<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom">
    <title>Bulletin d’études orientales | Cairn.info</title>
    <icon>https://shs.cairn.info/build/assets/cairn-B7RWiji2.png</icon>
    <id>tag:cairn.info,2005:rss/revue/BEO</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

    <link href="https://shs.cairn.info/rss/revue/BEO" rel="self" type="application/atom+xml" />
    <link href="https://shs.cairn.info?lang=fr" type="text/html" />

    <updated>2025-12-24T00:00:00+01:00</updated>

                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_070</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Faire archive au Proche-Orient hier et aujourd’hui
                    | Bulletin d’études orientales
            (2025/1)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2025-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-12-23T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2025-12-24T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 9 à 20 | Introduction
                                            |  Candice Raymond,  Falestin Naïli,  Najla Nakhlé-Cerruti
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 44 | «&#160;Des registres d’indésirables&#160;». Les pratiques
d’archivage dans la police (<i>šurṭa</i>/<i>maʿāwin</i>) irakienne
abbasside (<span class=
"marquage petitecap">iii</span><sup>e</sup>-<span class=
"marquage petitecap">iv</span><sup>e</sup><span class=
"marquage petitecap">/ix</span><sup>e</sup>-<span class=
"marquage petitecap">x</span><sup>e</sup>&#160;siècle)
                                            |  Eugénie Rébillard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 68 | Thinking with the dispersal of Middle Eastern artifacts: lost and
imagined monastic archives from the Umayyad and the Abbasid periods
                                            |  Cecilia Palombo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 69 à 108 | Pratiques d’archivage à Damas à l’époque ottomane&#160;: registres
des tribunaux et registres impériaux
                                            |  Brigitte Marino
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 124 | Gisements d’archives improbables, voyage au cœur de papiers syriens
                                            |  Vanessa Guéno
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 148 | Archiver en Irak&#160;: la monarchie entre papiers et mémoires
                                            |  Matthieu Rey
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 178 | Israël/Palestine&#160;: qu’est-ce qu’une archive locale&#160;?
Enjeux et pratiques documentaires aux abords d’un marécage asséché
                                            |  Iris Seri-Hersch
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 181 à 234 | مجاميع السيَر ومكانتها في كتابة التاريخ العربية القروسطية
                                            |  Vanessa Van Renterghem
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 237 à 254 | صناعة الشخصية النبوية في المتخيّل الإسلامي&#160;: بحث في المكوّنات
والوظائف
                                            |  محمّد حمزة
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_069</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La biographie <i>entre adab</i> et histoire
                    | Bulletin d’études orientales
            (2024/1 n° 69)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2024-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-02-10T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2025-02-11T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 9 à 20 | Faits, discours, représentations : le récit de vie comme miroir
d’une évolution épistémologique
                                            |  Iyas Hassan,  Aurélien Montel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 62 | Les collections biographiques et leur place dans l’historiographie
arabe médiévale
                                            |  Vanessa Van Renterghem
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 82 | Une stratégie formelle implicite : classer les sultans dans les
<i>Adilla</i> d’Ibn Šammāʿ (<i>scr</i>. 861/1457)
                                            |  Sébastien Garnier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 106 | <i>Ḫabar</i> et récit de vie dans le <i>Ṭawq al-ḥamāma fī l-ulfa
wa-l-ullāf</i> d’Ibn Ḥazm (m. 454/1034)
                                            |  Brigitte Foulon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 124 | Quand un prince prend lui-même la plume : les « Mémoires » de ʿAbd
Allāh b. Zīrī de Grenade (<span class=
"petitecap">xi</span><sup>e</sup> siècle)
                                            |  Emmanuelle Tixier du Mesnil
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 146 | صورة السلطان الظاهر بيبرس من خلال كتاب الروض الزاهر في سيرة الملك
الظاهر لمحي الدين بن عبد الظاهر
                                            |  نجاة الجويني
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 168 | La <i>riḥla</i> au prisme de la tradition biographique andalouse :
un vecteur d’identité collective ? L’exemple de la biographie de
Muḥammad b. Qāsim b. Sayyār al-Bayyānī (m. 327/939<span class=
"petitecap">)</span>
                                            |  Aurélien Montel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 184 | L’intégration des récits en littérature populaire : la seconde vie
de Ḏū al-Qarnayn et la <i>Sīra nabawiyya</i> à Tombouctou
                                            |  Georges Bohas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 200 | Parcours d’un récit : de l’expédition de Ḫālid b. al-Walīd auprès
des Banū Ǧaḏīma à l’histoire d’amour de ʿAlqama et Ḥubayša
(<span class="petitecap">ii</span><sup>e</sup>/<span class=
"petitecap">viii</span><sup>e</sup>-<span class=
"petitecap">viii</span><sup>e</sup>/<span class=
"petitecap">xiv</span><sup>e</sup> siècles)
                                            |  Monica Balda-Tillier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 218 | Aux sources de la présence de la poésie dans
<i>Sīrat</i><i>al-Malik al-Ẓāhir Baybarṣ.</i> La bibliothèque des
auteurs et des <i>ḥakawātī</i>-s
                                            |  Rosa Pennisi,  Mohamed Bakhouch
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 219 à 254 | Pour une autre prosopographie shi’ite
                                            |  Mohammad Ali Amir-Moezzi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 257 à 270 | الزمان والمكان بنيويًّا في رواية «نزيف الحجر» لإبراهيم الكوني
                                            |  نبراس شحيّد
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_068</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Christianity in Iraq at the Turn of Islam
                    | Bulletin d’études orientales
            (2023/1 n° 68)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Années 2020-2021]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2023-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-07-31T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2023-08-02T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 9 à 10 | Acknowledgements
                                            |  Julie Bonnéric,  Narmin A. Amin,  Barbara Couturaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 12 | مقدمة
                                            |  ليث مجيد حسين
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 14 | مقدمة
                                            |  عزيز محمد أمين زيباري
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 16 | Avant-propos
                                            |  Françoise Briquel-Chatonnet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 26 | From Bāzyān to al-Ḥīra: Introduction to Recent Archaeological
and&#160;Historical Studies on&#160;Christianity in&#160;Iraq
                                            |  Julie Bonnéric,  Narmin A. Amin,  Barbara Couturaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 69 | Christian Archaeological Sites in Iraq Before and&#160;Slightly
After the&#160;Arab Conquest
                                            |  Amir Harrak
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 93 | Early Christian Topography in&#160;Bet&#160;Garmai, Northeastern
Mesopotamia
                                            |  Karel Nováček
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 119 | Des églises monastiques de pèlerinage&#160;?
                                            |  Julie Bonnéric
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 141 | The Fort and the&#160;Church of&#160;Bāzyān, Latest Discoveries
and&#160;New Hypotheses
                                            |  Narmin A. Amin,  Simon Brelaud,  Vincent Déroche,  Justine Gaborit
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 160 | دراسة ميدانية لدير الزعفران في كردستان&#160;­&#160;العراق
                                            |  محمد أحمد يوسفي
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 188 | A Composite Monastic Community? New Hypotheses on&#160;al-Quṣayr
Settlement (Province of&#160;Karbalā, Iraq)
                                            |  Haider Naji Atiyah,  Julie Bonnéric
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 190 à 206 | الاستجابة المسيحية المبكرة لدخول الإسلام الى العراق
                                            |  نصير الكعبي
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 207 à 225 | Commémorer et vénérer les martyrs de Perse&#160;:
le&#160;témoignage des&#160;passions syriaques
                                            |  Simon Brelaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 227 à 245 | Al-Ḥīra au croisement de&#160;traditions monastiques
                                            |  Florence Jullien
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 247 à 260 | La correspondance de Sévère d’Antioche et&#160;de&#160;Philoxène
de&#160;Mabboug avec&#160;les&#160;chrétiens d’al-Ḥīra (Ḥirta
de&#160;Noʿman)
                                            |  Frédéric Alpi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 262 à 287 | Les miaphysites d’Irak&#160;: une&#160;seconde «&#160;Église
de&#160;l’Orient&#160;» à&#160;la&#160;veille de&#160;la conquête
arabe&#160;?
                                            |  Simon Pierre
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 291 à 304 | The Beribboned Cross in&#160;Christian Art of&#160;the&#160;Early
Islamic Period in&#160;Iraq and&#160;the&#160;Gulf
                                            |  Agnieszka Lic
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 305 à 324 | الخط الحيري المسيحي في القرون السادس والسابع والثامن الميلادية
وأثره في صدر الإسلام
                                            |  ليث شاكر
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 329 à 357 | Un «&#160;nouveau&#160;» fragment arabe de&#160;la&#160;version
kindienne du&#160;<i>De&#160;insomniis</i> d’Aristote
et&#160;sa&#160;réception dans une recension des <i>Principes
des&#160;opinions des&#160;habitants de&#160;la&#160;cité
vertueuse</i> d’al-Fārābī
                                            |  Marwan Rashed
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 359 à 395 | The Rise of Early Plain and Painted Handmade Wares
in&#160;the&#160;Southern Transjordan (10th-12th&#160;Centuries)
                                            |  Piotr Makowski
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 397 à 397 | Comptes rendus mis en ligne en 2022
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_067</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Nouveaux itinéraires épigraphiques d’Orient et d’Occident - Années
2018-2019
                    | Bulletin d’études orientales
            (2020/1 n° 67)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2020-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-01-22T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2021-02-02T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 7 | Liste des contributeurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 9 | Comptes rendus mis en ligne en 2018-2019
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 11 | Remerciements
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 20 | Introduction&#160;: «&#160;Itinéraires épigraphiques
d’Orient&#160;et&#160;d’Occident&#160;»
                                            |  Frédéric Imbert
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 25 | Solange Ory&#160;(1927‑2018), épigraphiste
                                            |  Frédéric Imbert
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 32 | Bibliographie de Solange Ory
                                            |  Frédéric Imbert
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 42 | Une proposition de relecture de deux mots de l’inscription arabe
préislamique de Ḥarrān (568-569&#160;ap.&#160;J.-C.)
                                            |  Pierre Larcher,  Philippe Cassuto
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 57 | À propos d’un témoignage épigraphique daté
sur&#160;une&#160;vaisselle d’al‑Fusṭāṭ (256/869‑70)
                                            |  Lotfi Abdeljaouad
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 59 à 96 | Retour à Bilet
                                            |  Julien Loiseau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 97 à 110 | Étude d’un graffito alide d’époque fatimide&#160;découvert
au&#160;Ǧabal al‑Silsila (Haute‑Égypte)
                                            |  Anna Lagaron
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 111 à 131 | Les inscriptions ayyoubides de Khirbat al‑Dūsaq&#160;:
histoire&#160;d’un puzzle épigraphique
                                            |  Frédéric Imbert,  Élodie Vigouroux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 158 | Épitaphes du cimetière d’al‑Bawwāba ou&#160;de&#160;Bāb&#160;Allāh
du&#160;Mīdān à Damas
                                            |  Bassam Dayoub
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 184 | Epigraphic survey on the mausoleum of Muḥammad Šarīf Ḫān at
Ghazni&#160;(Afghanistan)
                                            |  Martina Massullo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 209 | Les mausolées et les inscriptions funéraires de la Régence de
Tripoli d’Occident (1551-1911)
                                            |  Ali Cheib Ben Sassi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 211 à 225 | Notes d’Archéologie Levantine&#160;LXV
                                            |  Michel Al-Maqdissi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 229 à 246 | Représentations, sunnanisation et sacralisation
de&#160;la&#160;<i>furūsiyya</i> à l’époque mamelouke (<span class=
"marquage petitecap">XIII</span><sup>e</sup>‑<span class=
"marquage petitecap">XVI</span><sup>e</sup>&#160;siècle)
                                            |  Mehdi Berriah
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 247 à 279 | Syntaxes des conditionnelles partielles en&#160;<i>man</i>
de&#160;l’arabe&#160;écrit contemporain
                                            |  Manuel Sartori
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_066</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Pouvoir et culture
                    | Bulletin d’études orientales
            (2018/1 n° 66)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2018-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-06-07T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2019-06-07T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 7 | Liste des contributeurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 25 | Introduction
                                            |  Abbès Zouache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 29 | Thierry Bianquis (1935‑2014), parcours d’historien
                                            |  Pierre Guichard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 37 | Les interrogations de Thierry Bianquis sur l’État fatimide
en&#160;Égypte
                                            |  Jean-Claude Garcin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 39 à 58 | Sagesse et politique à la veille de la période islamique
                                            |  Mohammad Said
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 59 à 96 | L’Ariane et le chamelier de Quṣayr ʿAmra
                                            |  Pierre-Louis Gatier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 97 à 116 | Mūsā ibn Nuṣayr
                                            |  Yassir Benhima,  Pierre Guichard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 139 | Un «&#160;Alceste musulman&#160;»&#160;: Sībawayh le fou et les
Iḫšīdides
                                            |  Mathieu Tillier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 156 | Une expérience architecturale marrākūšī&#160;: la Qubbat
al‑Bārūdiyyīn
                                            |  Jeannette Rose‑Albrecht
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 181 | Heurs et malheurs du pouvoir fatimide <?line-break?>
pendant l’année&#160;388/998‑999
                                            |  Thierry Bianquis,  Abbès Zouache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 183 à 196 | Note sur l’odyssée des Pahlawouni de l’Euphratèse <?line-break?>
à l’Égypte fatimide
                                            |  Gérard Dédéyan
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 197 à 226 | De l’hypothèse fatimide à l’évidence seldjoukide
                                            |  Marie-Odile Rousset
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 227 à 254 | Aḥmad b.&#160;ʿAlī al‑Ḥarīrī (m.&#160;apr.&#160;926/1520)&#160;:
l’homme et son œuvre, d’après les marques extratextuelles des
manuscrits qui la conservent
                                            |  Abbès Zouache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 255 à 272 | Le personnage du fakir (<i>faqīr</i>) comme «&#160;prêtre&#160;» 
<?line-break?>
des classes populaires dans l’islam indo-pakistanais
                                            |  Marc Gaborieau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 275 à 321 | Al‑Saraḫsī versus al‑Kaskarī&#160;– plus qu’une dispute religieuse,
un événement philosophique
                                            |  Guillaume de Vaulx d’Arcy
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 323 à 352 | Le meurtre du calife ʿUṯmān&#160;(35/656) <?line-break?>
dans le <i>Ta</i>ʾ<i>rī</i> <i>ḫ</i> <i>al‑rusul wa‑l‑mulūk</i>
d’al‑Ṭabarī
                                            |  Hassan I. Bouali
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 353 à 367 | Ibn&#160;Ğinnī et la théorie des matrices et des étymons&#160;(TME)
                                            |  Georges Bohas,  Ahyaf Sinno
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_065</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Mélanges en mémoire de Djamel Eddine Kouloughli - Année 2016
                    | Bulletin d’études orientales
            (2017/1 n° 65)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2017-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2018-01-15T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2018-01-15T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 1 | Compte rendu mis en ligne en 2016
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 7 | Liste des contributeurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 12 | Introduction : Mélanges de linguistique et de métrique en mémoire
de Djamel Eddine Kouloughli (1947‑2013)
                                            |  Georges Bohas,  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 26 | Sur les notions de transitivité (<i>ta</i> <i>ʿ</i> <i>addī</i>) et
d’intransitivité (<i>luz</i> <i>ū</i> <i>m</i>).
                                            |  Djamel Eddine Kouloughli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 36 | Les représentations lexicales existent‑elles&#160;?
                                            |  Jean-Pierre Angoujard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 50 | La conjugaison des verbes creux&#160;: approche lexicale <i>vs.</i>
approche phonologique
                                            |  Georges Bohas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 64 | The “Zamaḫšarian <i>lan</i>”, a review of the evidence
                                            |  Michael G. Carter
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 65 à 76 | Les aléas du «&#160;mot&#160;» dans la tradition grammaticale
arabe&#160;: conditions taxinomiques, sémantiques et
morphophonologiques de son appréhension
                                            |  Marie Viain
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 100 | Grammaticalisation du <i>ma</i> <i>ṣ</i> <i>dar kawn</i> en arabe
contemporain&#160;: «&#160;le fait de&#160;», «&#160;parce
que&#160;», «&#160;que&#160;»
                                            |  Catherine Pinon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 108 | Note sur l’agglutination et la déglutination dans les parlers
maghrébins
                                            |  Salem Khchoum
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 121 | La voix du traducteur comme instance préfacielle
                                            |  Fayza El Qasem
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 133 | Arabic neologisms in&#160;IT terminology: the role of the Academies
                                            |  Cristina Solimando
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 135 à 156 | Plus ou moins que deux&#160;: le <i>tašdīd</i> dans la tradition
métrique persane
                                            |  Justine Landau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 176 | Aux sources de la métrique quantitative&#160;(<i>ʿ</i> <i>arū</i>
<i>ḍ</i>) kurde
                                            |  Amr Taher Ahmed
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 177 à 216 | Métrique arabe&#160;: au‑delà du cercle vicieux des théories
                                            |  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 221 à 246 | Langue nomade en cours impériale
                                            |  Iyas Hassan
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 247 à 286 | Cresting on Arrows from the Citadel of Damascus
                                            |  David Nicolle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 287 à 299 | Phonétique appliquée&#160;: pour un <i>travail phonétique</i>
verbo‑tonal en arabe langue étrangère/seconde
                                            |  Bushra Farah,  Joseph Dichy
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_064</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Histoire et anthropologie des odeurs en terre d’Islam
                    | Bulletin d’études orientales
            (2016/1 n° 64)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2016-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2016-12-21T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2016-12-21T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 1 | Comptes rendus mis en ligne en 2016
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 11 | Souheil Chébat&#160;(1929‑2015)
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 17 | Jean‑Paul pascual (1944‑2015)
                                            |  Vanessa Guéno
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 19 | Liste des contributeurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 42 | Entre fragrances et pestilences, étudier les odeurs en terre
d’Islam au Moyen&#160;Âge
                                            |  Julie Bonnéric
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 61 | L’anthropologie des odeurs&#160;: un état des lieux
                                            |  Joël Candau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 97 | Le lexique arabe des odeurs
                                            |  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 111 | Odeurs, souffle et sacré en hébreu classique, décryptage d’un
réseau sémantique
                                            |  Jonas Sibony
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 133 | De la pestilence à la fragrance. L’origine de l’ambre gris selon
les auteurs arabes
                                            |  Thierry Buquet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 135 à 158 | Une archéologie des odeurs&#160;: identifier les encens et leurs
usages au Proche et Moyen‑Orient (<span class=
"marquage petitecap">viii</span> <sup>e</sup>‑<span class=
"marquage petitecap">xii</span> <sup>e</sup>&#160;siècles)
                                            |  Sterenn Le Maguer
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 178 | Des parfums et des fumées&#160;: les parfums à brûler en Islam
médiéval
                                            |  Jean-Charles Ducène
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 179 à 248 | Fumigations et rituels magiques
                                            |  Jean‑Charles Coulon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 249 à 264 | Hommes, femmes, parfums et puanteurs dans quelques textes
littéraires arabes des <span class="marquage petitecap">iv</span>
<sup>e</sup>/<span class="marquage petitecap">x</span>
<sup>e</sup>&#160;et <span class="marquage petitecap">v</span>
<sup>e</sup>/<span class="marquage petitecap">xi</span>
<sup>e&#160;</sup>siècles
                                            |  Monica Balda-Tillier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 265 à 276 | العفونة في البيطرة الأندلسية <?line-break?>
بين المفهوم الفلسفي والواقع التجريبي
                                            |  سعدي شخوم,  حياة قنون
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 277 à 291 | Olfactory Visuals A Case of Saffron Prohibition in <i>Ḥ</i>
<i>adī</i> <i>ṯ</i> Commentary
                                            |  Atanas Shinikov
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 293 à 317 | Réflexions sur l’usage des produits odoriférants dans les mosquées
au Proche-Orient (<span class="marquage petitecap">i</span>
<sup>er</sup> <span class="marquage petitecap">/vii</span>
<sup>e</sup>‑<span class="marquage petitecap">vi</span>
<sup>e</sup> <span class="marquage petitecap">/xii</span>
<sup>e</sup>&#160;s.)
                                            |  Julie Bonnéric
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 321 à 363 | Le prince al‑Walīd et son bain&#160;: itinéraires épigraphiques à
Quṣayr ʿAmra
                                            |  Frédéric Imbert
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 365 à 390 | La question du <i>cursus honorum</i> mamelouk au tournant des
<span class="marquage petitecap">xiv</span>
<sup>e</sup>‑<span class="marquage petitecap">xv</span>
<sup>e</sup>&#160;siècles
                                            |  Clément Onimus
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_063</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le pluralisme judiciaire dans l’Islam prémoderne - Année 2014
                    | Bulletin d’études orientales
            (2015/1 Tome LXIII)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2015-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2016-12-01T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2016-12-01T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 18 | Thierry Bianquis (1935‑2014)
                                            |  Mathieu Tillier,  Abbès Zouache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 19 | Comptes rendus mis en ligne en 2014
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 21 | Liste des contributeurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 40 | Introduction. Le pluralisme judiciaire en Islam, ses dynamiques et
ses enjeux
                                            |  Mathieu Tillier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 56 | The Jurisdictional Limits of Qāḍī Courts during the Umayyad Period
                                            |  Steven Judd
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 57 à 78 | Le pluralisme judiciaire en Occident musulman médiéval et la place
du cadi dans l’organisation judiciaire
                                            |  Nejmeddine Hentati
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 112 | Legal Pluralism among the Court Records of Medieval Egypt
                                            |  Phillip I. Ackerman-Lieberman
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 124 | De la justice institutionnelle au tribunal informel : le pouvoir
judiciaire dans la bādiya au Maghreb médiéval
                                            |  Élise Voguet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 146 | Local Judicial Authorities in Umayyad Egypt (41-132/661-750)
                                            |  Lucian Reinfandt
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 190 | Califes, émirs et cadis&#160;: le droit califal et l’articulation
de l’autorité judiciaire à l’époque umayyade
                                            |  Mathieu Tillier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 204 | ‫الحسبة خلال العهد الأيوبي‪
                                            |  قادر محمد حسن
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 226 | A Mamluk Handbook for Judges and the Doctrine of Legal Consequences
(al‑mūǧab)
                                            |  Talal Al‑Azem
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 229 à 242 | Abbasid Maẓālim between Theory and Practice
                                            |  Maaike van Berkel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 243 à 274 | Judicial pluralism under the “Berber empires” (last quarter of the
11th&#160;century&#160;C.E. –&#160;first half of the
13th&#160;century&#160;C.E.)
                                            |  Delfina Serrano
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 275 à 293 | Judging the Judge: Judicial Competence in 19th&#160;Century Iran
                                            |  Zahir Bhalloo
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_062</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        LXII | 2014
                    | Bulletin d’études orientales
            (2014/1 Tome LXII)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2014-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2014-05-13T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2014-06-26T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | BEO&#160;: Comptes rendus mis en ligne en 2013
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 16 | ‪David Cohen (1922-2013)‪
                                            |  Jérôme Lentin,  Antoine Lonnet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 22 | Djamel Eddine Kouloughli (1947-2013)
                                            |  Jean-Patrick Guillaume
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 50 | Les consonnes du chamito-sémitique et le proto-phonème
*<span style='font-style: italic;'>H</span> du berbère
                                            |  Arnaud Fournet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 75 | ‪Adjectival Agreement in the Qurʾān‪
                                            |  Judith Dror
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 97 | ‪La diversité des organisations combattantes dans le monde
arabe&#160;: de la prétendue synonymie entre <span style=
'font-style: italic;'>tanẓīm</span> et <span style=
'font-style: italic;'>munaẓẓama</span>‪
                                            |  Marie Baize-Robache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 123 | ‪Autour des <span style=
'font-style: italic;'>Orientales</span>&#160;: Victor Hugo, Ernest
Fouinet et la poésie arabe archaïque‪
                                            |  Pierre Larcher
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 147 | ‪Les légendes relatives à l'origine hybride et à la naissance des
girafes selon les auteurs arabes‪
                                            |  Thierry Buquet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 169 | Des manuscrits druzes antérieurs au <span style=
'font-variant: small-caps;'>ix</span> <sup>e</sup>/<span style=
'font-variant: small-caps;'>xv</span> <sup>e</sup> siècle&#160;?
                                            |  Wissam Halabi-Halawi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 171 à 186 | <span style='font-style: italic;'>Banāt al-barārī</span> de Mahā
Ḥasan&#160;: corps et fantastique
                                            |  Martina Censi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 191 | Expérience de l'écriture et écriture de l'expérience
                                            |  Martina Censi,  Jamal Chehayed,  Hassan Abbas,  Éric Gautier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 193 à 222 | Deir es-Salib, un monastère-ermitage rupestre de la Vallée Qadicha
                                            |  Jeanine Abdul Massih,  Anis Chaaya,  May Hajj
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 223 à 264 | ‪The Zangid bridge of Ǧazīrat ibn ʿUmar (ʿAyn Dīwār/Cizre): a New
Look at the carved panel of an armoured horseman‪
                                            |  David Nicolle
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_061</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Damas médiévale
                    | Bulletin d’études orientales
            (2012/2 Tome LXI)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2012-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2013-06-26T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2013-06-26T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Lorsque nous avons entrepris en 2010 de consacrer un numéro du
Bulletin d’études orientales à l’histoire de Damas, nous ne
pouvions imaginer qu’il verrait le jour dans l’actuel contexte de
crise en Syrie. Devant l’impossibilité de mener sur place des
recherches de terrain, et face à un avenir incertain, ce dossier
thématique acquiert, bien malgré lui, une valeur patrimoniale, la
conservation des monuments, des archives et des objets étudiés par
les auteurs étant menacée. Ce numéro se doit d’être perçu comme un
hommage adressé à la ville, ses habitants, son histoire, sa
culture, par des chercheurs passionnés dont l’intérêt pour Damas
demeure plus vivace que jamais. Alors que s’achève cette
entreprise, nos pensées vont vers tous nos amis et collègues
syriens qui vivent aujourd’hui des moments aussi tragiques
qu’historiques.<br />
<br />
Depuis sa création en 1931, le Bulletin d’études orientales a fait
la part belle aux recherches portant sur Damas. Dans la continuité
de cette tradition, nous consacrons enfin un numéro thématique de
la revue à la ville médiévale et ottomane, regroupant des études
inédites, menées par des chercheurs internationaux et centrées
autour de trois grandes questions : l’histoire urbaine, la société
et la culture matérielle. Notre volonté est de permettre au lecteur
de porter un regard neuf sur une cité qui a déjà fait l’objet d’une
abondante littérature. En lui consacrant un dossier thématique nous
souhaitons démontrer la vitalité de la recherche dans ces domaines
et la diversité des approches, en faisant dialoguer les champs
disciplinaires et en mettant en lumière les méthodes actuelles
d’exploitation de corpus de sources variés.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 13 à 19 | Introduction
                                            |  Marianne Boqvist,  Mathieu Eychenne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 40 | À la découverte de la braie et du fossé autour de l'enceinte de
Damas
                                            |  Yamen Dabbour
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 66 | Les portes de la citadelle de Damas
                                            |  Andreas Hartmann-Virnich
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 90 | Nouvelles découvertes dans le quartier du Mīdān
                                            |  Bassam Dayoub
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 91 à 122 | Autour d'une mosaïque médiévale de la Grande Mosquée de Damas
                                            |  François Bogard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 159 | La Mosquée des Omeyyades de Damas après Tamerlan
                                            |  Élodie Vigouroux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 189 | Les investissements du sultan al-Mu'ayyad Šayḫ à Damas d'après son
acte de waqf (823/1420)
                                            |  Julien Loiseau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 207 | Building an Ottoman City
                                            |  Marianne Boqvist
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 209 à 222 | The End of an Era
                                            |  James Reilly
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 223 à 242 | Processes of Formation of Ottoman Damascus
                                            |  Giulia Annalinda Neglia
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 245 à 270 | Toponymie et résidences urbaines à Damas au xive siècle
                                            |  Mathieu Eychenne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 271 à 295 | A View from Within: Ibn Ṭawq's Personal Topography of 15th century
Damascus
                                            |  Torsten Wollina
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 297 à 325 | The Garden Culture of Damascus: New Observations Based on the
Accounts of ʻAbd Allāh al-Badrī (d. 894/1489) and Ibn Kannān
al-Ṣāliḥī (d. 1135/1740)
                                            |  Georgina Hafteh
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 363 à 428 | L'eau à Damas et dans son environnement rural au xviiie siècle
                                            |  Brigitte Marino,  Astrid Meier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 429 à 443 | Keeping Usufruct in the Family
                                            |  Malissa Taylor
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 475 à 506 | Objets du quotidien à Damas à l'époque ottomane
                                            |  Véronique François
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 507 à 543 | À propos de la vaisselle peinte sous glaçure d'époque ottomane à
Damas : identification, description, datation
                                            |  Charlotte Maury
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 545 à 566 | Wood and Woodworking in Late Ottoman Damascus:
                                            |  Marcus Milwright
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_060</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Bulletin d’études orientales
            (2012/1 Tome LX)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2012-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2012-06-15T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2012-06-15T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 19 | الأسلوب الصِيَغي في الشعر العربي القديم
                                            |  برونو باولي
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 38 | Pour servir à la lecture des Masā'il d'Abū Rašīd al-Nīsābūrī
                                            |  Daniel Gimaret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 44 | التناص والإبداع، فن المعارضة نموذجاً
                                            |  محمد باخوش
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 39 à 71 | Early Ašʿarite Theology
                                            |  Sabine Schmidtke
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 67 à 112 | قُسّ بن ساعدة الإيادي
                                            |  محمد سعيد
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 73 à 89 | L'impeccabilité du Prophète Muḥammad dans le credo sunnite
                                            |  Nadjet Zouggar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 91 à 121 | Le soufisme et les soufis selon Ibn Taymiyya
                                            |  Qais Assef
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 144 | La question de la mentalité à travers la démarche des Iḫwān
al-Ṣafā'dans la 17e Nuit du Kitāb al-Imtāʿ wa-l-Mu'ānasa d'Abū
Ḥayyān al-Tawḥīdī 
                                            |  Pierre-Louis Reymond
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 160 | Al-Manṣūr and the Critical Ambassador
                                            |  Alexandre M. Roberts
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 176 | The Phenomenon of the “Disappearing” Villages of Late Medieval
Jordan, as Reflected in Archaeological and Economic Sources
                                            |  Bethany Walker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 177 à 201 | Propagande dynastique et célébrations princières, mythes et images
à la cour timouride
                                            |  Anna Caiozzo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 221 | Reading Adab as Fiqh: al-Ǧaḥiẓ's Singing-Girls and the Limits of
Legal Reasoning (Qiyās)
                                            |  Ignacio Sánchez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 223 à 269 | Une évaluation en contexte de la poésie : le Kitāb al-Muwaššaḥ
d'al-Marzubānī (m. 384/994)
                                            |  Mathias Hoorelbeke
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 271 à 288 | Aḥmad al-Zaʿtar ou le mystère de la totalité
                                            |  Tahrir Salah
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 289 à 313 | Un lectionnaire nestorien des évangiles selon l'ordo de Mossoul,
écrit en juin 1706
                                            |  Alain Desreumaux
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 375 à 395 | أبو نواس والفتية
                                            |  كلود أودبير
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_059</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Tome LIX | octobre 2010
                    | Bulletin d’études orientales
            (2010/1 Tome LIX)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[La métrique arabe au XIII<sup>e</sup> siècle après al-Ḫalīl]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2010-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2011-07-20T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2011-07-25T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 7 à 11 | العروض العربي في القرن الثالث عشر بعد الخليل بين التقليد والتجديد
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 15 | La métrique arabe au xiiie siècle après al-Ḫalīl&#160;: entre
tradition et innovation
                                            |  Dima Choukr,  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 23 | أبو العَلاء المعريّ والخَليل بن أحمد
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 32 | Traitement automatique de la métrique arabe&#160;: réalisations et
perspectives
                                            |  Djamel Eddine Kouloughli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 40 | مُلاحظات عَروضيّة على دِيوان ابن الرُّومي
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 60 | De la mesure en arabe&#160;: une description unifiée
                                            |  Georges Bohas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 76 | عِلمُ العَروض في عَصرِ النَهْضة
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 42 à 89 | الطريقة السهلة في التعرف على البحور الخليلية
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 61 à 75 | L'évolution de la métrique dans la poésie arabe contemporaine.
L'exemple d'Adonis
                                            |  Salam Diab Duranton
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 100 | Nouvelle contribution à l'histoire de la métrique arabe&#160;: la
terminologie primitive, l'analyse statistique et le répertoire des
mètres de la poésie ancienne
                                            |  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 126 | L'adaptation de la métrique H̱alīlienne à la poésie persane&#160;:
Transfert et variations
                                            |  Justine Landau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 140 | Métrique des premiers vers persans
                                            |  Amr Ahmed,  Bruno Paoli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 143 à 146 | Barhebraeus et la renaissance syriaque (Actes du colloque, Collège
de France, décembre 2007)
                                            |  Françoise Briquel-Chatonnet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 147 à 148 | L'arbre anthropogène du waqwaq, les femmes-fruits et les iles des
femmes
                                            |  Anna Caiozzo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 149 à 157 | La transmission écrite du coran dans les débuts de l'islam. le
codex parisino-petropolitanus
                                            |  Alba Fedeli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 158 à 161 | Dictionary of arabic and allied loanwords. spanish, portuguese,
catalan, galician and kindred dialects
                                            |  Alessandro Gori
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 162 à 164 | The chronicles and annalistic sources of the early mamluk
circassian period
                                            |  Anne Troadec
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 165 à 169 | Wazāra, the killer of many husbands
                                            |  Katia Zakharia
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_058</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Tome LVIII | Septembre 2009
                    | Bulletin d’études orientales
            (2009/1 Tome LVIII)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2009-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2009-09-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2010-02-01T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 11 à 49 | L'histoire sous forme graphique, en arabe, persan, et turc ottoman
                                            |  Denise Aigle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 68 | Popular responses to mamluk fiscal reforms in Syria
                                            |  Bethany J. Walker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 69 à 86 | Une famille de textes autour d'Ibn Ḫallikān entre VIIe/XIIIe et
XIe/XVIIe siècle
                                            |  Jacqueline Sublet,  Muriel Rouabah
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 87 à 130 | Dubays B. Ṣadaqa (m. 529/1135), aventurier de légende. Histoire et
fiction dans l'historiographie arabe médiévale (vie/xiie-viie/xiiie
siècles)
                                            |  Abbès Zouache
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 160 | Figures d'al-Ḥasan Ibn Hāni', dit Abū Nuwās, dans le Kitāb Aḫbār
Abī Nuwās d'Ibn Manẓūr
                                            |  Katia Zakharia
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 204 | Le calife ‘Umar b. ‘Abd al-‘Azīz et les poètes
                                            |  Mohamed Bakhouch
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 232 | Les systèmes conditionnels en 'in de l'arabe classique
                                            |  Pierre Larcher
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 257 | L'évolution des conditionnelles en arabe égyptien contemporain
                                            |  Manuel Sartori
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 259 à 313 | Un extrait de la Hidaya d'Abū Bakr al-Bāqillānī&#160;: le Kitāb
at-tawallud, réfutation de la thèse mu‘tazilite de la génération
des actes
                                            |  Daniel Gimaret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 315 à 350 | De l'amitié et des frères&#160;: l'Épître 45 des Rasā'il Iḫwān
al-Ṣafā'.
                                            |  Cécile Bonmariage
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 351 à 384 | Herméneutique et symbolique&#160;: le ta'wīl chez Ibn ̔Arabī et
quelques auteurs antérieurs
                                            |  Mohammed Chaouki Zine
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 385 à 402 | Naḥw al-qulūb al-ṣaġīr&#160;: La «&#160;grammaire des cœurs&#160;»
de ʿAbd al-Karīm al-Qušayrī
                                            |  Francesco Chiabotti
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 405 à 407 | Reuven Amitai, The Mongols in the Islamic Lands, Studies in the
History of the Ilkhanate
                                            |  Alaa Talbi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 408 à 411 | Amitai, R. et Biran, M. (éd), Mongols, Turks and Others: Eurasian
Nomads and the Sedentary World
                                            |  Denise Aigle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 412 à 415 | Jo Van&#160;Steenbergen,Order out of Chaos: Patronage, Conflict and
Mamluk Socio-Political Culture, 1341-1382
                                            |  Bethany J. Walker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 416 à 417 | Paul M. Cobb, Usama ibn Munqidh. Warrior-Poet of the Age of the
Crusades
                                            |  Benjamin Michaudel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 418 à 420 | Philip F. Kennedy (éd.), On Fiction and Adab in Medieval Arabic
Literature
                                            |  Abdallah Cheikh-Moussa
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 421 à 424 | Urvoy Dominique et Marie-Thérèse, L'Action psychologique dans le
Coran
                                            |  Anne-sylvie Boisliveau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 425 à 428 | N. H. Heinen, Proverbes égyptiens relatifs aux poissons et aux
oiseaux
                                            |  Katia Zakharia
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 429 à 434 | Daniella Talmon-Heller, Islamic Piety in Medieval Syria. Mosques,
Cemeteries and Sermons under the Zangids and Ayyūbids (1146-1260)
                                            |  Abbès Zouache
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_057</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Tome LVII | Janvier 2008
                    | Bulletin d’études orientales
            (2008/1 Tome LVII)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2008-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2008-03-01T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2010-02-01T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 11 à 41 | L'ami et l'ennemi dans Kalila et Dimna
                                            |  Makram Abbès
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 76 | Les enjeux de l'écriture biographique relative aux savants iraqiens
du ii/viiie siècle et à leur transmission du fond arabo-bédouin
                                            |  Marie-Andrée Gouttenoire
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 106 | L'intellectuel, le langage et le pouvoir, ou l'humanisme d'Abū
Ḥayyān al-Tawḥīdī&#160;: lecture d'une Nuit du Kitāb-al-Imtā'
wa-l-Mu'ānasa
                                            |  Pierre-Louis Reymond
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 107 à 110 | De la riḥla de Ibn Yubayr y de los lugares santos de Damasco
                                            |  Felipe Maíllo Salgado
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 111 à 125 | Pratiques sanitaires, produits d'hygiène et de soin dans les bains
médiévaux (viiie-ixe siècles)
                                            |  Fanny Bessard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 154 | Les bracelets de verre coloré polychromes des sites de Damas,
Maṣyaf, Tell Abū Sarbūṭ et Ḫirbat fāris au Bilād al-Šām mamelouk et
ottoman&#160;: essai de synthèse
                                            |  Stéphanie Boulogne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 155 à 167 | Médecine de l'Âme, médecine du corps
                                            |  Pauline Koetschet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 169 à 184 | Ibn Rušd vu par une source historique arabe&#160;: Ibn Abī Uṣaybi‘a
                                            |  Hinda Al-Maliki
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 185 à 196 | L'héritage narratif de l'époque omeyyade
                                            |  Adel Frejat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 199 à 204 | D'un Orient l'autre. Actes des troisièmes journées de l'Orient
(Société Asiatique)
                                            |  Boris James
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 209 | Michel Cuypers, Le Festin. une lecture de la sourate al-Mā'ida
                                            |  Anne-sylvie Boisliveau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 211 à 215 | Manfred Kropp, Results of contemporary research on the Qur'an. The
question of a historio-critical text
                                            |  Anne-sylvie Boisliveau
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
            <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:BEO_HS01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Supplément LVII | Mars 2008
                    | Bulletin d’études orientales
            (2008/2 Supplément LVII)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Le pouvoir à l’âge des sultanats dans le Bilād al-Shām.]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-bulletin-d-etudes-orientales-2008-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2008-06-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2010-01-01T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 13 à 14 | Préface
                                            |  Floréal Sanagustin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 18 | Foreword
                                            |  Bethany J. Walker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 30 | L'expression du pouvoir aux frontières du royaume de Jérusalem:
terre de Suète et Oultre-Jourdain au xiième siècle
                                            |  Cédric Devais
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 50 | The Ottoman ḥajj route in Jordan: Motivation and Ideology
                                            |  Andrew Petersen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 51 à 64 | La fortification comme sceptre des Ayyoubides et des Mamelouks dans
le Bilād al-Shām et en Égypte à l'époque des croisades
                                            |  Benjamin Michaudel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 65 à 78 | Iran under Mongol domination: The effectiveness and failings of a
dual administrative system
                                            |  Denise Aigle
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 99 | The role of agriculture in Mamluk-Jordanian power relations
                                            |  Bethany J. Walker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 101 à 104 | Biographies and select publications
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
    </feed>
