Depuis plus de 20 ans, Bénédicte Savoy s'est emparée de cette question, en la décryptant au travers de nombreux ouvrages, recherches et rapports. Elle a à cœur de décentrer la focale européenne sur ces sujet lourds de conséquences, en montrant que des voix du monde entier, notamment africaines, s'élèvent depuis très longtemps pour penser ce que le vol, ce que l'absence des œuvres, font aux peuples qui les subissent. Au terme de spoliation, elle préfère ceux de « translocation » et de « restitution », incitant à une démarche proactive.

À cette manière de faire prise, le détour par la Chine ouvre une autre intelligibilité : discerner la propension des choses, travailler avec la pente des situations, ajuster le geste juste. Ce déplacement renverse notre idée d’efficacité, du projet vers la propension, de la maîtrise vers l’ajustement, du spectaculaire vers le discret.

Dans cette perspective, l’événement n’est plus un choc mais l’aboutissement de transformations silencieuses, changements continus qui s’opèrent à ciel ouvert sans qu’on en prenne d’abord la mesure. Apprendre à voir ces métamorphoses minuscules déplace notre rapport au temps, au gouvernement de soi et à l’action collective.

D’où l’exigence de la dé-coïncidence : ménager une faille dans nos évidences et nos usages pour rouvrir l’initiative. Dé-coïncider n’est pas fuir, c’est desserrer l’automatisme, dégager une marge d’existence, relancer le goût du monde par l’attention au discret. Ce trajet conduit à l’idée d’une seconde vie, non pour refaire sa vie mais pour la reprendre de l’intérieur, requalifier l’ordinaire, réorienter ses prises, jusqu’à vivre enfin.

Une toute autre appréhension de ce que pratiquer la stratégie, management et gouverner et plus généralement exercer le pouvoir signifie, en somme.

Philosophe et sinologue, François Jullien développe depuis plus de trente ans une œuvre qui déplace nos évidences. Professeur émérite à l’Université Paris Cité, il a tenu la chaire sur l’altérité au Collège d’études mondiales. Dégageant une autre intelligence de l’agir par le détour de la Chine, il travaille l’écart comme méthode : penser dans l’entre, dé-coïncider des automatismes du langage, accueillir la propension des situations plutôt que leur imposer un plan. Un travail qui invite à une philosophie réellement opérante, parce qu’attentive au discret et à la justesse plutôt qu’au spectaculaire.

Depuis le début du XX^e siècle s’affirme la volonté de l’art et de la littérature de rendre compte des crimes de masse autrement que par le travail des historiens ; de transmettre une part de sens dans ces expériences qui questionnent et affectent la conscience collective.

Qu’en est-il du rôle des témoignages, entre objectivité des faits et subjectivité du récit ? En quoi nous aident-ils à nous repérer dans le chaos des polémiques engendrées par certains cadrages médiatiques ? Leur transmission permet-elle d’échapper aux nihilismes qui menacent l’époque ?

Cette rencontre revient sur les recoupements et les contradictions des enjeux de la recherche universitaire, de la création artistique et de l’engagement politique. À l’ère des fake news et des « vérités alternatives », qui font monde et le disloquent à la fois, comment ces champs sont-ils affectés par les attaques et le vacillement de la vérité comme valeur ?

Catherine Coquio est professeure de littérature comparée à l’Université Paris Cité, membre du labo Cerilac, axe « Écrire et penser avec l'histoire ».

Ses travaux portent sur l’écriture de l’Histoire et la violence politique, les témoignages littéraires, la notion de monde, les relations littérature-histoire-politique, les mutations du nihilisme et de l'utopie des XIX-XXI^e siècles.

Elle a co-fondé en 1997, avec Irving Wolfarth, l'Association Internationale de Recherche sur les Crimes contre l'Humanité et les génocides.

Elle co-dirige depuis 2012 la collection « Littérature Histoire Politique » chez Garnier classiques.

Lors de cette rencontre, Alexandre Lacroix, directeur de la rédaction depuis le premier numéro de Philosophie magazine paru en avril 2006, proposera un retour d'expérience. Ce début du XXe siècle a en effet été marqué par la prise de conscience de l'urgence climatique et écologique, par le mouvement metoo et une redéfinition des rapports entre les femmes et les hommes, par les attentats de Charlie-Hebdo et du Bataclan, mais aussi par la période de la pandémie, le trumpisme et la montée en puissance des populismes. Autant d'événements qui ont été des défis pour la raison, qui ont ébranlé les catégories de pensée héritées du XXe siècle, et qui ont représenté des invitations à se questionner, mais aussi à proposer des idées nouvelles, pour ne pas être simplement les jouets de l'Histoire. Et si la pensée nous aidait à devenir pleinement les acteurs de nos vies et de notre époque ?

Sa réflexion, nourrie par la psychanalyse, la littérature et la pensée déconstructive, questionne aussi les catégories de genre et déconstruit la dichotomie masculin/féminin.

L’interprétation de l’amour et du désir s’y déploie sur fond d’un héritage arabo-musulman, entre lectures poétiques, mystiques et inconscientes.

Cette intervention tisse un dialogue entre psychanalyse, littérature et pensée du genre, en repensant l’amour, le féminin et le masculin à la lumière de leurs multiples inscriptions symboliques.

Raja Ben Slama est professeure des universités (Université de la Manouba) et psychanalyste tunisienne. Elle est l'auteure de plusieurs ouvrages qui interrogent les mythes et les silences de la tradition arabo-islamique ainsi que les paradoxes des mutations modernes. Elle était rédactrice en chef de la revue électronique de pensée critique Alawan entre 2007 et 2020 et directrice générale de la Bibliothèque nationale de Tunisie entre 2015 et 2023, où elle a procédé à la numérisation et la mise en accès libre et gratuit d’une bonne part du patrimoine écrit tunisien. Elle est élue depuis décembre 2023 directrice de la revue IBLA (Revue de l’Institut des belles lettres arabes) qui est éditée à Tunis depuis 1937.

Raja Ben Slama est engagée dans la défense des droits de l’homme et des valeurs démocratiques. Elle a ainsi participé à fonder le Manifeste des libertés (France), l'Association culturelle tunisienne pour la défense de la laïcité et la Ligue des Rationalistes arabes.

Cette conversation est modérée par Hatem Bourial, journaliste, critique et médiateur culturel et présentée par Amira Zili.

L’analyse met en lumière la remise en cause croissante du rôle de l’État et la reconfiguration des idées dans les champs politique et économique. La réhabilitation du rôle social de l'État est présentée comme un contre modèle au néolibéralisme, un système où l'humain est la finalité et la mesure de tout.

Enfin, Mohamed Chérif Ferjani décrypte les formes actuelles de mondialisation néolibérale et ses mutations.

Mohamed-Chérif Ferjani est professeur honoraire de l’Université Lyon 2, Président du Haut-Conseil de Timbuktu Institute-African Center for Peace Studies, chercheur associé de plusieurs laboratoires et centres de recherches dont, l’ISERL à Lyon et l’IRMC à Tunis et enseignant-chercheur associé à l’Université Senghor de la Francophonie à Alexandrie et à l’Université Gaston Berger à Saint-Louis du Sénégal.

Auteur de travaux concernant l’étude comparée des religions et des systèmes politiques, la gestion de la diversité culturelle et religieuses, la sécularisation et la laïcité, les droits humains, l’histoire des idées politiques et religieuses, dont : Al-siyâssî wa’l-dînî fî’l-majâl al-islâmî, Éditions Nirvana, Tunis, 2023 (réédition actualisée de la traduction en arabe de Le politique et le religieux dans le champ islamique, Fayard, Paris 2005), Néolibéralisme et révolution conservatrice, Éditions Nirvana, Tunis, 2022.

Cette conversation est modérée par Hatem Bourial, journaliste, critique et médiateur culturel et présentée par Amira Zili.

Geneviève Fraisse est philosophe, directrice de recherche émérite au CNRS. Elle est l'autrice de nombreux ouvrages sur la généalogie de la démocratie, les concepts de l'émancipation citoyenne et artistique et la problématisation de l'objet sexe/genre. Parmi eux, Le féminisme, ça pense ! (2023) et L’égalité sans retour (2024) parus chez CNRS Éditions.

Plutôt que d'expliquer les servitudes et les dominations, il choisit d'exposer des réalités et des figures qui réduisent à néant les logiques explicatives : Louis Gabriel Gauny théorisant une économie personnelle de la liberté, Joseph Jacotot vérifiant l'égalité des intelligences ou Anton Tchekhov peignant l'aspiration à une autre vie possible.

Au fil de cette rencontre, nous vous proposons d’approfondir cette pensée de l'émancipation dont l'impact sur l'imaginaire politique de notre époque et des générations à venir commence tout juste à être pleinement mesuré.

Jacques Rancière est philosophe, auteur de près de 60 ouvrages largement traduits dans le monde et de très nombreux articles et entretiens. Son œuvre touche aussi bien la philosophie politique que l'esthétique, l'histoire ou les études littéraires et artistiques. Il a enseigné plus de trente ans à l'Université Paris 8 Vincennes - Saint-Denis.

Cette rencontre, en partenariat avec les éditions Présence Africaine, vous propose d’explorer ce thème avec le directeur de sa collection « La philosophie en toutes lettres », Souleymane Bachir Diagne, philosophe et professeur à l’université Columbia de New-York.

Souleymane Bachir Diagne est notamment l’auteur de L'encre des savants. Réflexions sur la philosophie en Afrique (Présence africaine, 2013), De langue à langue. L'hospitalité de la traduction (Albin Michel, 2022) et Universaliser. Pour un dialogue des cultures (Albin Michel, 2024).

Alors que les corps et les esprits abîmés affrontent chaque jour plus les épreuves de la vie (crise écologique, inégalités sociales, incertitude sur l'avenir, etc.), notre approche de la santé n'est-elle pas paradoxalement devenue utilitaire ? La reconquête éthique de notre rapport au soin n'est-elle pas le moyen d'aspirer à plus d'humanité ? De faire davantage société ?

Nous vous proposons d'approfondir ces enjeux avec Cynthia Fleury, professeur titulaire de la chaire Humanités et Santé du CNAM, titulaire de la chaire de philosophie du GHU Paris psychiatrie & Neurosciences.

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Cette rencontre a été suivie à 17h30 d'une conversation autour de l'ouvrage (in)hospitalités hospitalières, préfacé par Cynthia Fleury. Éric Favereau, Luigi Flora, David Gruson, Sarah Dauchy et Béatrice Schaad (directrice de l'ouvrage) se sont interrogés sur la manière de préserver l’hospitalité de l’hôpital. La discussion a été animée par Bertrand Kiefer.

Pour accéder à l'ouvrage et au replay, cliquez ici.

Son point de vue critique sur le développement non maîtrisé de la ville et de l’urbanisme (le grand ensemble, le centre commercial, le gratte-ciel, l’enclave résidentielle sécurisée et le « grand ceci ou cela ») a fait de Thierry Paquot un lanceur d’alerte avant l’heure.

Depuis plusieurs décennies, ses analyses sur la bétonisation des villes, l’étalage urbain, la « commercialisation » des centres et des périphéries, la standardisation architecturale, la gentrification ou, pour résumer, la « logique territoriale capitaliste » ont reçu un écho important dans de nombreux milieux universitaires et professionnels pour leur pertinence et leur radicalité comme une formidable matière à penser.

Au cours de cet entretien, Thierry Paquot, philosophe de l’urbain, nous éclairera sur ses analyses et nous proposera aussi des perspectives sur ce que pourrait être un développement urbain, architectural et socio-économique alternatif, à la lumière de l’urgence écologique.

Professeur émérite des universités (Institut d’Urbanisme de Paris/Upec), fondateur de la revue L'Esprit des villes et éditeur de la revue Urbanisme, il collabore à de nombreuses revues (Hermès, Esprit, Diversité, Topophile, non-fiction.com…). Il est l’auteur d’une centaine d’ouvrages sur l’urbanisation planétaire, les utopies et autres alternatives sociales et la géohistoire de la pensée de l’écologie. Parmi ses ouvrages récents : Bidonvilles, Les 100 mots de la ville, et Désastres urbains.

Quelle est la meilleure façon d’agir en faveur d’un véritable changement de modèle ? Comment faciliter le pouvoir d’agir chez les personnes qui n’ont plus besoin d’être sensibilisées ? Est-ce que la transgression dessert la cause ?

Nous vous proposons d'approfondir les questionnements sur la désobéissance civile en compagnie de Sandra Laugier, professeure de philosophie à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, directrice adjointe de l’Institut des sciences juridiques et philosophique de la Sorbonne.

Décrue du travail dans les sociétés contemporaines ? Révolution des manières de travailler sous l’effet de la révolution numérique ? Bouleversement des codes de partage entre espace domestique et lieu de travail ? Reconsidération de la valeur travail ? Marx finirait-il par triompher, lui qui écrivait au XIX^e siècle : « le royaume de la liberté commence seulement là où l’on cesse de travailler par nécessité et opportunité imposée de l'extérieur » ?

Ces interrogations nourrissent depuis plusieurs années l’œuvre de Pierre-Yves Gomez, économiste, professeur à l’emlyon business school et directeur de l’Institut français de Gouvernement des Entreprises. À l’occasion du dossier Cairn.info « Où va le travail humain ? », il est interrogé par l’écrivain et essayiste Thierry Grillet, également enseignant à Columbia university, Paris.