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    <title>Travail du care | Cairn.info</title>
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    <id>tag:cairn.info,2005:rss/liste-lecture/380408</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <updated></updated>

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    <id>tag:cairn.info,2005:numero:CAPH_136</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le <i>care</i> : éthique et politique
                    | Cahiers philosophiques
            (2014/1 n° 136)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-cahiers-philosophiques1-2014-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2014-01-20T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-09-14T12:15:31+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Quelle est la nature des sentiments moraux qui sous-tendent les
pratiques de care ? Mettre en avant la compassion, la sympathie ou
encore la pitié conduit à des représentations divergentes –
associées à des politiques elles-mêmes divergentes – des figures de
l’altérité et du lien.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 3 a 6| Éditorial| Éditorial
                                            |  Nathalie Chouchan
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 7 a 23| De la philosophie morale humienne à l'éthique du <span style=
'font-style: italic;'>care</span>&#160;: un billet aller-retour| De la philosophie morale humienne à l'éthique du <span style=
'font-style: italic;'>care</span>&#160;: un billet aller-retour
                                            |  Céline Bonicco-Donato
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 24 a 43| La compassion est-elle cognitive&#160;?| La compassion est-elle cognitive&#160;?
                                            |  Éléonore Le Jallé
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 44 a 57| De la pitié à la reconnaissance&#160;: identification,
distanciation et invisibilisation dans le travail de <i>care</i> et
dans les politiques du handicap| De la pitié à la reconnaissance&#160;: identification,
distanciation et invisibilisation dans le travail de <i>care</i> et
dans les politiques du handicap
                                            |  Pierre Dufour,  Audrey Parron,  Tristan Salord
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 58 a 68| Qu’est-ce que prendre soin aujourd’hui&#160;?| Qu’est-ce que prendre soin aujourd’hui&#160;?
                                            |  Fabienne Brugère
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 69 a 99| Les pratiques politiques du <i>care</i>&#160;: les besoins et les
droits| Les pratiques politiques du <i>care</i>&#160;: les besoins et les
droits
                                            |  Julie A. White,  Joan C. Tronto,  Juliette Roussin
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 100 a 112| Résistance et démocratisation en afrique| Résistance et démocratisation en afrique
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 113a a 119a| <b>Sébastien Charbonnier</b> <i><b>Que peut la
philosophie&#160;?</b></i> <b>Paris, Éditions du Seuil, 2013,
285&#160;p.</b>| <b>Sébastien Charbonnier</b> <i><b>Que peut la
philosophie&#160;?</b></i> <b>Paris, Éditions du Seuil, 2013,
285&#160;p.</b>
                                            |  Hubert Vincent
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 113b a 125b| <b>Alain Firode</b> <i><b>Théorie de l’esprit et pédagogie chez
Karl Popper&#160;: le seau et le projecteur</b></i> <b>Paris,
L’Harmattan, 2012, 147&#160;p.</b>| <b>Alain Firode</b> <i><b>Théorie de l’esprit et pédagogie chez
Karl Popper&#160;: le seau et le projecteur</b></i> <b>Paris,
L’Harmattan, 2012, 147&#160;p.</b>
                                            |  Hubert Vincent
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:VSOC_162_0127</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        De la civilisation du travail à la société du <i>care</i> |
        Le service, les services
                    | Vie sociale
            (2016/2 n° 14)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-vie-sociale-2016-2-page-127?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2016-05-23T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:14:14+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:TGS_040_0157</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Intégrer le <i>care</i> dans la réflexion sur le revenu universel |
        Présidentielle 2017
                    | Travail, genre et sociétés
            (2018/2 n° 40)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2018-2-page-157?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2018-11-08T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:13:13+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LCP_193_0043</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Travail, genre et <i>care</i> en clinique&#160;: le travail
maternel |
        La clinique et la psychodynamique du travail
                    | Le Carnet Psy
            (2015/8 N° 193)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-le-carnet-psy-2015-8-page-43?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2015-10-27T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:12:09+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:DEC_THEBA_2015_01_0188</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les métiers du care&#160;: le grand écart entre recommandations
officielles et expérience concrète |
        Les risques du travail
                    (2015)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/les-risques-du-travail--9782707178404-page-188?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2015-04-09T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:09:39+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LCB_PAPER_2019_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Vers une société du <i>care</i>
                    (2019)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Une politique de l'attention]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/vers-une-societe-du-care--9791031803722?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2019-09-12T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2023-09-14T12:08:48+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Difficilement traduisibles en français, apparemment
«&#160;importées&#160;» des États-Unis, les éthiques du
<em>care</em> répondent à une préoccupation de plus en plus
prégnante dans notre société, celle du soin, au sens ordinaire et
non médicalisé du mot.</p>
<p>Or, si le <em>care</em> est largement étudié outre-Atlantique,
il a fait l’objet de peu de publications en France jusqu’à présent,
alors même que depuis plus de quinze ans un vrai travail
interdisciplinaire a été mené par les chercheurs et chercheuses
françaises (philosophes, sociologues, psychologues, politistes,
etc.). Le rayonnement de ces travaux au niveau international
faisant d’ailleurs que l’on parle désormais d’«&#160;école
française du <em>care</em>&#160;».</p>
<p>La perspective du <em>care</em>, encore peu connue, est un enjeu
majeur de notre monde commun. Les autrices cherchent ici à en
montrer les multiples aspects afin que chacun puisse en percevoir
les contours pour, <em>in fine</em>, y prendre sa part.</p>
<p>Caroline Ibos est maîtresse de conférences en science politique
à l’Université Rennes 2.<br />
Aurélie Damamme est sociologue, maîtresse de conférences à
l’Université Paris 8.<br />
Pascale Molinier est psychologue, professeure de psychologie
sociale à l’Université Paris 13 et membre de l’UTRPP.<br />
Patricia Paperman, sociologue, est professeure à l’Université Paris
8.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 3 a 8| Pages de début| Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 9 a 9| Définition| Définition
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 11 a 15| Introduction| Introduction
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 17 a 25| «&#160;Le <i>care</i> est en Égypte.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est en Égypte.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 27 a 32| «&#160;Le <i>care</i> est un concept importé des États-Unis.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est un concept importé des États-Unis.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 33 a 38| «&#160;Le <i>care</i> est une morale catholique.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est une morale catholique.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 39 a 44| «&#160;Le <i>care</i> est une théorie paternaliste.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est une théorie paternaliste.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 45 a 54| «&#160;Le <i>care</i> est une question marginale.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est une question marginale.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 55 a 60| «&#160;L’éthique du <i>care</i> est une morale des bons
sentiments.&#160;»| «&#160;L’éthique du <i>care</i> est une morale des bons
sentiments.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 61 a 67| «&#160;Le <i>care</i> n’est pas féministe.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> n’est pas féministe.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 69 a 75| «&#160;Le <i>care</i> est une notion imprécise.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est une notion imprécise.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 77 a 84| «&#160;Le <i>care</i> n’est pas politique.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> n’est pas politique.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 85 a 89| «&#160;Le <i>care</i> est inné.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est inné.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 91 a 97| «&#160;Le <i>care</i>, c’est être altruiste.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i>, c’est être altruiste.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 99 a 104| «&#160;Le <i>care</i>, c’est pour les “vulnérables”.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i>, c’est pour les “vulnérables”.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 105 a 112| «&#160;C’est un regard bourgeois sur les précaires.&#160;»| «&#160;C’est un regard bourgeois sur les précaires.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 113 a 118| «&#160;Le travail du <i>care</i> est invisibilisé.&#160;»| «&#160;Le travail du <i>care</i> est invisibilisé.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 119 a 126| «&#160;Le <i>care</i>, c’est un formidable gisement
d’emplois.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i>, c’est un formidable gisement
d’emplois.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 127 a 134| «&#160;Les robots vont remplacer les personnes qui s’occupent du
<i>care</i>.&#160;»| «&#160;Les robots vont remplacer les personnes qui s’occupent du
<i>care</i>.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 135 a 141| «&#160;Le <i>care</i> est le nouvel avatar de l’assistanat.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est le nouvel avatar de l’assistanat.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 143 a 148| «&#160;Le <i>care</i> est une ruse du néolibéralisme.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> est une ruse du néolibéralisme.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 149 a 154| «&#160;Le <i>care</i> justifie le sacrifice des femmes.&#160;»| «&#160;Le <i>care</i> justifie le sacrifice des femmes.&#160;»
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 155 a 159| Conclusion| Conclusion
                                            |  Caroline Ibos,  Aurélie Damamme,  Pascale Molinier,  Patricia Paperman
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 161 a 169| Pour aller plus loin| Pour aller plus loin
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 171 a 178| Sources| Sources
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 179 a 181| Pages de fin| Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ERES_DELOR_2019_01_0201</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        <i>Care</i> |
        Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique
                    (2019)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/vocabulaire-des-histoires-de-vie-et-de-la-recherch--9782749265018-page-201?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2019-10-17T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:06:02+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:CLIO1_049</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Travail de <i>care</i>
                    | Clio. Femmes, Genre, Histoire
            (2019/1 n° 49)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-clio-femmes-genre-histoire-2019-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2020-03-19T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-09-14T12:04:44+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 7 a 22| Le care, une «&#160;voix différente&#160;» pour l’histoire du genre| Le care, une «&#160;voix différente&#160;» pour l’histoire du genre
                                            |  Clyde Plumauzille,  Mathilde Rossigneux-Méheust
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 23 a 42| Les gestes d'Hécamède. Femmes pourvoyeuses de soin en Grèce
archaïque et classique| Les gestes d'Hécamède. Femmes pourvoyeuses de soin en Grèce
archaïque et classique
                                            |  Hélène Castelli
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 43 a 68| La valeur du travail de <i>care</i>&#160;: les nourrices à
l’hôpital marseillais du Saint-Esprit (1306-1457)| La valeur du travail de <i>care</i>&#160;: les nourrices à
l’hôpital marseillais du Saint-Esprit (1306-1457)
                                            |  Caley McCarthy
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 69 a 92| Un <i>care</i> charitable&#160;? Enquête sur le travail des
religieuses en milieu urbain au <span class=
"marquage petitecap">xix</span> <sup>e</sup> siècle| Un <i>care</i> charitable&#160;? Enquête sur le travail des
religieuses en milieu urbain au <span class=
"marquage petitecap">xix</span> <sup>e</sup> siècle
                                            |  Matthieu Brejon de Lavergnée
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 93 a 113| Comment être «&#160;l’amie&#160;» des familles populaires&#160;: la
relation de <i>care</i> chez les assistantes sociales de
l’entre-deux-guerres, entre vocation et formation| Comment être «&#160;l’amie&#160;» des familles populaires&#160;: la
relation de <i>care</i> chez les assistantes sociales de
l’entre-deux-guerres, entre vocation et formation
                                            |  Lola Zappi
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 115 a 135| Entre le transporteur et l’infirmière&#160;: conflits de genre
autour de la définition d’un <i>care</i> ambulancier (1939-1973)| Entre le transporteur et l’infirmière&#160;: conflits de genre
autour de la définition d’un <i>care</i> ambulancier (1939-1973)
                                            |  Charles-Antoine Wanecq
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 137 a 151| Synthèse entre <i>cure</i> et <i>care</i>&#160;: les sages-femmes
déboussolent le genre| Synthèse entre <i>cure</i> et <i>care</i>&#160;: les sages-femmes
déboussolent le genre
                                            |  Maï Le Dû
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 155 a 165| À l’ombre des familles, les <i>nénènes</i> à Madagascar aux
<span class="marquage petitecap">xix</span><sup>e</sup> et
<span class="marquage petitecap">xx</span><sup>e</sup> siècles| À l’ombre des familles, les <i>nénènes</i> à Madagascar aux
<span class="marquage petitecap">xix</span><sup>e</sup> et
<span class="marquage petitecap">xx</span><sup>e</sup> siècles
                                            |  Violaine Tisseau
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 167 a 179| Le refus du travail de <i>care</i>&#160;? Une fronde des
doctoresses de la Protection maternelle et infantile en contexte
colonial (Gold Coast, <i>ca</i> 1930)| Le refus du travail de <i>care</i>&#160;? Une fronde des
doctoresses de la Protection maternelle et infantile en contexte
colonial (Gold Coast, <i>ca</i> 1930)
                                            |  Anne Hugon
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 181 a 219| Éthiques et politiques du <i>care</i>. Cartographie d’une catégorie
critique| Éthiques et politiques du <i>care</i>. Cartographie d’une catégorie
critique
                                            |  Caroline Ibos
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 221 a 238| Écriture de l’histoire et littérature féminine grecque au
<span class="marquage petitecap">xix</span><sup>e</sup> siècle| Écriture de l’histoire et littérature féminine grecque au
<span class="marquage petitecap">xix</span><sup>e</sup> siècle
                                            |  Sophie Coavoux
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 239 a 259| Transition de l’époque soviétique à la période post-soviétique au
prisme de biographies singulières| Transition de l’époque soviétique à la période post-soviétique au
prisme de biographies singulières
                                            |  Veronika Kushtanina
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 261 a 281| La petite enfance&#160;: terrain féminin ou terrain
féministe&#160;? Les femmes dans l’Organisation mondiale pour
l’éducation préscolaire (1948-fin des années 1980)| La petite enfance&#160;: terrain féminin ou terrain
féministe&#160;? Les femmes dans l’Organisation mondiale pour
l’éducation préscolaire (1948-fin des années 1980)
                                            |  Michel Christian
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 283 a 284| Nathalie <span class="marquage petitecap">Sage-Pranchère</span>,
<i>Mettre au monde. Sages-femmes et accouchées en Corrèze au</i>
<i><span class=
"marquage petitecap">xix</span></i><sup><i>e</i></sup>
<i>siècle</i>&#160;| <i>L’École des sages-femmes. Naissance du
corps professionnel, 1786-1917</i>| Nathalie <span class="marquage petitecap">Sage-Pranchère</span>,
<i>Mettre au monde. Sages-femmes et accouchées en Corrèze au</i>
<i><span class=
"marquage petitecap">xix</span></i><sup><i>e</i></sup>
<i>siècle</i>&#160;| <i>L’École des sages-femmes. Naissance du
corps professionnel, 1786-1917</i>
                                            |  Michelle Zancarini-Fournel
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 284 a 287| Matthieu <span class="marquage petitecap">Brejon de
Lavergnée</span>, <i>Le temps des cornettes. Histoire des Filles de
la Charité,</i> <i><span class=
"marquage petitecap">xix</span></i><sup><i>e</i></sup><i>-</i><i><span class="marquage petitecap">xx</span></i><sup><i>e</i></sup>
<i>siècles</i>| Matthieu <span class="marquage petitecap">Brejon de
Lavergnée</span>, <i>Le temps des cornettes. Histoire des Filles de
la Charité,</i> <i><span class=
"marquage petitecap">xix</span></i><sup><i>e</i></sup><i>-</i><i><span class="marquage petitecap">xx</span></i><sup><i>e</i></sup>
<i>siècles</i>
                                            |  Rebecca Rogers
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 288 a 290| Anne <span class="marquage petitecap">Johnstone</span>, Jennifer
<span class="marquage petitecap">Cunningham</span> &amp; Russell
<span class="marquage petitecap">Leadbetter</span>, <i>A Century of
Care: Erskine 1916-2016</i>| Anne <span class="marquage petitecap">Johnstone</span>, Jennifer
<span class="marquage petitecap">Cunningham</span> &amp; Russell
<span class="marquage petitecap">Leadbetter</span>, <i>A Century of
Care: Erskine 1916-2016</i>
                                            |  Siân Reynolds
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 290 a 293| Eileen <span class="marquage petitecap">Boris</span> &amp; Jennifer
<span class="marquage petitecap">Klein</span>, <i>Caring for
America: home health workers in the shadow of the welfare state</i>| Eileen <span class="marquage petitecap">Boris</span> &amp; Jennifer
<span class="marquage petitecap">Klein</span>, <i>Caring for
America: home health workers in the shadow of the welfare state</i>
                                            |  Sonya Michel
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 294 a 295| Pascale <span class="marquage petitecap">Molinier</span>, <i>Le</i>
care <i>monde. Trois essais de psychologie morale</i>&#160;|
Estelle <span class="marquage petitecap">Ferrarese</span>, <i>La
Fragilité du souci des autres. Adorno et le care</i>| Pascale <span class="marquage petitecap">Molinier</span>, <i>Le</i>
care <i>monde. Trois essais de psychologie morale</i>&#160;|
Estelle <span class="marquage petitecap">Ferrarese</span>, <i>La
Fragilité du souci des autres. Adorno et le care</i>
                                            |  Michelle Zancarini-Fournel
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 296 a 299| Michelle <span class="marquage petitecap">Zancarini-Fournel</span>,
<i>Les Luttes et les rêves. Une histoire populaire de la France de
1685 à nos jours</i>| Michelle <span class="marquage petitecap">Zancarini-Fournel</span>,
<i>Les Luttes et les rêves. Une histoire populaire de la France de
1685 à nos jours</i>
                                            |  Donald Reid
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 300 a 302| Nicolas <span class="marquage petitecap">Bourguinat</span>,
«&#160;Et in Arcadia ego…&#160;». <i>Voyages et séjours de femmes
en Italie, 1770-1870</i>| Nicolas <span class="marquage petitecap">Bourguinat</span>,
«&#160;Et in Arcadia ego…&#160;». <i>Voyages et séjours de femmes
en Italie, 1770-1870</i>
                                            |  Maria Pia Donato
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 303 a 306| Marie-Louise <span class="marquage petitecap">Puech</span> &amp;
Jules <span class="marquage petitecap">Puech</span>, <i>Saleté de
guerre&#160;! Correspondance 1915-1916</i>| Marie-Louise <span class="marquage petitecap">Puech</span> &amp;
Jules <span class="marquage petitecap">Puech</span>, <i>Saleté de
guerre&#160;! Correspondance 1915-1916</i>
                                            |  Françoise Thébaud
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 306 a 309| Maria <span class="marquage petitecap">Bucur</span>, <i>Gendering
Modernism. A Historical Reappraisal of the Canon</i>| Maria <span class="marquage petitecap">Bucur</span>, <i>Gendering
Modernism. A Historical Reappraisal of the Canon</i>
                                            |  Charlotte Foucher Zarmanian
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 309 a 312| Mónica <span class="marquage petitecap">Díaz</span> &amp; Rocío
<span class="marquage petitecap">Quispe-Agnoli</span> (eds),
<i>Women’s Negotiations and Textual Agency in Latin America,
1500-1799</i>| Mónica <span class="marquage petitecap">Díaz</span> &amp; Rocío
<span class="marquage petitecap">Quispe-Agnoli</span> (eds),
<i>Women’s Negotiations and Textual Agency in Latin America,
1500-1799</i>
                                            |  Antonio Hollmann
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 312 a 314| Frédérique <span class=
"marquage petitecap">Toudoire-Sulapierre</span>, Alessandra
<span class="marquage petitecap">Balloti</span> &amp; Inkar
<span class="marquage petitecap">Kuramayeva</span> (dir.),
<i>Apprenties Sages. Apprentissages au féminin</i>| Frédérique <span class=
"marquage petitecap">Toudoire-Sulapierre</span>, Alessandra
<span class="marquage petitecap">Balloti</span> &amp; Inkar
<span class="marquage petitecap">Kuramayeva</span> (dir.),
<i>Apprenties Sages. Apprentissages au féminin</i>
                                            |  Marianne Thivend
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 314 a 317| Stéphane <span class="marquage petitecap">Gougelmann</span> &amp;
Anne <span class="marquage petitecap">Verjus</span> (dir.),
<i>Écrire le mariage en France au</i> <span class=
"marquage petitecap">xix</span><sup><i>e</i></sup> <i>siècle</i>| Stéphane <span class="marquage petitecap">Gougelmann</span> &amp;
Anne <span class="marquage petitecap">Verjus</span> (dir.),
<i>Écrire le mariage en France au</i> <span class=
"marquage petitecap">xix</span><sup><i>e</i></sup> <i>siècle</i>
                                            |  Anne-Marie Sohn
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 317 a 320| Julia C. <span class="marquage petitecap">Bullock</span>, Ayako
<span class="marquage petitecap">Kano</span> &amp; James
<span class="marquage petitecap">Welker</span> (eds), <i>Rethinking
Japanese Feminisms</i>| Julia C. <span class="marquage petitecap">Bullock</span>, Ayako
<span class="marquage petitecap">Kano</span> &amp; James
<span class="marquage petitecap">Welker</span> (eds), <i>Rethinking
Japanese Feminisms</i>
                                            |  Christine Lévy
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 320 a 323| Myriam <span class="marquage petitecap">Everard</span> &amp;
Francisca de <span class="marquage petitecap">Haan</span> (dir.),
<i>Rosa Manus (1881-1942): the international life and legacy of a
Jewish Dutch feminist</i>| Myriam <span class="marquage petitecap">Everard</span> &amp;
Francisca de <span class="marquage petitecap">Haan</span> (dir.),
<i>Rosa Manus (1881-1942): the international life and legacy of a
Jewish Dutch feminist</i>
                                            |  Marilyn Boxer
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 324 a 325| Isabelle <span class="marquage petitecap">Clair</span> &amp; Elsa
<span class="marquage petitecap">Dorlin</span> (dir.), Eleni
Varikas&#160;: pour une théorie féministe du politique| Isabelle <span class="marquage petitecap">Clair</span> &amp; Elsa
<span class="marquage petitecap">Dorlin</span> (dir.), Eleni
Varikas&#160;: pour une théorie féministe du politique
                                            |  Lorena Parini
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 326 a 329| Laurie <span class="marquage petitecap">Laufer</span> &amp;
Florence <span class="marquage petitecap">Rochefort</span> (dir.),
<i>Qu’est-ce que le genre&#160;?</i>| Laurie <span class="marquage petitecap">Laufer</span> &amp;
Florence <span class="marquage petitecap">Rochefort</span> (dir.),
<i>Qu’est-ce que le genre&#160;?</i>
                                            |  Cécile Beghin
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 331 a 334| <i>Clio</i> a reçu| <i>Clio</i> a reçu
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:EPAR_636_0008</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        «&#160;Care&#160;»&#160;: des métiers à réhabiliter |
        Sport. L’autre éducation
                    | L&#039;école des parents
            (2020/3 n° 636)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-l-ecole-des-parents-2020-3-page-8?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2020-07-09T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-14T12:02:17+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:SH_JOURN_2012_01_0207</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le «&#160;care&#160;»&#160;: ambivalences et indécences |
        La Morale
                    (2012)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/la-morale--9782361060312-page-207?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2012-12-06T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-14T11:33:58+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:TRAV_028</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les ambiguïtés du <i>care</i>
                    | Travailler
            (2012/2 n° 28)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travailler-2012-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2012-11-01T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2023-09-14T11:32:09+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                     Páginas 5 a 7| Éditorial| Éditorial
                                            |  Isabelle Gernet,  Aurélie Jeantet
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 9 a 13| Les ambiguïtés du <i>care</i>| Les ambiguïtés du <i>care</i>
                                            |  Helena Hirata,  Pascale Molinier
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 15 a 31| Le travail de <i>care</i> des hôtesses de bar au Japon| Le travail de <i>care</i> des hôtesses de bar au Japon
                                            |  Rhacel Salazar Parreñas,  John Baker
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 33 a 55| «&#160;Comme un chien à carreau&#160;»| «&#160;Comme un chien à carreau&#160;»
                                            |  Pascale Molinier,  Maria Fernanda Cepeda
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 57 a 73| Regard clinique sur le travail des auxiliaires de vie| Regard clinique sur le travail des auxiliaires de vie
                                            |  Fabienne Bardot
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 75 a 100| Le care à demeure| Le care à demeure
                                            |  Natacha Borgeaud-Garciandía
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 101 a 124| «&#160;Tel est pris qui croyait prendre&#160;»| «&#160;Tel est pris qui croyait prendre&#160;»
                                            |  Béatrice Edrei,  Duarte Rolo
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 125 a 148| Dewey et la centralité du travail| Dewey et la centralité du travail
                                            |  Emmanuel Renault
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 149 a 158| Organisation du travail - Clivage - Aliénation| Organisation du travail - Clivage - Aliénation
                                            |  Christophe Dejours
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 159a a 179a| <b>La Couleur des sentiments</b>, Kathryn Stockett, Éditions
Jaqueline Chambon, 2010| <b>La Couleur des sentiments</b>, Kathryn Stockett, Éditions
Jaqueline Chambon, 2010
                                            |  Valérie Ganem
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 159b a 179b| <b>Qui gardera nos enfants&#160;?</b>, Caroline Ibos, Paris,
Flammarion, 2012. <i>Ou de l’ancrage de la relation entre
l’employeuse et sa nounou dans le monde social, économique et
politique</i>| <b>Qui gardera nos enfants&#160;?</b>, Caroline Ibos, Paris,
Flammarion, 2012. <i>Ou de l’ancrage de la relation entre
l’employeuse et sa nounou dans le monde social, économique et
politique</i>
                                            |  Amanda Chaccour
                                    </li>
                            <li>
                     Páginas 159c a 179c| <b>Art médical et normalisation du soin</b>, Julien Dumesnil,
Paris, Presses universitaires de France, 2011| <b>Art médical et normalisation du soin</b>, Julien Dumesnil,
Paris, Presses universitaires de France, 2011
                                            |  Vincent Joly
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:TGS_026_0189</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L'éthique du <i>care</i> comme pensée de l'égalité |
        Les individus font-ils bon ménage ?
                    | Travail, genre et sociétés
            (2011/2 n° 26)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2011-2-page-189?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2011-11-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-14T11:31:09+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:CPSY_058_0161</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Au-delà de la féminité et du maternel, le travail du care |
        Ce que le genre fait...
                    | Champ psy
            (2010/2 n° 58)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-champ-psy-2010-2-page-161?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2011-02-07T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-14T11:30:13+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:TRAV_045_0011</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        <i>Care</i> et psychodynamique du travail |
        Quelle psychodynamique du travail, pour quel travail, pour
qui&#160;? – Partie 2
                    | Travailler
            (2021/1 n° 45)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travailler-2021-1-page-11?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2021-04-07T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-14T11:15:33+02:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[La autora revisa su trabajo de investigación, en el hospital, en el
complejo industrial cárnico y en un laboratorio de investigación en
nanotecnología médica para mostrar cómo la psicodinámica del
trabajo y la perspectiva del care (cuidado) pueden converger y
alimentarse. mutuamente. Defiende la tesis de que la psicodinámica
del trabajo es una psicología moral. Ella despliega la complejidad
y opacidad de esta «cosa ética», una dimensión crucial para
entender el sufrimiento en el trabajo.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:LPS_181_0008</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La perspective du <i>care</i> ou la politique des autres |
        Des scénarios alternatifs face aux impasses de l’intégration
socioéconomique
                    | Les Politiques Sociales
            (2018/1 n° 1-2)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-les-politiques-sociales-2018-1-page-8?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2018-01-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:37:23+02:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[Este artículo sitúa la perspectiva de los cuidados, y más
particularmente el de la “escuela francesa del cuidado”, tal y como
se desarrolló desde 2005, en el campo más amplio de las teorías
feministas. Discute el lugar marginal que se ha otorgado durante
mucho tiempo a la cuestión de los afectos y a la feminización y
relegación del cuidado al ámbito privado. La autora discute la
dificultad de traducir esta palabra en inglés y subraya la
importancia de una "perspectiva" orientada hacia una nueva figura
del proletariado: los trabajadores del cuidado, a menudo mujeres y
migrantes. Posteriormente desarrolla las articulaciones entre
trabajo y ética, para concluir analizando lo que no es cuidado,
esto es, ciertas técnicas de venta. El artículo insiste en la
dimensión crítica y política del cuidado.]]></summary>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:ERES_LHUIL_2010_01_0157</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L'hôpital peut-il s'organiser comme un aéroport&#160;? |
        Agir en clinique du travail
                    (2010)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/agir-en-clinique-du-travail--9782749211725-page-157?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2010-01-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:36:03+02:00</updated>
    </entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:article:HERM_MOLIN_2021_01_0063</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        3. Penser le rapport entre <i>care</i> et prostitution |
        La production du vivre
                    (2021)
            ]]></title>
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            <![CDATA[]]>
        </subtitle>
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    <published>2021-02-26T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:25:28+02:00</updated>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:TRAV_044_0245</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le travail et l’éthique du care en&#160;temps de pandémie. Une
recension située de <i>Le Care Monde</i> de Pascale Molinier |
        Quelle psychodynamique, pour quel travail, pour qui&#160;?
                    | Travailler
            (2020/2 n° 44)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travailler-2020-2-page-245?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2020-11-02T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:23:37+02:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[¿Cómo hablar del “Mundo del Cuidado” en tiempos de pandemia? Este
artículo ofrece una lectura situada del libro de Pascale Molinier
Le Care Monde (2018) en el contexto particular de la pandemia de
Covid-19 del año 2020, el cual puso a la luz la centralidad del
trabajo de cuidado en la vida humana, así como los efectos
devastadores de la ideología gestionaria en los sectores del
cuidado y de la salud. El trabajo de cuidado y los apegos
constituyen el hilo conductor de diversas experiencias que Pascale
Molinier entreteje en una reflexión sobre la ética, la psicología y
la filosofía moral, a partir de la escucha sensible de personas
comprometidas con el cuidado de otros.]]></summary>
    </entry>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:TGS_026_0183</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Le <i>care</i> comme critique et comme féminisme |
        Les individus font-ils bon ménage ?
                    | Travail, genre et sociétés
            (2011/2 n° 26)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-travail-genre-et-societes-2011-2-page-183?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2011-11-01T00:00:00+01:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:05:25+02:00</updated>
    </entry>
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    <id>tag:cairn.info,2005:article:RIED_242_0097</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Entre la France et la Côte d’Ivoire, la cause des travailleuses du
<i>care</i> |
        <i>Care</i>, inégalités et politiques aux Suds
                    | Revue internationale des études du développement
            (2020/2 N° 242)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-etudes-du-developpement-2020-2-page-97?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
    <published>2020-05-27T00:00:00+02:00</published>
    <updated>2023-09-01T14:04:22+02:00</updated>
            <summary type="html"><![CDATA[El artículo analiza la complejidad de las circulaciones espaciales
y sociales de las trabajadoras del care en la globalización, a
partir de un ámbito multi-situado: un sindicato de personal de
ayuda familiar en Francia y una asociación de defensa de los
derechos de los empleados domésticos en Costa de Marfil. Los
testimonios vitales de mujeres que se desplazan entre París y
Abiyán permiten entender cómo se basan en la experiencia de la
violencia social, económica y política sufrida en la migración para
defender los intereses colectivos de las empleadas de hogar, tanto
en Francia como en Costa de Marfil. Esta perspectiva abre caminos
hacia una etnografía política de una mondialización a la baja,
capaz de matizar la percepción de los migrantes del care como de
una “nueva clase servil”.]]></summary>
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