L’analyse de ces processus d’intégration, à partir de l’observation de situations spécifi ques, révèle leurs effets sur les acteurs et met au jour la construction de nouvelles normes. De manière plus générale, elle montre les reconfi gurations sociales qui s’ensuivent : tandis que d’un côté les savoirs experts requalifi ent les savoirs autochtones, de l’autre les premiers se voient relocalisés par les seconds. Les savoirs autochtones se révèlent alors comme des visions plurielles du monde.

Alors que les pays du Sud enregistrent des taux de croissance économique constamment positifs et que certains États facilitent l’installation des étrangers, de nouveaux scénarios se dessinent, augurant d’une remise en mouvement des Européens. Ce contexte particulier conduit les chercheurs à renouveler leurs catégories d’analyse pour rendre compte au plus près des processus de mobilité, et à réinterroger les relations de causalité entre la crise économique de 2008 et le départ vers les Suds.

Le concept de lifestyle migrations ne peut résumer la richesse des mobilités enregistrées aujourd’hui ni les multiples compétences sociales et spatiales que développent les populations mobiles pour se faire une place dans ce « nouvel âge » des migrations. Aux côtés de retraités et des touristes qui émigrent au Sud pour y travailler, ou encore des expatriés, cohabitent d’autres profils dont les trajectoires n’ont été, jusqu’à présent, que très rarement documentées.

Recolonisation des Suds, retour aux sources familiales, mobilité à rebours ou migration itinérante entre deux continents : quel sens donner à ces mouvements migratoires d’une ampleur croissante ? Sont-ils annonciateurs d’autres recompositions et flexibilités, participant d’un nouvel équilibre mondial ?