologicum) de l'Institut
catholique de Paris en collaboration avec l'Institut protestant de
théologie et l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, a voulu
prendre en compte. Il propose ainsi des approches oecuméniques
d'une réalité universelle et très incarnée.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 12 | Préface
                                            |  Jacques-Noël Pérès
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 18 | La pastorale familiale dans une famille d’immigrés
                                            |  Jean Gueit
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 23 | Les signes de la grâce offerte à chacun
                                            |  Louis Pernot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 30 | Annoncer l’amour de Dieu dans la vie actuelle
                                            |  Elaine Labourel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 34 | Susciter un juste discernement
                                            |  Yves-Marie Blanchard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 52 | Famille et politique européenne Le rôle du témoignage chrétien dans
la prise de décision
                                            |  Maria Panayotopoulos
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 65 | Une vision chrétienne de la famille, archaïsme ou projet
d’espérance&#160;?
                                            |  Louis Schweitzer
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 84 | Ordre naturel, institution, modèle&#160;? Anciennes valeurs et
formes nouvelles de la famille
                                            |  Karsten Lehmkühler
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 91 | La famille est-elle confessionnelle&#160;?
                                            |  André Vingt-Trois
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 106 | Questions canoniques en rapport avec l’évolution du droit français
de la famille
                                            |  Philippe Greiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 123 | L’amour s’habille de rituel&#160;: quels enjeux éthiques&#160;?
                                            |  Philippe Bordeyne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 141 | «&#160;Sous réserve eschatologique&#160;» Un point de vue
dogmatique sur les familles
                                            |  Anne-Marie Reijnen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 156 | Quand la famille africaine donne à penser à la théologie Enjeux et
limites
                                            |  Antoine Nouwavi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 175 | Une dynamique pastorale pour un temps de mutations
                                            |  Vincent Leclercq
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 177 à 188 | Les foyers mixtes écartelés entre deux fidélités&#160;: à leurs
Églises et à leur chemin personnel
                                            |  Noël Ruffieux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 195 | Face à de multiples tensions, promouvoir une éthique du soin
                                            |  Marie-Dominique Trébuchet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 197 à 202 | Les recompositions familiales appellent une théologie de la
pluriparentalité
                                            |  Bertrand Marchand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 206 | La famille, un lieu d’apprentissage à penser ensemble, pasteurs,
théologiens et laïcs
                                            |  Julia Vidovic
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 207 à 210 | La question capitale de l’amour et son élaboration théologique
                                            |  Charbel Maalouf
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 211 à 217 | Postface. Familles en mutation. Enjeux œcuméniques et pastoraux
                                            |  Maurice Gardès
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 219 à 228 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_OPPEN_2012_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Peut-on guérir de la barbarie ?
                    (2012)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Apprendre des écrivains des camps]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/peut-on-guerir-de-la-barbarie--9782220064574?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2012-05-23T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-30T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>La barbarie, qui vise à déshumaniser l'homme, et pas seulement à
l'exterminer, est toujours d'actualité, hélas, malgré les espoirs
que les rescapés de la Shoah avaient mis dans les leçons que les
peuples tireraient des ravages du nazisme. Celui-ci en est, encore
aujourd'hui, l'exemple indépassable. Celui qui a été victime de la
barbarie peut-il en guérir, et à quelles conditions&#160;? Quels
sont ses effets déstructurants et déshumanisants, les moyens de
s'en défendre, les séquelles qu'elle laisse, la possibilité d'en
transmettre l'expérience, la responsabilité des
contemporains&#160;? Le psychanalyste Daniel Oppenheim répond en
s'appuyant sur l'expérience vécue dans les camps nazis par dix
écrivains. Parmi eux sept ont survécu, trois qui furent forcés de
travailler dans les chambres à gaz et les fours crématoires y
furent exterminés. Il leur est associé un rescapé du Goulag, dont
l'expérience de la déportation est très proche de la leur, et sa
qualité d'homme et d'écrivain équivalente. Tous sont nos
contemporains.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 40 | Introduction
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 83 | Le processus de déshumanisation
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 84 à 117 | Les éléments de la résistance
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 118 à 148 | Se souvenir et témoigner
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 174 | Se retrouver et trouver sa place après le camp
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 175 à 201 | S’inscrire dans la chaîne du témoignage
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 202 à 210 | Postface. Une clinique de l’humanité
                                            |  Daniel Oppenheim
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_NOMEN_2019_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Philosophes en herbe !
                    (2019)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Apprendre aux enfants à penser par eux-mêmes]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/philosophes-en-herbe--9782220096162?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-09-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-30T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Dotés d'une capacité d'émerveillement et d'une curiosité
infinie, les enfants sont naturellement des philosophes en herbe.
C'est ce que démontre ici Jordi Nomen Recio, ce professeur pas
comme les autres qui utilise avec eux le conte, le dialogue, le jeu
ou l'activité artistique. Dans ce livre, il explique comment
contribuer à l'épanouissement de l'enfant, mais surtout comment lui
apprendre à être libre et à penser par lui-même.</p>
<p>Alors, tous en piste&#160;! L'ouvrage propose des exercices et
des jeux philosophiques pour développer les capacités de réflexion
de nos jeunes. Douze thèmes essentiels, comme l'amitié, l'art, la
joie, le mal, sont abordés à l'aide de penseurs majeurs, tels
Platon, Épicure, Spinoza, Montaigne, Rousseau, Nietzsche ou
Arendt…</p>
<p>Une façon ludique et interactive de pratiquer la philosophie, en
famille ou à l'école, avec les enfants de 9 à 12 ans.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 9 à 18 | Introduction. Pourquoi a-t-on besoin de philosophes en herbe&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 24 | Pour vous, familles et enseignants
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 44 | 1. Qui était Matthew Lipman&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 52 | 2. En quoi la philosophie est-elle utile aux enfants&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 62 | 3. Quelles ressources au service de l’enfant philosophe&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 68 | 4. Y a-t-il une intelligence philosophique&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 69 à 78 | 5. Le dialogue philosophique est-il un art&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 88 | 6. La pensée attentive existe-t-elle&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 92 | 7. Des images pour évaluer les pensées&#160;?
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 93 à 96 | 8. Conclusion provisoire
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 98 à 100 | Douze questions
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 108 | 1. Platon
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 118 | 2. Aristote
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 119 à 128 | 3. Épicure
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 129 à 138 | 4. Sénèque
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 139 à 148 | 5. Spinoza
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 160 | 6. Montaigne
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 168 | 7. Rousseau
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 177 | 8. Kant
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 178 à 187 | 9. Nietzsche
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 188 à 199 | 10. Wittgenstein
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 200 à 213 | 11. Hannah Arendt
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 214 à 224 | 12. Fromm
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 237 | Épilogue. Abécédaire du silence
                                            |  Jordi Nomen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 238 à 241 | Bibliographie
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_MICHA_2016_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Introduction aux voies du Yoga
                    (2016)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/introduction-aux-voies-du-yoga--9782220079851?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2016-05-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-30T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Tandis que l'Inde est engagée dans la poursuite des intérêts
matériels, l'Occident se passionne pour le Yoga, dont la popularité
exprime une réelle aspiration au dépassement de soi, mais
s'accompagne aussi d'une déformation sans cesse croissante. Le yoga
de consommation courante qui nous est souvent proposé n'est rien
d'autre qu'une gymnastique de bonne santé, au demeurant fort
éloignée de ce qu'est originellement et dans sa complétude le
véritable Yoga.</p>
<p>Le but de Tara Michaël est de replacer le lecteur dans la
perspective indienne, et, l'arrachant aux ambitions limitées du
«&#160;yoga pour la forme&#160;», d'élargir sa vision en lui
faisant découvrir le Yoga dans toute son étendue, sa profondeur et
ses multiples implications.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 12 | Préface
                                            |  Jacques Masui
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 14 | Note sur la prononciation du sanscrit
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 15 | Liste des abréviations
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 18 | Introduction
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 21 | Définition
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 31 | I. Les origines du Yoga
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 82 | II. Les bases doctrinales du Yoga&#160;: le <i>Sāṃkhya</i>
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 141 | III. Le Yoga classique nommé Yoga de <i>Patañjali
(Pātañjala-yoga)</i> ou Yoga royal <i>(Rāja-yoga)</i>
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 160 | IV. Le Yoga de l’action <i>(Karma-yoga)</i>
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 189 | V. Le Yoga de l’amour <i>(Bhakti-yoga)</i>
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 212 | VI. Le Yoga de la connaissance (<i>Jñāna</i>-yoga)
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 213 à 250 | VII. Le Yoga de l’éveil de l’énergie enroulée
<i>(Kuṇḍalinī-yoga)</i> et le Yoga de l’effort violent
<i>(Haṭha-yoga)</i>
                                            |  Tara Michaël
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 251 à 259 | Bibliographie sommaire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 261 à 269 | Index des mots sanscrits
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 271 à 280 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_MARTI_2011_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Regards sur Madame de Maintenon
                    (2011)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/regards-sur-madame-de-maintenon--9782220063508?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2011-10-20T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-27T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Beaucoup ont découvert Mme de Maintenon par le biais de romans
historiques ou de biographies à succès, occasions de faire
connaissance avec une personnalité autrement plus complexe que
celle que l'on imagine généralement. Sans en rester au récit
classique, Jacqueline Martin-Bagnaudez a choisi pour sa part
d'approcher Françoise d'Aubigné à travers les images les plus
fortes, parfois inattendues, souvent très suggestives. Comment
ramener à quelques épisodes quatre-vingt-quatre ans d'une vie
inscrite dans une histoire qui se déroule à travers les règnes de
Louis XIII, Louis XIV, Louis XV&#160;? Qui eut pour cadre la France
de l'Ouest, les Antilles, Paris, les Flandres, les grandes routes
de la France du XVII<sup>e</sup> siècle, et Versailles bien sûr.
Qui fit d'une quasi-mendiante une presque reine. Qui s'appela
Aubigné, Scarron, Maintenon. Bourbon aussi. A travers tous ces
théâtres, Mme de Maintenon reflète bien des aspects de la France de
son époque, en même temps qu'elle les incarne à sa façon. Et
qu'elle y impose sa personnalité propre, avec un talent
exceptionnel.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 8 | <i>Rencontres</i>
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 14 | Un parcours exceptionnel
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 35 | 1. Françoise
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 52 | 2. Deux fois épouse
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 65 | 3. Deux fois veuve
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 81 | 4. L’argent&#160;: en avoir ou pas
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 92 | 1. Une position subalterne
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 93 à 109 | 2. Incontournable conjointe
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 129 | 1. Une foi et une pratique sincères
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 142 | 2. La «&#160;mère de l’Église&#160;»
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 154 | 3. Une catholique et des protestants
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 167 | 1. Une éducation personnelle chaotique
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 183 | 2. Une mère sans enfants
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 203 | 3. Saint-Cyr&#160;: le grand œuvre
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 207 | Lieux de mémoire
                                            |  Jacqueline Martin-Bagnaudez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 214 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 215 à 222 | Notices biographiques
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 223 à 232 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_MALDA_2012_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Prêtres et scientifiques
                    (2012)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/pretres-et-scientifiques--9782220064673?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2012-09-13T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-01-23T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>A la fois prêtres et savants, ils ont été de brillants novateurs
scientifiques. Au XVII<sup>e</sup> siècle, Pierre Gassendi
introduit les perspectives d'une nouvelle philosophie de la nature
où la notion d'atome est privilégiée. Au début du XIX<sup>e</sup>,
les travaux d'un prêtre de Prague, Pierre Bolzano, portent sur
l'infini et ouvrent sur les mathématiques modernes. Au siècle
suivant, le préhistorien Henri Breuil concilie création de
l'humanité et théorie de l'évolution, en renonçant à la lecture
littérale de la Genèse. De son côté, Pierre Teilhard de Chardin
révolutionne la théologie par sa vision du monde issue de la
science. Enfin, Georges Lemaître refonde la cosmologie, en unifiant
la théorie de la relativité générale avec les résultats de la
physique quantique. Si aujourd'hui certains peuvent s'étonner que
ces créateurs en matière scientifique étaient prêtres, l'étude
montre que c'est grâce à leur formation philosophique et
théologique qu'ils ont pu mener à bien leur rôle de fondateur de la
science nouvelle. Leur fidélité, parfois douloureusement vécue, à
leur idéal leur a donné l'équilibre et la maturité nécessaires à
l'audace de leurs propositions novatrices. Leur identité de prêtre
et de religieux a enraciné l'aventure intellectuelle qui fonda la
modernité.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 12 | Introduction
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 51 | P<span class="marquage petitecap">ierre</span> G<span class=
"marquage petitecap">assendi</span>
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 87 | B<span class="marquage petitecap">ernard</span> B<span class=
"marquage petitecap">olzano</span>
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 120 | H<span class="marquage petitecap">enri</span> B<span class=
"marquage petitecap">reuil</span>
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 162 | P<span class="marquage petitecap">ierre</span> T<span class=
"marquage petitecap">eilhard</span> <span class=
"marquage petitecap">de</span> C<span class=
"marquage petitecap">hardin</span>
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 192 | G<span class="marquage petitecap">eorges</span> L<span class=
"marquage petitecap">emaître</span>
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 193 à 201 | Conclusion générale
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 206 | Index
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 207 à 207 | Remerciements
                                            |  Jean-Michel Maldamé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 214 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DDB_LEMBE_2014_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Au commencement, le symptôme
                    (2014)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/au-commencement-le-symptome--9782220065779?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2014-01-30T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-01-21T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Nombre de thérapeutes, atteints de la fureur de guérir,
voudraient faire disparaître le symptôme en l'écrasant sous les
neuroleptiques ou d'autres psychotropes. Pierre Lembeye n'est pas
de ceux-là, qui l'envisage avant tout comme porteur de sens.</p>
<p>En partant du symptôme et des différentes thérapies, il aborde
les grandes questions de notre époque et décrypte l'actualité de
nos sociétés. Comment être homme et affirmer son identité face aux
monstres qui nous dévorent, uniformisation, violence, hyper
technologie, crise planétaire&#160;? L'être humain est-il encore
responsable de ses actes et capable de construire un projet qui
donnera un sens à sa vie&#160;? Pourra-t-il répondre à une exigence
d'absolu et d'au-delà qui dépasse son propre trépas&#160;?</p>
<p>Interrogeant les mythes et la philosophie, les questions
éclairées d'Anne Christine Fournier rythment cet entretien qui
ouvre de nouveaux horizons sur la pensée, les innovations et les
grandes perspectives futures pour l'humanité.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 14 | Avant-propos
                                            |  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 22 | De l’identité
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 53 | De l’uniformisation
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 55 à 65 | De la peur et de la violence
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 87 | Du divin et de la naissance
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 115 | De la planète psy
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 147 | De la crise
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 156 | De l’avenir
                                            |  Pierre Lembeye,  Anne-Christine Fournier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 164 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 165 à 168 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
    </feed>
