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    <title>Religions et spiritualité (all) | Cairn.info</title>
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    <id>tag:cairn.info,2005:rss/discipline/311/all</id>
    <rights>Cairn.info 2026</rights>

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    <updated>2026-04-15T00:00:00+02:00</updated>

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    <id>tag:cairn.info,2005:numero:RSR_262</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les guerres aujourd’hui
                    | Recherches de Science Religieuse
            (2026/2 Tome 114)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Les médiations ecclésiales]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-recherches-de-science-religieuse-2026-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-20T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-15T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 3 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 177 à 181 | Les guerres aujourd’hui
                                            |  Patrick C. Goujon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 204 | Système international et conflictualités contemporaines&#160;:
comment comprendre les causes des conflits&#160;?
                                            |  Olivier Schmitt
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 224 | L’évolution du magistère sur la doctrine de la «&#160;guerre
juste&#160;»
                                            |  Daniele Menozzi,  Daniela Caldiroli
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 244 | Demande politique, réponse confessionnelle&#160;?
                                            |  Marie Balas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 245 à 262 | Bons offices et médiations du Saint-Siège de Léon XIII à François
                                            |  Jean-Marc Ticchi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 263 à 284 | La diplomatie du Saint-Siège dans les médiations internationales
                                            |  François Mabille
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 285 à 318 | Bulletin d’histoire religieuse et sociale du Moyen Âge
                                            |  Florian Mazel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 319 à 352 | Bulletin d’histoire moderne
                                            |  Simon Icard
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:DEC_SENIK_2026_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Vérités et croyances au XXI<sup>e</sup> siècle
                    (2026)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/verites-et-croyances-au-xxie-siecle--9782348092893?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-19T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-09T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Le volume annuel de la Fondation pour les sciences sociales
interroge le statut actuel de la vérité. De manière révélatrice, la
majorité des chapitres porte sur les fake news et le
conspirationnisme en ligne, leur influence et les tentatives de les
endiguer. Ainsi, parler de la vérité aujourd'hui oblige à
reconnaître sa fragilité. Le volume annuel de la Fondation pour les
sciences sociales interroge le statut actuel de la vérité. De
manière révélatrice, la majorité des chapitres porte sur les fake
news et le conspirationnisme en ligne, leur influence et les
tentatives de les endiguer. Ainsi, parler de la vérité aujourd'hui
oblige à reconnaître sa fragilité.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 4 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 5 à 16 | Introduction
                                            |  Claudia Senik
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 35 | 1. Les processus de construction de l’information politique
«&#160;alternative&#160;» par les groupes WhatsApp en Amérique
latine
                                            |  Erica Guevara
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 52 | 2. Du virtuel au réel&#160;: quand des créatrices de contenus
alimentent le marché du retour au Sénégal
                                            |  Gilles Balizet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 70 | 3. L’éclipse (partielle) du journalisme politique&#160;?
                                            |  Nicolas Hubé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 88 | 4. Crédibilité, pertinence et dilution des informations
                                            |  Marion Vorms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 108 | 5. Modérer autrement&#160;: le <i>fact-checking</i> participatif à
l’épreuve des faits
                                            |  Thomas Renault
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 109 à 122 | 6. Lutter contre la désinformation politique&#160;: comprendre les
mécanismes de partage
                                            |  Théo Marquis
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 139 | 7. Face à la désinformation, la vérité est-elle une arme à double
tranchant pour les institutions publiques&#160;?
                                            |  Laurence Vardaxoglou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 140 à 155 | 8. Une lecture sociologique de la «&#160;crise des <i>fake
news</i>&#160;»&#160;: professionnels et amateurs en lutte contre
le «&#160;mal du siècle&#160;»
                                            |  Ysé Vauchez
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 157 à 175 | 9. Comment devient-on complotiste (ou non)&#160;? Processus
idéaltypique d’adoption ou de rejet des croyances complotistes
                                            |  Camille Némeau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 176 à 190 | 10. Comment les biais cognitifs et l’identité sociale interagissent
dans la formation des croyances
                                            |  Eugenio Verrina
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 207 | 11. Pourquoi les femmes doivent-elles sourire en politique&#160;?
                                            |  Quentin Lippmann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 208 à 226 | 12. Croyances et discussions politiques. Quelques idées pour mener
nos échanges de façon plus productive
                                            |  Antoine Marie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 227 à 228 | Fondation pour les sciences sociales
                                            |  Claudia Senik
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 229 à 229 | Les lauréats 2025 de la Fondation pour les sciences sociales
                                            |  Claudia Senik
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 231 à 239 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:FLAM_POLIC_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Laïcité&#160;: le grand malentendu
                    (2025)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Le grand malentendu]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/laicite-le-grand-malentendu--9782080491312?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-10-15T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-04-08T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La laïcité, synonyme à son origine de coexistence des libertés et
de paix sociale, s’est transformée dans la période récente en
révélateur de nos pathologies face à l’altérité. Pour unifier les
conduites et les tenues, elle est invoquée comme valeur
identitaire. Sa conception contraignante et sécuritaire gagne la
bataille de l’opinion.<br />
Dans cet essai inquiet, nourri d’histoire et de philosophie, Alain
Policar retourne à l’intention du législateur en 1905. Il explique
comment la laïcité a été la source d’un débat tendu entre partisans
d’une version combattante et ceux d’une version ouverte. Le camp
républicain, lui-même scindé entre ces deux interprétations, a vu
alors l’emporter les défenseurs de la pacification.<br />
L’auteur défend vigoureusement l’idée que la laïcité finit par être
contre-productive quand, au lieu d’émanciper, elle devient l’arme
de ceux qui cherchent à contrôler ou à exclure l’autre pour des
raisons religieuses ou politiques.<br />
Il convient de lever le malentendu et de retrouver le sens vrai et
historique de notre laïcité républicaine. Comment lutter contre
l’intolérance et protéger le droit et l’expression de la
différence ?]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 9 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 11 à 15 | Introduction. Malaise dans l’altérité
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 48 | Chapitre 1. La laïcité, ou la coexistence des libertés
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 49 à 75 | Chapitre 2. Une affaire exemplaire&#160;: peut-on invisibiliser la
différence&#160;?
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 115 | Chapitre 3. Figures du dévoiement
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 157 | Chapitre 4. Le pluralisme en péril
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 165 | Conclusion. Menace sur la démocratie
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 167 à 209 | Notes
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 211 à 211 | Remerciements
                                            |  Alain Policar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 213 à 232 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 238 | Index des noms
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 239 à 239 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:HERM_CHELI_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Géopolitique religieuse en Méditerranée
                    (2025)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Dynamiques et enjeux]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/geopolitique-religieuse-en-mediterranee--9791037044785?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-11-26T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-08T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[La Méditerranée est une mer intercontinentale entourée de terres,
d’où son nom. Les Romains la considéraient comme le centre de leur
monde (mare nostrum). Berceau des religions monothéistes, elle est
aujourd’hui marquée par des migrations causées par les guerres, le
dérèglement climatique et la pauvreté. Cet espace, à la fois
carrefour de cultures et lieu de tensions, porte un héritage
religieux millénaire dont il faut interroger la valeur pour mieux
comprendre les enjeux actuels.Les multiples religions, sociétés et
régimes politiques qui coexistent autour de la Méditerranée
influencent les équilibres stratégiques. Alors que les puissances
occidentales chrétiennes n’y exercent plus une domination absolue,
de nouveaux acteurs émergent ou réapparaissent, notamment la
Turquie, l’Égypte, le Maghreb, les pays du Golfe et Israël. Leur
rôle soulève des questions sur la cohabitation et le respect du
pluralisme.Aujourd’hui, la Méditerranée n’est plus seulement une
mer fermée par les terres, mais une voie de passage clé dans la
géopolitique mondiale. Cet ouvrage explore ainsi le rôle de la
variable religieuse dans la géopolitique méditerranéenne à travers
une approche pluridisciplinaire.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 2 à 4 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 6 à 7 | Préface
                                            |  Valentine Zuber
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 8 à 11 | Avant-propos
                                            |  Blandine Chelini-Pont,  Imad Khillo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 30 | Introduction
                                            |  Joseph Maila
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 49 | I. Pression russe sur le monde orthodoxe
                                            |  Antoine Arjakovsky
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 66 | II. Islam et politique méditerranéenne de la Turquie contemporaine
                                            |  Jean Marcou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 68 à 95 | III. Impact de la politique religieuse saoudienne Exemple de
l’espace français (années&#160;1960-2020)
                                            |  Haouès Seniguer
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 96 à 112 | IV. La diplomatie religieuse de la France en Méditerranée du
<span class="marquage petitecap">xvi</span><sup>e</sup> siècle aux
Printemps arabes
                                            |  Jean-François Figeac
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 114 à 126 | V. La diplomatie religieuse de la France en Méditerranée depuis les
Printemps arabes
                                            |  Roland Dubertrand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 130 à 147 | I. L’islam comme instrument du politique dans les constitutions
arabes
                                            |  Nathalie Bernard-Maugiron
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 148 à 162 | II. L’état égyptien face à l’islamisme (2013-2025)
                                            |  Hicham Mourad
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 164 à 179 | III. Séparation et sécularisation impensables en Islam&#160;?
                                            |  Mohammed Mouaqit
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 182 à 196 | I. Les organisations islamiques en Italie&#160;: entre fidélités
transnationales et adaptation au contexte
                                            |  Michele Brignone
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 198 à 212 | II. Mode et religions en Méditerranée&#160;: entre expressions
culturelles et régulations sociales
                                            |  Imad Khillo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 214 à 229 | III. Prédication féminine musulmane en ligne
                                            |  Ariane Badet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 230 à 248 | IV. Cartes religieuses et cartes des migrations vers l’Europe
                                            |  Hervé Le Bras
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 254 à 270 | I. Les sionistes religieux en Israël&#160;: une double
conflictualité
                                            |  Stéphanie Laithier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 272 à 286 | II. Relation des judaïsmes au sionisme en Israël
                                            |  Alain Dieckhoff
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 288 à 300 | III. Le recours aux références religieuses dans la guerre de Gaza
(7 octobre 2023-…)
                                            |  Blandine Chelini-Pont
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 304 à 321 | I. La représentation du christianisme dans les Instituts de
formation islamique Comment dépasser le biais apologétique&#160;?
                                            |  Michel Younès
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 322 à 339 | II. Soixante ans après <i>Nostra Aetate</i> Les catholiques et le
dialogue interreligieux en Méditerranée
                                            |  Rémi Caucanas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 340 à 349 | Conclusion Les trois dynamiques de la géopolitique religieuse en
Méditerranée
                                            |  Jacques Huntzinger
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 350 à 355 | Présentation des auteurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 356 à 359 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LS_POUTR_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Les convertis du pape
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Une famille de banquiers juifs à Rome au XVIe siècle]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/les-convertis-du-pape--9782021536652?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-11-03T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-03T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<div class="real-text" aria-hidden="false">Au XVIe siècle, alors
que l'Europe était déchirée par les guerres de Religion, les papes
voulurent faire de Rome un modèle pour la conversion des juifs.
Sous la protection de Grégoire XIII, deux banquiers séfarades,
Salamone Corcos et son fils Lazzaro, appartenant à l'élite de la
communauté juive, furent baptisés puis intégrés dans la noblesse
romaine sous le nom de Boncompagni, qui était celui du pape.<br />
Ces hommes firent ensuite sortir du ghetto, au besoin par la force,
une quarantaine d'hommes, femmes et enfants de leur famille, tandis
que quelques-uns, comme Devorà et son mari Joseph Ascarelli,
résistèrent aux pressions qui les poussaient vers le baptême.
L'histoire des Corcos devenus Boncompagni, restituée à partir des
archives du tribunal de la Rote et des notaires de Rome, aborde le
thème de la conversion sous l'angle de ses coûts et bénéfices
économiques et affectifs, inégalement répartis selon l'âge, le
genre et la situation des individus.<br />
Elle montre les effets du prosélytisme des papes sur les juifs, les
conflits familiaux générés par les conditions violentes des
conversions, et la capacité de la société chrétienne à intégrer les
néophytes au prix de l'oubli de leur origine. Grande fresque
familiale, Les Convertis du pape nous plonge dans les dynamiques
économiques, sociales, politiques et religieuses qui déterminaient
les marges d'action des individus dans la Rome baroque.<br />
Isabelle Poutrin est professeure d'histoire moderne à l'université
de Reims Champagne-Ardenne. Spécialiste d'histoire religieuse et
culturelle, elle a publié notamment Convertir les musulmans.
Espagne, 1491-1609 (PUF, 2012) et a dirigé avec Elisabeth Lusset le
Dictionnaire du fouet et de la fessée. Corriger et punir (PUF,
2022).</div>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 8 | Monnaie, abréviations et transcription des noms
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 44 | Chapitre 1. Le pari du Génois et du juif
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 61 | Chapitre 2. Aux archives
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 63 à 77 | Chapitre 3. «&#160;Je me ferai chrétien quand je vous verrai
pape&#160;»
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 103 | Chapitre 4. La banque Corcos
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 129 | Chapitre 5. La fortune des Boncompagni
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 144 | Chapitre 6. L’année du typhus
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 162 | Chapitre 7. Les fils de Jacob
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 185 | Chapitre 8. La conversion des femmes
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 203 | Chapitre 9. Enlèvements d’enfants
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 205 à 224 | Chapitre 10. Mille écus
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 225 à 232 | Chapitre 11. L’effacement du stigmate
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 278 | Notes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 279 à 287 | Annexes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 289 à 320 | Sources et bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 321 à 330 | Index
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 331 à 332 | Remerciements
                                            |  Isabelle Poutrin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 333 à 335 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:POC_752</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Une théologie méditerranéenne ?
                    | Proche-Orient Chrétien
            (2025/2 Tome 75)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-proche-orient-chretien-2025-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-03T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-02T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 6 à 8 | Éditorial
                                            |  Gabriel Hachem
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 26 | The Defense of Nicaea in Evagrius of Pontus’ <i>Letter on
Faith</i>: Observations following the Critical Edition and
Translation by Paul Géhin
                                            |  Robin Darling Young
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 28 à 43 | Mediterranean Theological Network (RTMed): Towards a New Method
                                            |  Vincenzo di Pilato
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 46 à 74 | Le discernement spirituel dans les lettres de Barsanuphe et Jean de
Gaza
                                            |  Luigi d’Ayala Valva
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 76 à 91 | Le concile de Nicée, récits de penseurs musulmans arabes du
XXI<sup>e</sup> siècle
                                            |  Guy-Raymond Sarkis
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 95 à 99 | Thèmes en contexte
                                            |  David M. Neuhaus,  Tidola Abdo,  Frans Bouwen,  Marie-Thérèse Elia,  Thom Sicking
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 100 à 126 | Vie des Églises
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 127 à 147 | Dialogue d’Églises
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 148 à 153 | Églises et relations interreligieuses
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 156 à 157 | Pablo G<span class="marquage petitecap">efaell</span>,
<b><i>Trattato di Diritto Canonico Orientale per Latini</i></b>,
Subsidia Canonica 50, Rome, Edizioni Santa Croce, 2025, 512&#160;p.
                                            |  Pierre Brun-Le Gouest
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 158 à 159 | Bernard H<span class="marquage petitecap">eyberger</span>, Željko
P<span class="marquage petitecap">aša</span> et Ronney <span class=
"marquage petitecap">el</span> G<span class=
"marquage petitecap">emayel</span> (dir.), <b><i>La division de
l’Église Rūm d’Antioche en&#160;1724&#160;: Une contribution
pluridisciplinaire à l’étude des identités confessionnelles au
Levant,</i></b> Beyrouth, Éditions de l’USJ&#160;–&#160;CEDRAC,
2024, 720&#160;p.
                                            |  Elie Azzi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 160 à 162 | Georges K<span class="marquage petitecap">hodr</span>,
<b><i>Chrétien dans une société plurielle. Le témoignage d’un
évêque arabe, édition établie par Olga Lossky</i></b>, Éditions du
Cerf, 2025, 223&#160;p.
                                            |  Thom Sicking
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 165 | <b>«&#160;Le Concile de Nicée 1700&#160;ans après&#160;»</b>,
<i>Transversalités, Revue de l</i>’<i>Institut catholique de
Paris</i>, n°&#160;173, avril-juin 2025, 222&#160;p.
                                            |  Pierre Brun-Le Gouest
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 166 à 166 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:CHRI_290</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        L'union des coeurs
                    | Christus
            (2026/2)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-christus-2026-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-04-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-04-02T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Vibrer d’un même enthousiasme, pouvoir prendre sans hésitation
une décision à l’unanimité&#160;: ces expériences nous comblent et
nous les recherchons parce qu’elles nous redonnent de l’élan. Ces
moments de communion ne sont pas sans risque, dès lors que les lois
du nombre et de l’émotion prennent le dessus sur l’exercice de la
liberté. Rester libre dans l’unité, cultiver l’union même quand
elle est difficile&#160;: la tâche est exigeante, mais c’est
l’appel du Christ lui-même, et il nous a donné son Esprit pour
l’accomplir.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 4 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1 à 2 | L’union des cœurs
                                            |  Thierry Anne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 3 à 3 | <i>Des nouvelles de</i> Christus
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 6 à 11 | «&#160;Un petit bout de paradis&#160;»
                                            |  Agnès Mannooretonil
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 12 à 19 | Liturgie et union des cœurs&#160;: un paradoxe fécond&#160;?
                                            |  Patrick Prétot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 20 à 27 | Unité et mission
                                            |  Marie-Hélène Robert
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 28 à 35 | Le cœur, intime demeure de Dieu
                                            |  Jérôme Lagouanère
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 36 à 42 | L’union des cœurs et l’échange des lettres
                                            |  Benoît Vermander
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 43 à 51 | Demeurer dans le lieu filial
                                            |  Paolo Tovo
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 52 | Grands textes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 60 | L’apostolat de la prière et le Cœur de Jésus
                                            |  Daniel Régent
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 61 à 61 | Grands textes
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 62 à 66 | Prier avec le Sacré Cœur dans la foi de l’Église
                                            |  Ophélie Yoshida
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 68 à 75 | Les grands rassemblements, dérive océanique ou
transfiguration&#160;?
                                            |  Charles Mercier,  Thierry Anne,  Agnès Mannooretonil
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 76 à 81 | Tous connectés&#160;?
                                            |  Marie Geffray
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 82 à 89 | «&#160;La Charité&#160;» de Madeleine Delbrêl dans l’épreuve de la
division
                                            |  Bernard Pitaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 90 à 91 | Méditation biblique
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 92 à 92 | Guide de lecture
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 94 à 99 | Relecture d’une aventure en théologie
                                            |  Valérie le Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 100 à 101 | Se perdre, se retrouver
                                            |  Agnès Mannooretonil
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 102 à 107 | <i>Anima mea</i>, une formation pour le diocèse de Paris
                                            |  Benoît Bourgoin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 108 à 109 | Concile ou synode&#160;?
                                            |  Isabelle de La Garanderie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 110 à 117 | Prier comme un cerf altéré
                                            |  Jean-Philippe Pierron
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 119 à 120 | ▷ Comme un long samedi saint
                                            |  Marc Leboucher
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 120 à 120 | ▷ ET DIEU, OÙ HABITE-T-IL&#160;? <b>de Jean-Claude Verrecchia,
Éditions Olivétan, 2025, 192&#160;pages, 21&#160;€.</b>
                                            |  Guy Vanhoomissen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 120a à 120 | ▷ PERLES DE BIBLE <b><i>Voyage-retraite à travers l’Écriture</i>,
de Luc Devillers, Cerf, 2026, 216&#160;pages, 19&#160;€.</b>
                                            |  Guy Vanhoomissen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 120b à 121 | ▷ DAVID <b>de Sophie Ramond, Cerf, «&#160;Personnages de la
Bible&#160;», 2025, 160&#160;pages, 12&#160;€.</b>
                                            |  Guy Vanhoomissen
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 121 | ▷ LEÇONS DE VIE <b><i>Sagesse au fil des jour</i>s, de Nikolaas
Sintobin, Éditions Loyola, 2025, 160&#160;pages, 18&#160;€.</b>
                                            |  Laure Blanchon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121a à 122 | ▷ QUAND JUSTICE ET PAIX S’EMBRASSENT <b><i>Une relecture
spirituelle de la justice restauratrice</i>, de Thérèse de
Villette, Éditions Vie chrétienne, 2025, 112&#160;pages,
15&#160;€.</b>
                                            |  Laure Blanchon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122 à 122 | ▷ ÉCOUTEZ-LE&#160;! <b><i>Pour une spiritualité synodale</i>, de
Timothy Radcliffe, Cerf, 2025, 256&#160;pages, 20&#160;€.</b>
                                            |  Laure Blanchon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122a à 122 | ▷ SPIRITUALITÉ IGNATIENNE, HIER ET AUJOURD’HUI <b>de Dominique
Salin, Salvator, «&#160;Forum&#160;», 2025, 228&#160;pages,
18&#160;€.</b>
                                            |  Emmanuelle Maupomé
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122b à 123 | ▷ L’APRÈS-MIDI DU CHRISTIANISME <b><i>Le courage du changement</i>,
de Tomáš Halík, Cerf, 2025, 288&#160;pages, 24&#160;€.</b>
                                            |  Valérie le Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123 à 123 | ▷ TOUS HÉRÉTIQUES&#160;? <b><i>Sur l’actualité de quelques débats
chrétiens</i>, de Denis Moreau, Seuil, 2025, 336&#160;pages,
23&#160;€.</b>
                                            |  Valérie le Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123a à 123 | ▷ L’ÉVANGILE À PORTÉE DE MAIN <b><i>Sermons pour les catholiques
festifs</i>, de Serge Bonnet, Cerf, 2025, 200&#160;pages,
18&#160;€.</b>
                                            |  Valérie le Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 123b à 124 | ▷ POURQUOI RESTER DANS L’ÉGLISE&#160;? <b><i>Six regards de
femmes</i>, de Geneviève Comeau, Christine Danel, Joëlle Ferry,
Anne-Cathy Graber, Isabelle de La Garanderie, Agata Zielinski,
Éditions de l’Emmanuel, 2025, 162&#160;pages, 19&#160;€.</b>
                                            |  Valérie le Chevalier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 124 à 125 | ▷ FAIRE L’EXPÉRIENCE DU CHRIST <b><i>Au cœur de la pensée et de la
spiritualité du pape Léon XIV</i>, de Robert Francis Prevost / Pape
Léon XIV, Artège, 2025, 140&#160;pages, 12&#160;€.</b>
                                            |  Agnès Mannooretonil
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 126 à 127 | Formations &amp; rencontres
                                            |  Marie-Christine Pesquet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 128 à 128 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:PUF_EDWAR_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        De la perpétuelle étrangeté de la Bible
                    (2025)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/de-la-perpetuelle-etrangete-de-la-bible--9782130879800?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-04-02T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-04-02T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Le discours de la Bible est nécessairement <i>étrange</i>,
puisqu’il nous emporte dans une vision des choses qui, venant de
Dieu, est adaptée à l’extrême limite de notre compréhension&#160;:
en bref, dans un monde intermédiaire. Selon cette idée singulière
et originale des Écritures, les plus simples instructions de
l’Ancien Testament («&#160;Mangez du miel&#160;»…) débouchent sur
des profondeurs insoupçonnées, de même que les déclarations de Paul
sur les chrétiens à la fois morts et enfin vivants, ou encore les
nombreuses allusions de Jésus au Royaume du Ciel déjà présent parmi
nous. Le tout culmine avec l’Apocalypse, qui plonge le lecteur dans
le mystère de l'écriture biblique par des images qui sont une
manière autre de voir les évènements spirituels, dans un temps
entraperçu aux confins de notre imagination.</p>
<br />
<p>Cet ouvrage poétique et passionné pratique un art de lire
oublié, qui, sans ignorer l'apport des théologiens, s’en tient au
texte seul, à l’écoute de <i>la voix qui parle</i>.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 13 | Avant-propos
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 39 | Chapitre&#160;I. Manger du miel
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 69 | Chapitre&#160;II. Paul sur la vie et la mort
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 103 | Chapitre&#160;III. Le ciel est ici
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 105 à 120 | Chapitre&#160;IV. Voir l’Apocalypse&#160;: l’Écriture
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 140 | Chapitre&#160;V. Voir l’Apocalypse&#160;: les Images
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 159 | Chapitre&#160;VI. Voir l’Apocalypse&#160;: le Temps
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 161 à 161 | Remerciements
                                            |  Michaël Edwards
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 163 à 167 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LS_WILLE_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        La Parole comme voie spirituelle
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Dialogue avec l'Inde]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/la-parole-comme-voie-spirituelle--9782021493276?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-02-17T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-04-01T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Loin de l’anthropocentrisme qui depuis quelques siècles règne en
Occident, dans l’Inde ancienne la parole est tenue pour une force
qui irrigue toutes les strates de l’être, de l’élémentaire au divin
en passant par le végétal et l’animal. Au lieu de nous séparer du
non-humain, elle devient alors ce qui nous y relie – tout en se
reliant elle-même aux bruissements du monde non moins qu’à la
musique. Dans cette perspective, le chanteur s’accorde aux oiseaux,
le poète révèle les correspondances qui unissent l’infime au large,
et le cœur de l’homme coïncide avec celui de l’univers.</p>
<p>L’Inde vient par là nous rappeler qu’un cheminement spirituel
peut prendre la forme d’une quête esthétique. Le dépassement de
l’égocentrisme n’y passe plus par l’impératif de se rendre utile,
mais par une joie devant la beauté qui, comme la vie, se donne pour
rien.</p>
<p>Nourrie par la pratique du yoga, du chant classique de l’Inde et
des mantras, cette interrogation revient aux textes fondateurs de
différents courants de pensée indiens, des Védas aux Tantras. Et
elle les met en résonance avec certains mystiques et philosophes
occidentaux, comme avec des thérapeutes de l’âme qui en appellent
aussi à la puissance de la parole.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 14 | Prologue
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 21 | Vers une spiritualité qui pense, parle et relie
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 23 à 27 | Aperçus indiens
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 75 | Silence
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 77 à 120 | Musique
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 121 à 201 | Parole
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 203 à 205 | Épilogue
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 207 à 214 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 215 à 215 | Remerciements
                                            |  Sandrine Willems
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 217 à 218 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:ADOG_001</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Adogma
            (2016/1 N° 1)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-adogma-2016-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2016-01-01T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-31T00:00:00+02:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 1 | Editorial
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 3 à 13 | De la laïcité plurielle au pluriel des laïcités
                                            |  Eddy Khaldi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 25 | Islam vs laïcité&#160;?
                                            |  Raymond Beltran
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 32 | Laïcisation de l’Economie
                                            |  Jean-Marc Bouet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 33 à 39 | Le mythe de la caverne
                                            |  Gilles Poulet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 41 à 56 | L’invention de la liberté de conscience
                                            |  Gérard Delfau
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 57 à 68 | La Terre aux portes de l’enfer
                                            |  Roland Bosdeveix
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 69 à 78 | Liberte de religion&#160;: jusqu’où&#160;?
                                            |  Charles Arambourou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 79 à 88 | La laïcité face aux dérives concordataire et identitaire
                                            |  Eddy Khaldi
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 89 à 96 | Legrand&#160;: une famille de libres penseurs
                                            |  Denis Pelletier
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:CERF_DELOU_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Basile de Césarée, une postérité monastique pour l'Europe
                    (2025)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/basile-de-cesaree-une-posterite-monastique-pour-leurope--9782204165587?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2025-02-24T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-31T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[Basile de Césarée fut assurément un grand théologien et un évêque
remarquable, par quoi il est reconnu comme Père de l’Église. Une
tradition ultérieure a laissé de lui un portrait moins assuré :
celui d’un législateur monastique et d’un père des moines. Le
monachisme oriental ignorait les catégories occidentales de règle
et d’ordre monastique. De son côté, l’Occident latin usa de
l’expression de règle puis d’ordre de saint Basile dans une logique
de classification des expériences monastiques, qui fut consacrée
par le concile de Latran IV en 1215. Plus tard, du xive au xviie
siècle, la papauté dut faire face au déclin du monachisme
italo-grec, à l’intégration d’un monachisme oriental sous sa
juridiction et à l’émergence de formes locales d’érémitisme
collectif en quête d’une référence patristique. Ainsi naquirent
l’Ordre de saint Basile (au milieu du xve siècle), la congrégation
basilienne (1573) et les moines dits « basiliens ». Cet ouvrage
analyse la réception monastique de Basile et révèle les chemins
méconnus qui ont conduit ce Père grec au coeur de l’histoire
monastique de l’Europe. Le sujet, encore peu exploré, pose la
question d’une identité monastique circulant entre Orient et
Occident chrétiens. La géographie de ce voyage est vaste : elle
relie l’Empire byzantin et la chrétienté romaine médiévale et
moderne. L’ombre de Basile de Césarée ne cesse de planer comme une
filiation possible sur les moines de tous siècles et de tous pays.
Ce livre, publié sous la direction d’Annick Peters-Custot
(professeure d’histoire médiévale, Nantes Université) et d’Olivier
Delouis (chargé de recherche au CNRS, Maison française d’Oxford et
UMR 8167 Orient et Méditerranée, Paris) est le fruit d’un programme
de recherche intitulé Les moines autour de la Méditerranée.
Contacts, échanges, influences entre Orient et Occident, de
l’Antiquité tardive au Moyen Âge, dont est également issu l’ouvrage
Les mobilités monastiques en Orient et en Occident (2019,
Collection l’École française de Rome).]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 8 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 14 | Propos liminaire
                                            |  Olivier Delouis,  Annick Peters-Custot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 15 à 54 | Chapitre 1. Après Basile, à Byzance&#160;: de l’évêque de Césarée
au père des moines
                                            |  Olivier Delouis
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 55 à 86 | Chapitre 2. Basile en Occident&#160;: le monachisme italo-grec
(VIII<sup>e</sup>-XIII<sup>e</sup> s.)
                                            |  Annick Peters-Custot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 87 à 114 | Chapitre 3. Réception et circulation de l’<i>Askètikon</i> de
Basile dans l’italie du Moyen Âge
                                            |  Annick Peters-Custot,  Camille Rouxpetel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 115 à 143 | Chapitre 4. Un nouvel ordre monastique&#160;: de Bessarion à la
congrégation basilienne (XV<sup>e</sup>-XVI<sup>e</sup> s.)
                                            |  Annick Peters-Custot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 145 à 166 | Chapitre 5. Une tradition introuvable&#160;: la difficile
unification des basiliens espagnols
                                            |  Antoine Roullet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 167 à 222 | Chapitre 6. Des moines slaves pour l’Union des Églises&#160;: les
basiliens ruthènes (du synode de Brest aux partages de la Pologne)
                                            |  Laurent Tatarenko
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 223 à 244 | Chapitre 7. Saint Basile à l’époque de la Réforme&#160;: la
réception des écrits ascétiques dans l’espace germanophone
                                            |  Regina Toepfer,  Olivier Delouis
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 245 à 282 | Chapitre 8. Basile à la période moderne&#160;: les relectures de
Rancé et des bénédictins de la Congrégation de Saint-Maur
                                            |  Daniel-Odon Hurel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 283 à 334 | Chapitre 9. Les ordres basiliens dans le Proche-Orient arabe&#160;:
une identité monastique grecque-catholique (première moitié du
xviii<sup>e</sup> siècle)
                                            |  Aurélien Girard,  Sabine Mohasseb Saliba
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 335 à 367 | Chapitre 10. Le monastère de Grottaferrata et l’identité basilienne
en Italie du xvi<sup>e</sup> au xix<sup>e</sup> siècle
                                            |  Stefano Parenti,  Annick Peters-Custot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 369 à 374 | Chapitre 11. En guise d’épilogue&#160;: Basile au musée du Louvre
                                            |  Olivier Delouis
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 375 à 375 | Les auteurs
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 376 à 376 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LS_PERRE_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Violence des dieux, violence de l'homme
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[René Girard, notre contemporain]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/violence-des-dieux-violence-de-lhomme--9782021509786?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-04-14T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-31T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Boucs émissaires, violences sacrificielles, désir mimétique,
autant de thèmes que René Girard (1923-2015) n'a cessé d'explorer
et qui sont devenus des ressources essentielles pour notre
compréhension des sociétés. L'anthropologie mimétique, dont il a
posé les bases, a en effet eu des échos multiples dans les sciences
humaines et les religions. Avec ce livre, Bernard Perret,
entreprend une présentation éloquente de ce vaste chantier
théorique.</p>
<br />
<p>Il éclaire notamment la fonction et la signification de la
violence dans les rapports humains, des origines à nos jours, tout
en explorant les liens et les différences entre la pensée de Girard
et celle d'autres grands auteurs du XX<sup>e</sup> siècle (Lacan,
Lévi-Strauss, Mauss ...). Le lien particulier de Girard aux
Ecritures juives et chrétiennes, le sens à la fois novateur et
controversé qu'il donne à la passion et à la mort du Christ, ne
sont pas éludés, tout comme sa vision apocalyptique du
politique.</p>
<br />
<p>En exposant la cohérence profonde et la fécondité d'une pensée
majeure de notre temps, ce livre permet de ressaisir tous les
débats passionnants auxquels elle a donné et donne toujours lieu.
Bernard Perret est un ingénieur et socio-économiste français.
Membre du comité de rédaction Esprit, il est l'auteur de nombreux
ouvrages, dont Penser la foi chrétienne après René Girard, Ad
Solem, 2018 ; Pour une raison écologique, Flammarion, 2011.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 6 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 19 | Préface
                                            |  Jean-Louis Schlegel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 21 à 28 | Introduction
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 29 à 30 | Abréviations des titres des ouvrages de René Girard (éditions
utilisées par l’auteur)
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 124 | Chapitre 1. La pensée de Girard et la théorie mimétique
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 125 à 163 | Chapitre 2. L’anthropologie mimétique au-delà de Girard
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 165 à 238 | Chapitre 3. L’origine violente du sacré et de la culture
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 239 à 304 | Chapitre 4. La singularité judéo-chrétienne
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 305 à 365 | Chapitre 5. Violences sans fin
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 367 à 370 | Index des noms d’auteurs cités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 371 à 371 | Remerciements
                                            |  Bernard Perret
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 373 à 379 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LS_MARGU_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Paul de Tarse
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[L'enfant terrible du christianisme]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/paul-de-tarse--9782021476149?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-04-07T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-30T00:00:00+02:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Célèbre parmi tous les apôtres, saint Paul est aussi le plus mal
connu. On le dit colérique, doctrinaire, antiféministe, hostile au
judaïsme. Après le message simple de Jésus, il serait venu tout
compliquer avec une théorie obscure du péché… Mais qui a vraiment
lu ses lettres&#160;? Qui a deviné l’homme derrière les propos de
Paul de Tarse&#160;?</p>
<p>L’originalité du livre de Daniel Marguerat est d’immerger ses
écrits dans la vie tumultueuse et passionnée de l’apôtre. Car
derrière les textes de ce grand théologien, il y a un homme qui
aime, qui lutte, qui peine et qui souffre. Qui est l’homme
Paul&#160;? Qu’a-t-il vécu, expérimenté, souffert – au point que,
de cette vie, a surgi une pensée fulgurante&#160;?</p>
<p>Ce qu’on appelle la «&#160;théologie de Paul&#160;» n’est pas
une doctrine intemporelle, qu’on débiterait à coups de formules
dans un catéchisme. Daniel Marguerat montre sous quelles
impulsions, à la suite de quelles rencontres, sous le coup de quels
chocs cette pensée s’est peu à peu construite.</p>
<p>On apprend ainsi comment l’apôtre réconforte les chrétiens de
Thessalonique harcelés pour leur foi. Comment il confie aux femmes
en Église une place et un rôle qu’elles perdront rapidement
ensuite. Comment il milite à Corinthe contre les discriminations.
Comment il plaide chez les Gaulois de Galatie en faveur de
l’universalité du christianisme. Et comment il fut, tour à tour,
adulé, détesté ou oublié.</p>
<p>Un livre passionnant, qui fait découvrir un Paul peu connu. Sa
pensée incandescente fait de lui, aujourd’hui encore, l’enfant
terrible du christianisme.</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 16 | Préface
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 43 | Chapitre&#160;1. Moi,&#160;Saül, de&#160;la&#160;tribu
de&#160;Benjamin…
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 45 à 64 | Chapitre&#160;2. Une&#160;vie&#160;qui&#160;bascule
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 65 à 80 | Chapitre&#160;3. Une&#160;mission aux&#160;dimensions du&#160;monde
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 81 à 111 | Chapitre&#160;4. Thessalonique. Une&#160;évangélisation
à&#160;risque
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 157 | Chapitre&#160;5. Corinthe, une&#160;identité à&#160;construire
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 159 à 193 | Chapitre&#160;6. Corinthe, encore. L’homme acculé
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 195 à 229 | Chapitre&#160;7. En&#160;Galatie, l’épître de&#160;la&#160;colère
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 231 à 276 | Chapitre&#160;8. Le&#160;testament de&#160;Paul aux&#160;Romains
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 277 à 305 | Chapitre&#160;9. Philippiens, l’épître de&#160;la&#160;tendresse
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 307 à 316 | Chapitre&#160;10. Un&#160;billet pour Philémon
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 317 à 336 | Chapitre&#160;11. La&#160;fin&#160;de&#160;Paul
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 337 à 373 | Chapitre&#160;12. L’école des&#160;disciples de&#160;Paul
au&#160;<span class=
"marquage petitecap">i</span><sup>er</sup>&#160;siècle
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 375 à 402 | Chapitre&#160;13. Paul adulé, Paul détesté, Paul domestiqué
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 403 à 422 | Conclusion. L’enfant terrible du&#160;christianisme
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 423 à 424 | Remerciements
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 425 à 452 | Ouvrages de&#160;référence
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 453 à 550 | Notes
                                            |  Daniel Marguerat
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 551 à 557 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:SENS_438</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Itinéraires et Migrations
                    | Revue Sens
            (2021/5 N° 438)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Juifs et chrétiens dans le monde aujourd’hui]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-revue-sens-2021-5?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-09-01T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-27T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 385 à 386 | Causalité diabolique
                                            |  Jean-Dominique Durand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 387 à 389 | Colloque <i>Itinéraires et Migrations</i> organisé par les
JECJ-Lorraine en partenariat avec l’Académie Nationale de Metz
                                            |  Désirée Mayer
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 390 à 400 | Comment l’Occident est-il devenu chrétien&#160;?
                                            |  René Schneider
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 401 à 410 | Itinéraires des marchands, migrations de la foi lorsque le Judaïsme
séduisait
                                            |  Jean-Bernard Lang
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 411 à 420 | Les diasporas de l’antiquité&#160;: un apport méconnu au Judaïsme
et au Christianisme
                                            |  Mireille Hadas-Lebel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 421 à 432 | Devenir et être protestant à Metz aux XVI<sup>e</sup> et
XVII<sup>e</sup> siècles
                                            |  Julien Léonard
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 433 à 447 | De l’émigration à l’École de Nancy, l’itinéraire fascinant
d’optants mosellans
                                            |  François Le Tacon
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 448 à 471 | Sion et les diverses figures d’eschatologie
                                            |  Jean-Paul Rempp
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 472 à 479 | Ainsi parlait Etty Hillesum (Aldus sprak Etty Hillesum) Dits et
maximes de vie choisis et traduits du néerlandais par William
English et Gérard Pfister, Paris-Orbey, Arfuyen, 2020, 179&#160;p.,
14,00&#160;€
                                            |  Bernard Grasset
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 480 à 480 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:SENS_439</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Session VI « Découvrir le Judaïsme » Nantes, juillet 2021
                    | Revue Sens
            (2021/6 N° 439)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Juifs et chrétiens dans le monde aujourd’hui]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-revue-sens-2021-6?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2021-11-01T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-27T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 481 à 482 | À propos de la catéchèse du pape François sur l’Épître aux Galates
                                            |  Jean-Dominique Durand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 483 à 484 | La Loi et la grâce pour les juifs et les chrétiens
                                            |  Víctor M. Fernández
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 485 à 486 | Lettre du cardinal Kurt Koch au Rabbin Rasson Arussi
                                            |  Kurt Koch,  Claire Durand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 487 à 488 | La catéchèse du Pape, la sensibilité juive, la juste prospective
                                            |  Marco Cassuto Morselli,  Giulio Michelini,  Jean-Dominique Durand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 489 à 495 | Les Catéchèses du Pape François sur la Lettre aux Galates
                                            |  Anette Adelmann,  Philip A. Cunningham,  Jean Duhaime
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 496 à 500 | Accueil de la session
                                            |  Laurent Percerou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 502 à 508 | L’importance du dialogue en sept points
                                            |  Christophe Le Sourt
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 509 à 510 | Allocution de bienvenue
                                            |  Ariel Bendavid
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 511 à 513 | Allocution d’accueil
                                            |  René Gambin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 514 à 552 | Une session qui restera dans nos mémoires
                                            |  Élisabeth Martin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 553 à 557 | L’ICCJ se réunit sur Zoom&#160;: «&#160;Quand cela sera terminé,
comment voulons-nous que le monde soit&#160;?&#160;»
                                            |  Liliane Apotheker
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 558 à 559 | Daniel Farhi (1941-2021) un bâtisseur dans l’écoute
                                            |  Philippe Haddad
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 559 à 563 | Un rabbin bâtisseur et engagé
                                            |  Henri-Jack Henrion
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 563 à 566 | Hommage au Rabbin Daniel Farhi
                                            |  Pascal Clicquot De Mentque
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 567 à 573 | L’antijudaïsme de Martin Heidegger
                                            |  Bruno Charmet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 574 à 575 | Judaïsme et christianisme dans la philosophie contemporaine. <i>par
Philippe CAPELLE-DUMONT et Danielle COHEN-LEVINAS (dir.),</i>. Les
Éditions du Cerf, 2021, 438&#160;p., 24&#160;€
                                            |  Jean-Dominique Durand
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 575 à 576 | Demain au creux de nos mains. <i>par Magda HOLLANDER-LAFON</i>. éd.
Bayard, 2021, 157&#160;p., 14,90&#160;€
                                            |  Bruno Charmet
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:MDB_256</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Jonas
                    | Le Monde de la Bible
            (2026/1 n° 256)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Le prophète qui osa désobéir à Dieu]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/magazine-le-monde-de-la-bible-2026-1?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-11T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-27T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 1 à 11 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 2 à 3 | Derrière chaque ruine…
                                            |  Benoît de Sagazan
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 20 à 29 | Dans les pas de Saint Georges
                                            |  Manoël Pénicaud
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 34 à 41 | Khor Virap berceau sacré de l’Arménie
                                            |  Marine de Tilly,  Jean-Matthieu Gautier
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 42 à 47 | Le pèlerinage d’Hélène en Palestine
                                            |  Benoît de Sagazan
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 52 à 56 | Quand Jérémie ne voulait pas s’exiler en Égypte
                                            |  Philippe Abadie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 58 à 59 | L’encens, l’aromate des dieux
                                            |  Caroline Arnould-Béhar
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 60 à 65 | Le naufrage de Paul sur l’île de Malte
                                            |  Marie-Hélène Servantie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 72 à 75 | La basilique Sainte−Marie−du−Salut à Venise
                                            |  Philippe-Emmanuel Krautter
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 92 à 96 | L’incroyable aventure de Jonas
                                            |  Raphaël Buisson-Rozensztrauch
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 100 à 103 | Qu’enseigne le livre de Jonas aux juifs et aux chrétiens ?
                                            |  Sophie Ramond
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 106 à 111 | Sur les traces de Nabi Yūnus à Ninive
                                            |  Alexandra de Varax
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 112 à 114 | Le succès du récit
                                            |  Thomas Reyser
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 122 à 124 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:NRT_482</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Varia
                    | Nouvelle revue théologique
            (2026/2 Tome 148)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-nouvelle-revue-theologique-2026-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-10T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-26T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 177 à 190 | Le <i>Tiqqoun Olam</i>&#160;: usages, mutations et enjeux
théologiques de la réparation en judaïsme
                                            |  Didier Luciani
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 191 à 207 | L’<i>homoousios</i> et l’affirmation de l’unité de la providence du
Père et du Fils chez Athanase d’Alexandrie. Implications pour la
christologie et la vie chrétienne
                                            |  Alexandre Dallaporta
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 208 à 220 | Vers une christologie des religions
                                            |  Antoine Vidalin
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 221 à 238 | Simone Weil et Jean-Paul <span class=
"marquage petitecap">ii</span>, penseurs du travail et lecteurs de
Karl Marx
                                            |  Perrin Lefebvre
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 239 à 259 | Culture woke et post-libéralisme. La réponse de la doctrine sociale
de l’Église
                                            |  Christophe Pierre
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 260 à 271 | Claude Tresmontant et la découverte émerveillée du Réel. <i>In
memoriam</i> (2)
                                            |  Yves Tourenne
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 272 à 288 | La spiritualité du Cœur du Christ chez Charles de Foucauld&#160;:
de la dévotion affective à une théologie missionnaire
                                            |  Charles Ruetsch
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 289 à 299 | Note sur la piété populaire. <i>A propos de</i> Yann R<span class=
"marquage petitecap">aison du</span> C<span class=
"marquage petitecap">leuziou</span>, <i>Vers une Église sans
peuple. Serge Bonnet et le catholicisme populaire</i> (2025)&#160;;
Serge B<span class="marquage petitecap">onnet</span>, <i>L’Évangile
a portée de main. Sermons pour les catholiques festifs</i> (2025)
                                            |  François Odinet
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 300 à 304 | La prière chrétienne, école de la liberté selon Origène, <i>Traité
sur la prière</i> (2025)
                                            |  Michel Fédou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 305 à 305 | A<span class="marquage petitecap">dam</span> M. F., <i>Time and
Tradition.</i> Temporal Thinking in Ecclesiastes in the Context of
Emerging Apocalypticism and the History of Ideas in the Hellenistic
Period, coll. Forschungen zum Alten Testament 191, Tübingen, Mohr
Siebeck, 2025, 336&#160;p., 139,00&#160;€. ISBN 9783161647970.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 305a à 306 | D<span class="marquage petitecap">evillers l</span>., <i>Perles de
Bible.</i> Voyage retraite à travers l’Écriture, Paris, Cerf, 2026,
214&#160;p., 19,00&#160;€. <span class=
"marquage petitecap">isbn</span> 9782204167017.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 306 à 306 | K<span class="marquage petitecap">arakash</span> I., <i>Marc&#160;:
subtilité et surprises du plus ancien des évangiles</i>, préf. F.
Vouga, coll. Au fil des Écritures, Lyon, Olivétan, 2025,
236&#160;p., 16,00&#160;€. ISBN 9782354797034.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 306a à 307 | M<span class="marquage petitecap">éténier</span> É., <i>Les noms de
Jésus.</i> Mieux le connaître pour mieux l’aimer,
Nouan-le-Fuzelier, Béatitudes, 2025, 192&#160;p., 17,50€. ISBN
9791030607086.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 307 à 307 | R<span class="marquage petitecap">ichards</span> E.R.,
J<span class="marquage petitecap">ames</span> R., <i>Trompés par
notre individualisme</i>, Saint-Légier (Suisse), HET-PRO, 2025,
368p., 25,00€. ISBN 9782940650255.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 307a à 308 | T<span class="marquage petitecap">rublet</span> J., <i>Les rêves
dans l’Ancien Testament</i>, coll. Cahiers Évangile 212, Paris,
Cerf&#160;-&#160;Service biblique catholique évangile et vie, 2025,
64&#160;p., 13,00&#160;€. ISBN 9782204174503.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 308 à 308 | U<span class="marquage petitecap">nsok</span> R<span class=
"marquage petitecap">o</span> J., C<span class=
"marquage petitecap">hau</span> K., J<span class=
"marquage petitecap">oerstad</span> M., S<span class=
"marquage petitecap">tewart</span> W. R. (éd.), <i>Perspectives on
Nature and Environmental Ethics in the Hebrew Bible</i>, coll.
Forschungen zum Alten Testament 2, Reihe (FAT <span class=
"marquage petitecap">ii</span>) 165, Tübingen, Mohr Siebeck, 2025,
324&#160;p., 99,00&#160;€. ISBN 9783161643385.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 309 à 309 | C<span class="marquage petitecap">hiron</span> Y., <i>La liturgie
dans les camps.</i> Célébrer la messe à Auschwitz, Paris, Cerf,
2025, 336&#160;p., 27,00&#160;€. ISBN 9782204155335.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 309a à 310 | Collectif, <i>Le centenaire de l’accord Poincaré-Cerretti
de&#160;1924.</i> Actes des colloques de Rome et Paris, 21 mai
2024&#160;-&#160;16 janvier 2025, Paris, Cerf, 2025, 230&#160;p.,
21,90&#160;€. ISBN 9782204168069.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 310 à 311 | D<span class="marquage petitecap">ahan</span> G., <i>La Bible
latine au</i> <i><span class=
"marquage petitecap">xiii</span><sup>e</sup> siècle</i>, préf.
O.-T. Venard, coll. Patrimoines thomistes, Paris, Cerf, 2025,
234&#160;p., 25,00&#160;€. ISBN 9782204170796.
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311 à 311 | <i>D<span class="marquage petitecap">ard</span> O., D<span class=
"marquage petitecap">umons</span> B. (dir.),</i> L’ordre moral
(1873-1877). Royalisme, catholicisme et conservatisme, <i>Paris,
Cerf, 2025, 432&#160;p., 29,00&#160;€. ISBN 9782204170031.</i>
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311a à 312 | <span class="marquage petitecap">davy</span>-R<span class=
"marquage petitecap">igaux a.</span>, <span class=
"marquage petitecap">dompnier</span> B., G<span class=
"marquage petitecap">omis s</span>. (dir.), <i>Des musiciens au
service des églises (</i><i><span class=
"marquage petitecap">xvii</span><sup>e</sup> et <span class=
"marquage petitecap">xviii</span><sup>e</sup> siècles).</i> Hommage
à Sylvie Granger, Rennes, <span class=
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2025, 162p., 19,00€. ISBN 9782766306404.
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                            <li>
                    Pages 335 à 335 | <span class="marquage petitecap">lenormand-bacots.</span>, <i>Le
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42,00&#160;€. <span class="marquage petitecap">isbn</span>
9782204166577.
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                    Pages 335a à 336 | <i><span class="marquage petitecap">millet</span> F.,</i> Claude
Tresmontant, de la théorie de l’information au Dieu
créateur&#160;?, <i>Paris, L’Harmattan, 2025, 260&#160;p., 27,00€.
<span class="marquage petitecap">isbn</span> 9782336531588.</i>
                                    </li>
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Brouwer, 2025, 208&#160;p., 18,90&#160;€. ISBN 9782220099095.
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Ottilien, EOS, 2025, 386&#160;p., 29,95&#160;€. ISBN 9783830683179.
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Paris, Cerf, 2025, 200&#160;p., 24,00&#160;€. <span class=
"marquage petitecap">isbn</span> 9782204170536.
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                    Pages 341a à 342 | P<span class="marquage petitecap">oggi</span> C., <i>Les
dévoilements de l’Éveil.</i> Une expérience au cœur du Tantra
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Niskriyânandanâtha (<span class=
"marquage petitecap">viii</span><sup>e</sup> s.), Obernai,
L’Originel, 2025, 156&#160;p., 16,00&#160;€. ISBN 9782863163894.
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2025, 168p., 20,00€. ISBN 9783451399374.
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                    Pages 342a à 342 | V<span class="marquage petitecap">endé</span> Y. (dir.),
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résonances, postf. P. Rodrigues, Sion, Parole et Silence, 2025,
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                            <li>
                    Pages 344 à 344 | <span class="marquage petitecap">augustin</span> G. (dir.), <i>Gott
in die Mitt</i>e. Damit Glauben gelingen kann. Für Kurt Kardinal
Koch, Freiburg, Herder, 2025, 536&#160;p., 68,00&#160;€.
<span class="marquage petitecap">isbn</span> 9783451024436.
                                    </li>
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                    Pages 344a à 345 | C<span class="marquage petitecap">adoré</span> B., L<span class=
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libérer, Perpignan, Artège, 2025, 468&#160;p., 24,00&#160;€. ISBN
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                    Pages 346 à 346 | M<span class="marquage petitecap">onzani</span> P.,
<i>L’inspiration des Écritures</i>. Une relecture du phénomène
biblique, coll. Cogitatio fidei, Paris, Cerf, 2025, 396&#160;p.,
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                                    </li>
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                    Pages 346a à 347 | J<span class="marquage petitecap">oas</span> H., <i>Pourquoi
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trad. J.-M. Tétaz, Paris, Cerf, 2025, 256&#160;p., 21,90&#160;€.
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                            <li>
                    Pages 347 à 347 | <i>P<span class="marquage petitecap">icard</span> J.,</i>
Apparition / Disparition. Le statut de la Résurrection dans la
théologie de Hans Urs von Balthasar, <i>coll. Cerf Patrimoines,
Paris, Cerf, 2025, 448&#160;p., 44,00&#160;€. ISBN
9782204159487.</i>
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 347a à 348 | <span class="marquage petitecap">de</span> V<span class=
"marquage petitecap">illeneuve</span> C., L<span class=
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                                    </li>
                            <li>
                    Pages 349 à 351 | Ouvrages analysés
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 352 à 352 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:RETM_332</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Économie et écologie
                    | Revue d&#039;éthique et de théologie morale
            (2026/2 n° 332)
            ]]></title>
        <link href="https://shs.cairn.info/revue-revue-d-ethique-et-de-theologie-morale-2026-2?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2026-03-04T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-26T00:00:00+01:00</updated>
            <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 4 à 5 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 7 à 10 | Éditorial
                                            |  Catherine Fino
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 13 à 29 | L’autonomie de l’économie&#160;: regards de théologiens
                                            |  Dominique Greiner
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 31 à 47 | Se passer ou pas des néonicotinoïdes&#160;?
                                            |  Claude Compagnone
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 49 à 63 | La question économique sous le pontificat du pape François
                                            |  Marc Feix
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 65 à 81 | La justice socio-climatique comme engagement humaniste pour une
transition civilisationnelle. (1) Une critique de l’idolâtrie
                                            |  Allan da Silva Coelho
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 94 | La justice socio-climatique comme engagement humaniste&#160;: pour
une transition civilisationnelle. (2) Séminaire Fratelli tutti
                                            |  Allan da Silva Coelho
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 97 à 111 | Une topologie de l’intentionnalité
                                            |  Mathias Nebel
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 113 à 114 | Justice et Paix France, <i>La dette, encore et toujours</i>, Éd. du
Cerf, Justice et Paix, 2025
                                            |  André Talbot
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 114 à 117 | Jean-François P<span class="marquage petitecap">etit</span>,
<i>Philosophies de l’interculturel, Figures et Concept,</i> Orizons
(Éditeur Daniel Cohen), Paris, 2025
                                            |  Thierry Le Goaziou
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 117 à 121 | Francis M<span class="marquage petitecap">essner</span> (dir.),
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                                            |  Marc Feix
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 137 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:CERF_MEIER_2025_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        Un certain Juif : Jésus, II. Les données de l'histoire
                    (2005)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[La parole et les gestes]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/un-certain-juif-jesus-ii-les-donnees-de-lhistoire--9782204070379?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2005-04-21T00:00:00+02:00</published>
                <updated>2026-03-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[« Esquisser un portrait raisonnablement fiable du Jésus historique.
» Dans un premier volume, J. P. Meier a délimité les possibilités
et les moyens d’atteindre cet objectif. Puis il a situé dans cette
perspective les origines de Jésus, son milieu social, culturel et
religieux, ses appartenances familiales, et établi la gamme des
dates des événements les plus marquants de la vie de Jésus. Le tome
II braque le projecteur sur Jésus lui-même, sur Jésus seul, sur
Jésus tel qu’il apparaissait dans son message très particulier et
dans ses actions tout à fait étonnantes. Une première
interrogation, aujourd’hui fort débattue, ouvre le volume :
l’importance des attaches de Jésus avec Jean le Baptiste. Dans
quelle mesure Jésus a-t-il partagé les pratiques et le message de
ce prophète qui convoquait les foules pour un baptême de repentir
et appelait à un changement radical de vie en vue du jour proche du
jugement de Dieu ? L’auteur cherche ensuite comment prit corps le
message propre de Jésus, fondamentalement enraciné dans la foi et
les attentes juives de son temps mais affirmant d’autorité la venue
d’un temps nouveau. Il essaie de le capter autant que possible de
la bouche même de Jésus et dans les termes employés par lui.
C’était essentiellement l’annonce d’un royaume de Dieu,
paradoxalement futur et à l’œuvre « au milieu de vous ». Quelle
est, dans son contexte d’origine, la portée de cette annonce,
illustrée par des béatitudes déroutantes et jusque dans une prière
nouvelle ? Ce royaume est annoncé tout autant par des actes, ces
gestes de Jésus que lui-même et ses disciples ont compris comme des
miracles. Simples pratiques de thaumaturge, voire de magicien, que
ces nombreuses actions rapportées dans la chronique des évangiles ?
Quels gestes ont effectivement été posés, dans quelles
circonstances et pour quoi faire ? Un tel décapage des textes
aboutit à des réponses qui ne peuvent qu’être partielles, parfois
problématiques. Mais combien précieuses ! C’est la seule démarche
qui donne une consistance réelle à ce que l’on peut affirmer, sur
le plan rigoureux de la science historique, de la figure de Jésus
de Nazareth.]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 8 à 8 | Remerciements
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 24 | Introduction
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 25 à 25 | Présentation
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 27 à 74 | XII. Jean sans Jésus le Baptiste et son rite baptismal
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 75 à 82 | Excursus sur Jean le Baptiste chez Josèphe
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 83 à 179 | XIII. Jésus avec et sans Jean
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 180 à 185 | Excursus sur le document Q
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 187 à 187 | Présentation
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 189 à 231 | XIV. Le royaume de Dieu&#160;: Dieu vient avec puissance pour
exercer sa souveraineté
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 233 à 309 | XV. Le royaume de Dieu : Dieu vient avec puissance pour exercer sa
souveraineté
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 311 à 381 | XVI. Le royaume de Dieu&#160;: Dieu vient avec puissance pour
exercer sa souveraineté
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 383 à 383 | Présentation
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 385 à 401 | XVII. Les miracles et les mentalités modernes
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 403 à 424 | XVIII. Les miracles et les mentalités anciennes
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 425 à 456 | Excursus sur les parallèles aux miracles évangéliques
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 457 à 474 | XIX. L’historicité des miracles de Jésus&#160;: la question
d’ensemble
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 475 à 494 | XX. Les exorcismes de jésus
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 495 à 555 | XXI. Les guérisons de jésus
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 557 à 636 | XXII. Jésus ressuscite les morts
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 637 à 754 | XXIII. Les miracles dits de la nature
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 755 à 764 | Conclusion
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 767 à 768 | Notes de L’introduction
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 769 à 809 | Notes du chapitre XII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 811 à 867 | Notes du chapitre XIII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 869 à 888 | Notes du chapitre XIV
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 889 à 937 | Notes du chapitre XV
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 939 à 995 | Notes du chapitre XVI
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 997 à 1010 | Notes du chapitre XVII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1011 à 1035 | Notes du chapitre XVIII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1037 à 1052 | Notes de l’excursus au chapitre XVIII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1053 à 1067 | Notes du chapitre XIX
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1069 à 1086 | Notes du chapitre XX
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1087 à 1135 | Notes du chapitre XXI
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1137 à 1175 | Notes du chapitre XXII
                                            |  John P. Meier,  Jean-Bernard Degorce,  Charles Ehlinger,  N. Lucas
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1177 à 1250 | Notes du chapitre XXIII
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1251 à 1252 | Notes de la conclusion du tome&#160;II
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1253 à 1255 | Compléments bibliographiques
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1257 à 1268 | Abréviations
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1269 à 1284 | Index des auteurs cités
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1285 à 1308 | Index des citations bibliques
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1309 à 1322 | Index terminologique
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 1323 à 1333 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
</entry>
                                <entry>
    <id>tag:cairn.info,2005:numero:LS_ACKER_2023_01</id>
    <title type="html"><![CDATA[
        N'oublions pas qui nous sommes
                    (2023)
            ]]></title>
            <subtitle type="html">
            <![CDATA[Réflexions sur les minorités visibles]]>
        </subtitle>
        <link href="https://shs.cairn.info/noublions-pas-qui-nous-sommes--9782021515626?lang=fr" type="text/html" rel="alternate" />
            <published>2023-02-24T00:00:00+01:00</published>
                <updated>2026-03-25T00:00:00+01:00</updated>
                <summary type="html"><![CDATA[<p>Émile Ackermann est le cofondateur, avec son épouse Myriam, de
la première communauté juive orthodoxe moderne de France. En juin
2023, ils recevront l’ordination rabbinique et deviendront, à
26&#160;ans, les premiers rabbins français de ce mouvement alliant
une pratique exigeante du judaïsme à une ouverture sur la société
et la culture qui les entoure.</p>
<p><br /></p>
<p>Dans cet essai, nourri d’histoire juive et de philosophie,
l’auteur questionne la place du fait religieux dans une société qui
perçoit ses signes visibles comme autant de menaces. Figure de
l’apaisement, il livre un antidote au repli, au mépris de l’autre
et à l’ignorance. Il ouvre ainsi un dialogue permettant de
concevoir une laïcité laissant à chacun, croyant ou non, son espace
d’expression</p>
]]></summary>
        <content type="html"><![CDATA[
        <ul>
                            <li>
                    Pages 3 à 7 | Pages de début
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 9 à 15 | Préface
                                            |  Myriam Ackermann-Sommer
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 17 à 17 | Introduction
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 19 à 36 | 1. Vieux comme la France
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 37 à 51 | 2. Dedans et dehors&#160;: identités en dialogue
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 53 à 69 | 3. «&#160;Ne jamais arriver à destination&#160;»
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 71 à 84 | 4. Le funambule laïque
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 85 à 98 | 5. Comme moi, mais jamais moi
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 99 à 114 | 6. Du côté des croyants
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 115 à 129 | 7. Sources de vie
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 131 à 132 | Conclusion. N’oublions pas qui nous sommes
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 133 à 137 | Bibliographie
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 139 à 140 | Remerciements
                                            |  Émile Ackermann
                                    </li>
                            <li>
                    Pages 141 à 141 | Pages de fin
                                    </li>
                    </ul>
    ]]></content>
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