L'éthique du care | Cairn.info https://shs.cairn.info/build/assets/cairn-B7RWiji2.png tag:cairn.info,2005:rss/liste-lecture/384018 Cairn.info 2026 tag:cairn.info,2005:numero:PUF_BRUGE_2021_01 <![CDATA[ L'Éthique du « care » (2021) ]]> 2021-02-10T00:00:00+01:00 2022-12-19T16:40:49+01:00
  • Pages 1 à 2 | Pages de début
  • Pages 3 à 6 | Introduction | Fabienne Brugère
  • Pages 7 à 45 | Chapitre premier. Le thème du care la voix des femmes | Fabienne Brugère
  • Pages 46 à 80 | Chapitre II. Prendre soin contre l’individu libéral | Fabienne Brugère
  • Pages 81 à 121 | Chapitre III. Pour une démocratie sensible | Fabienne Brugère
  • Pages 122 à 123 | Conclusion | Fabienne Brugère
  • Pages 124 à 125 | Bibliographie
  • Pages 126 à 128 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_WORMS_2021_01 <![CDATA[ Le soin en première ligne (2021) ]]> 2021-01-13T00:00:00+01:00 2022-12-19T16:40:30+01:00
  • Pages 3 à 6 | Pages de début
  • Pages 7 à 9 | Avant-propos. La pandémie face au soin | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 11 à 19 | Introduction. Le soin, oui, mais tout le soin | Frédéric Worms
  • Pages 21 à 21 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 23 à 35 | Le soin en première ligne | Françoise Davoine
  • Pages 37 à 45 | Climat d’urgence : l’état médecin et la société malade | Jean-Christophe Mino
  • Pages 47 à 56 | Plaidoyer pour un apprentissage de la délibération dans les établissements de soin | Donatien Mallet
  • Pages 57 à 57 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 59 à 67 | Noli me tangere ! Proximité, soin, coronavirus | Jean-Christophe Weber
  • Pages 69 à 80 | Psychiatrie : maintenir le soin dans la pandémie | Marion Hendrickx
  • Pages 81 à 81 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 83 à 92 | Face à la crise et à l’exil, le soin | Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky
  • Pages 93 à 104 | Entre vie et mort : destins de la pandémie | François Ansermet
  • Pages 105 à 105 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 107 à 130 | La pandémie, révélateur de l’extension du domaine du tri | Céline Lefève
  • Pages 131 à 140 | Précarités, dignité et justice à l’épreuve d’une pandémie | Emmanuel Hirsch, Anne-Caroline Clause-Verdreau
  • Pages 141 à 152 | Refondons la santé publique ! | Didier Sicard
  • Pages 153 à 153 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 155 à 164 | « Déplorables » | Todd Meyers, Céline Lefève, Martin Dumont
  • Pages 165 à 176 | Le soin face au mal | Jean-Philippe Pierron
  • Pages 177 à 177 | Présentation | Frédéric Worms, Jean-Christophe Mino, Martin Dumont
  • Pages 179 à 188 | Des mondes qui nous soutiennent | Nathalie Zaccaï-Reyners
  • Pages 189 à 191 | Les auteurs
  • Pages 193 à 198 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:GALL_LAUGI_2020_01 <![CDATA[ Tracts (N°19) - La Société des vulnérables. (2020) ]]> 2020-09-18T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:40:10+01:00 À la racine des inégalités de notre organisation sociale, il y a cette idée qu’une femme, c’est toujours un peu moins légitime, compétent, important qu’un homme. Voilà pourquoi on craint, à chaque soubresaut de l’histoire, que ne se réalise la prédiction de Simone de Beauvoir : « Il suffira d’une crise politique, économique ou religieuse, pour que les droits des femmes soient remis en question. » De fait, la parole d’expertise et de pouvoir des hommes a repris le dessus durant la crise, alors même que nous redécouvrions que le vaste peuple, aussi indispensable qu’invisible, des travailleurs qui prennent soin des autres était massivement constitué de femmes. De sorte que le combat féministe pour l’égalité peut s’identifier à la défense d’un projet de société qui, au nom de notre vulnérabilité commune, reconnaisse enfin une valeur au travail du soin et à la contribution de chacun plutôt qu’au pouvoir de quelques-uns. Telle est l’éthique démocratique du care.]]>
  • Pages 2 à 63 | La Société des vulnérables | Najat Vallaud-Belkacem, Sandra Laugier
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:GALL_FLEUR_2019_01 <![CDATA[ Tracts (N°6) - Le Soin est un humanisme (2019) ]]> 2019-05-16T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:39:51+01:00 Soigner, la chose est ingrate, laborieuse, elle prend du temps, ce temps qui est confisqué, ce temps qui n’est plus habité par les humanités. Ici se déploie une tentative de soigner l’incurie du monde, de poser au cœur du soin, de la santé, et plus généralement, dans nos relations avec les autres, l’exigence de rendre la vulnérabilité capacitaire et de porter l’existence de tous comme un enjeu propre, dans toutes les circonstances de la vie.
    Cynthia Fleury expose une vision humaniste de la vulnérabilité, inséparable de la puissance régénératrice des individus ; elle conduit à une réflexion sur l’hôpital comme institution, sur les pratiques du monde soignant et sur les espaces de formation et d’échanges qui y sont liés, où les humanités doivent prendre racine et promouvoir une vie sociale et politique fondée sur l’attention créatrice de chacun à chacun.]]>
  • Pages 2 à 46 | Le soin est un humanisme | Cynthia Fleury
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:LCB_PAPER_2019_01 <![CDATA[ Vers une société du <i>care</i> (2019) ]]> 2019-09-12T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:37:34+01:00 Difficilement traduisibles en français, apparemment « importées » des États-Unis, les éthiques du care répondent à une préoccupation de plus en plus prégnante dans notre société, celle du soin, au sens ordinaire et non médicalisé du mot.

    Or, si le care est largement étudié outre-Atlantique, il a fait l’objet de peu de publications en France jusqu’à présent, alors même que depuis plus de quinze ans un vrai travail interdisciplinaire a été mené par les chercheurs et chercheuses françaises (philosophes, sociologues, psychologues, politistes, etc.). Le rayonnement de ces travaux au niveau international faisant d’ailleurs que l’on parle désormais d’« école française du care ».

    La perspective du care, encore peu connue, est un enjeu majeur de notre monde commun. Les autrices cherchent ici à en montrer les multiples aspects afin que chacun puisse en percevoir les contours pour, in fine, y prendre sa part.

    Caroline Ibos est maîtresse de conférences en science politique à l’Université Rennes 2.
    Aurélie Damamme est sociologue, maîtresse de conférences à l’Université Paris 8.
    Pascale Molinier est psychologue, professeure de psychologie sociale à l’Université Paris 13 et membre de l’UTRPP.
    Patricia Paperman, sociologue, est professeure à l’Université Paris 8.

    ]]>
  • Pages 3 à 8 | Pages de début
  • Pages 9 à 9 | Définition | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 11 à 15 | Introduction | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 17 à 25 | « Le care est en Égypte. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 27 à 32 | « Le care est un concept importé des États-Unis. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 33 à 38 | « Le care est une morale catholique. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 39 à 44 | « Le care est une théorie paternaliste. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 45 à 54 | « Le care est une question marginale. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 55 à 60 | « L’éthique du care est une morale des bons sentiments. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 61 à 67 | « Le care n’est pas féministe. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 69 à 75 | « Le care est une notion imprécise. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 77 à 84 | « Le care n’est pas politique. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 85 à 89 | « Le care est inné. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 91 à 97 | « Le care, c’est être altruiste. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 99 à 104 | « Le care, c’est pour les “vulnérables”. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 105 à 112 | « C’est un regard bourgeois sur les précaires. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 113 à 118 | « Le travail du care est invisibilisé. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 119 à 126 | « Le care, c’est un formidable gisement d’emplois. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 127 à 134 | « Les robots vont remplacer les personnes qui s’occupent du care. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 135 à 141 | « Le care est le nouvel avatar de l’assistanat. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 143 à 148 | « Le care est une ruse du néolibéralisme. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 149 à 154 | « Le care justifie le sacrifice des femmes. » | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 155 à 159 | Conclusion | Caroline Ibos, Aurélie Damamme, Pascale Molinier, Patricia Paperman
  • Pages 161 à 169 | Pour aller plus loin
  • Pages 171 à 178 | Sources
  • Pages 179 à 181 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_GARR_2014_01 <![CDATA[ Care et attention (2014) ]]> 2014-05-14T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:33:17+01:00
  • Pages 1 à 4 | Pages de début
  • Pages 5 à 10 | Introduction | Marie Garrau
  • Pages 11 à 42 | I. Une épistémologie de l’attention | Marie Garrau
  • Pages 43 à 68 | II. Éthique et politique de l’attention | Marie Garrau
  • Pages 69 à 73 | Bibliographie
  • Pages 75 à 77 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_PAPER_2013_01 <![CDATA[ Care et sentiments (2013) ]]> 2013-01-23T00:00:00+01:00 2022-12-19T16:31:14+01:00
  • Pages 1 à 4 | Pages de début
  • Pages 5 à 22 | 1. Convergences : connaissances de l’intérieur | Patricia Paperman
  • Pages 23 à 42 | 2. Dichotomies et déplacements : ce que nous apprennent les sentiments | Patricia Paperman
  • Pages 43 à 62 | 3. Travail du care, travail de la connaissance | Patricia Paperman
  • Pages 63 à 68 | Bibliographie
  • Pages 69 à 72 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_WORM_2012_01 <![CDATA[ Soin et politique (2012) ]]> 2012-08-29T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:30:58+01:00
  • Pages 1 à 4 | Pages de début
  • Pages 5 à 10 | Dimensions du soin | Frédéric Worms
  • Pages 11 à 22 | 1. Secours et soutien | Frédéric Worms
  • Pages 23 à 30 | 2. Travail et pouvoir | Frédéric Worms
  • Pages 31 à 36 | 3. Liberté et égalité | Frédéric Worms
  • Pages 37 à 41 | 4. Du monde, cosmique et politique | Frédéric Worms
  • Pages 43 à 44 | Dimensions de la politique | Frédéric Worms
  • Pages 45 à 46 | Remerciements | Frédéric Worms
  • Pages 47 à 52 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_GARRA_2010_01 <![CDATA[ Care, justice et dépendance (2010) ]]> 2010-04-07T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:30:37+01:00
  • Pages 1 à 3 | Pages de début | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 5 à 10 | Introduction | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 11 à 38 | Les représentations sociales de la dépendance | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 39 à 66 | Le potentiel moral des relations de dépendance : les apports de l'éthique du care | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 67 à 107 | Au-delà d'une théorie morale du care : la centralité sociale des activités de care | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 109 à 151 | Care, justice et citoyenneté : perspectives théoriques sur la politisation du care | Marie Garrau, Alice Le Goff
  • Pages 153 à 159 | Pages de fin | Marie Garrau, Alice Le Goff
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_WORMS_2010_01 <![CDATA[ Le moment du soin (2010) ]]> 2010-05-19T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:30:16+01:00
  • Pages 1 à 4 | Pages de début | Frédéric Worms
  • Pages 5 à 15 | Introduction | Frédéric Worms
  • Pages 17 à 36 | Chapitre 1. Les deux concepts du soin | Frédéric Worms
  • Pages 37 à 54 | Chapitre 2. Pandémie et justice : entre soin et politique | Frédéric Worms
  • Pages 55 à 64 | Chapitre 3. Le soin ultime sur l'idée des soins palliatifs | Frédéric Worms
  • Pages 65 à 85 | Chapitre 1. Penser la violation | Frédéric Worms
  • Pages 87 à 104 | Chapitre 2. Quand les relations deviennent-elles morales ? | Frédéric Worms
  • Pages 105 à 111 | Chapitre 3. La négation comme violation du témoignage | Frédéric Worms
  • Pages 113 à 118 | Chapitre 1. La catastrophe et l'injustice | Frédéric Worms
  • Pages 119 à 124 | Chapitre 2. L'enfant ou la double invraisemblance du présent | Frédéric Worms
  • Pages 125 à 132 | Chapitre 3. Au-delà de la concurrence des victimes | Frédéric Worms
  • Pages 133 à 148 | Chapitre 4. « Vivant jusqu'à la mort » (sur une formule de Paul Ricœur) | Frédéric Worms
  • Pages 149 à 155 | Chapitre 5. De la non-justification | Frédéric Worms
  • Pages 157 à 165 | Chapitre 6. Le tissu solide et déchiré de l'éthique | Frédéric Worms
  • Pages 167 à 171 | Chapitre 7. Y a-t-il encore un avenir ? | Frédéric Worms
  • Pages 173 à 178 | Chapitre 8. Entre puissance et impuissance | Frédéric Worms
  • Pages 179 à 185 | Chapitre 9. Importance et fragilité de l'amour | Frédéric Worms
  • Pages 187 à 192 | Chapitre 10. Critique de l'exception | Frédéric Worms
  • Pages 193 à 197 | Chapitre 11. Soin, éducation, travail | Frédéric Worms
  • Pages 199 à 204 | Chapitre 12. Le moment d'entendre | Frédéric Worms
  • Pages 205 à 209 | Chapitre 13. Sur l'idée de « solidarité active » | Frédéric Worms
  • Pages 211 à 218 | Chapitre 14. Paradoxes de « l'apocalypse » | Frédéric Worms
  • Pages 219 à 225 | Chapitre 15. Précis de la rupture (« prenez soin de vous ») | Frédéric Worms
  • Pages 227 à 233 | Chapitre 16. Prendre la sauvagerie au sérieux | Frédéric Worms
  • Pages 235 à 240 | Chapitre 17. Remarques de méthode | Frédéric Worms
  • Pages 241 à 244 | Chapitre 18. Un risque majeur : l'injustice | Frédéric Worms
  • Pages 245 à 251 | Annexe 1. Le soin et le care | Frédéric Worms
  • Pages 253 à 260 | Annexe 2. Ce qui est atteint dans le cerveau | Frédéric Worms
  • Pages 261 à 266 | Remerciements | Frédéric Worms
  • Pages 267 à 268 | Index des noms | Frédéric Worms
  • Pages 269 à 272 | Pages de fin | Frédéric Worms
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:numero:PUF_HANLE_2010_01 <![CDATA[ La philosophie du soin (2010) ]]> 2010-05-26T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:29:51+01:00
  • Pages III à XII | Pages de début
  • Pages 1 à 2 | Avant-propos | Dominique Lecourt
  • Pages 3 à 8 | Introduction | Lazare Benaroyo, Céline Lefève, Jean-Christophe Mino, Frédéric Worms
  • Pages 9 à 21 | Vers un moment du soin ? Entre diversité et unité | Frédéric Worms
  • Pages 23 à 36 | Éthique et herméneutique du soin | Lazare Benaroyo
  • Pages 37 à 55 | Narration, soin et accompagnement : accéder au monde de l’autre | Catherine Draperi
  • Pages 57 à 67 | Aux sources de l’éthique : les enjeux psychiques de la relation de soin | Simone Korff-Sausse
  • Pages 69 à 86 | L’éthique du care : entre sollicitude et soin, dispositions et pratiques | Fabienne Brugère
  • Pages 87 à 103 | Quelle tâche pour une éthique du soin aujourd’hui ? Assurer l’articulation du sémantique et du pragmatique | Jean-Philippe Cobbaut
  • Pages 105 à 126 | La relation de soin doit-elle être une relation d’amitié ? | Céline Lefève
  • Pages 127 à 140 | « Who cares ? » L’attention au malade dans la relation thérapeutique | Claire Marin
  • Pages 141 à 153 | Prendre soin dans « la relation endeuillée » | Catherine Dekeuwer
  • Pages 155 à 171 | Le soin comme accompagnement et facilitation de l’individuation avec la maladie chronique | Philippe Barrier
  • Pages 173 à 188 | Vécu de la parole en réanimation : complexités et ambiguïtés de la relation soignants-soignés/famille | Nancy Kentish-Barnes
  • Pages 189 à 204 | « L’humanité », enjeu majeur de la relation médecin/patient. Y a-t-il une violence intrinsèque à la situation de soin ? | Marie Gaille, Nicolas Foureur
  • Pages 205 à 217 | Médecine contemporaine et disposition au soin | Alain-Charles Masquelet
  • Pages 219 à 238 | Dire ou ne pas dire... Quand informer c’est aussi soigner. Une étude de l’information des patients du point de vue de médecins généralistes | Jean-Christophe Mino
  • Pages 239 à 249 | Du sens unique au sens interdit. Les malades et l’épreuve de la maladie | Sylvie Fainzang
  • Pages 251 à 265 | Care et institutions : regards sur le style organisationnel et le soin aux personnes | Nathalie Zaccaï-Reyners
  • Pages 267 à 282 | Une médecine active : comment le travail prend valeur thérapeutique | Marie-Odile Frattini
  • Pages 283 à 300 | La volonté de soigner. D’un singulier désir de soin dans les politiques pénales | Claude-Olivier Doron
  • Pages 301 à 317 | L’expérience de la vie malade | Guillaume Le Blanc
  • Pages 319 à 321 | Pages de fin
    • ]]>         tag:cairn.info,2005:article:ESPRI_2210_0047 <![CDATA[ Réparer les capacités | Il était une fois le travail social | Esprit (2022/10 Octobre) ]]> 2022-10-01T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:29:23+01:00 tag:cairn.info,2005:article:APHI_853_0135 <![CDATA[ Une éthique du sensible : penser la relation autrement | De notre responsabilité pour la justice | Archives de philosophie (2022/3 Tome 85) ]]> 2022-06-17T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:28:46+01:00 tag:cairn.info,2005:article:CDGE_072_0005 <![CDATA[ Dans l’ombre des rapports sociaux, les pourvoyeuses du <i>care</i> protestent | Luttes de <em>care</em>. Entre résistances et action collective | Cahiers du Genre (2022/1 n° 72) ]]> 2022-07-29T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:28:07+01:00 tag:cairn.info,2005:article:LHS_214_0051 <![CDATA[ Le droit est le masque de la lutte | Petites et grandes résistances dans les domesticités | L'Homme & la Société (2021/1 n° 214-215) ]]> 2022-04-21T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:27:42+01:00 tag:cairn.info,2005:article:RIS_119_0139 <![CDATA[ « La question du <i>care</i> est un enjeu global » | La géopolitique par le genre | Revue internationale et stratégique (2020/3 N° 119) ]]> 2020-09-16T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:27:15+01:00 tag:cairn.info,2005:article:EPAR_636_0008 <![CDATA[ « Care » : des métiers à réhabiliter | Sport. L’autre éducation | L'école des parents (2020/3 n° 636) ]]> 2020-07-09T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:26:35+01:00 tag:cairn.info,2005:article:PRO_373_0100 <![CDATA[ Le soin est un humanisme | Savons-nous encore débattre ? | Projet (2019/6 N° 373) ]]> 2019-12-02T00:00:00+01:00 2022-12-19T16:25:57+01:00 tag:cairn.info,2005:article:TELE_055_0021 <![CDATA[ Bienveillance | Temps et éducation | Le Télémaque (2019/1 N° 55) ]]> 2019-09-30T00:00:00+02:00 2022-12-19T16:25:28+01:00 tag:cairn.info,2005:article:CLIO1_049_0181 <![CDATA[ Éthiques et politiques du <i>care</i>. Cartographie d’une catégorie critique | Travail de <i>care</i> | Clio. Femmes, Genre, Histoire (2019/1 n° 49) ]]> 2020-03-19T00:00:00+01:00 2022-12-19T16:24:48+01:00