Dans cet essai psychanalytique, Dany Khouri-Dahdouh nous emmène dans le Liban d’après-guerre. Pour suivre le cri muet des enfants et des adolescents polytraumatisés par les violences sociales, elle déroule un chapelet d’énigmes et de rébus, emboîtés les uns dans les autres à la manière des matriochkas. Dans une approche clinique et théorique, elle tente de cerner ce qui a été effacé dans et par l’expérience traumatique afin de trouver et de pouvoir nommer les fantômes qui hantent les imagos internes et les mythes fondateurs organisant la psyché.

En mettant son expérience singulière au service des cures dites classiques, elle aborde des questionnements majeurs : comment entendre la parole ? Comment travailler en tant que psychanalyste en dehors du cadre d’une cure type ? Comment travailler également avec ce qui n’est pas mentionné verbalement en séance ?

Les réponses ont évolué depuis Freud et ses élèves, avec, entre autres, les travaux d’un Fanon qui repensa les conditions de la psychothérapie institutionnelle dans le contexte de la guerre d’indépendance algérienne, tout en proposant sa propre version des traumas de guerre là où le politique fait effraction dans l’intime. Les services de psychologie des armées proposent des modèles précis de prévention des risques psychiques et de prise en charge des traumas de guerre.

Les conflits actuels – enfants-soldats en Afrique, guerre civile en Colombie, conflits au Moyen-Orient… jusqu’à la radicalisation des jeunes djihadistes – nécessitent des structures d’accueil et de soin psychique spécifiques.

Cet ouvrage propose ainsi une exploration des incidences des nouvelles formes de conflits – guerre larvée, guerre civile, radicalisation armée – et des dispositifs cliniques mis en place à l’épreuve de ces guerres modernes sur les subjectivités.