Parallèlement, une attention croissante s'est portée sur les « ontologies », d'une manière qui brouille la frontière entre la réalité objective et ses représentations subjectives.

Traitant de sujets aussi variés que la domination masculine, l'émergence des inégalités de richesse, ou les conflits collectifs, Christophe Darmangeat s'inscrit dans une tradition de pensée qui, dans un dialogue permanent avec l'archéologie, replace au centre de ses préoccupations le mouvement global des sociétés humaines depuis le Paléolithique, ainsi que les déterminismes matériels qui l'ont façonné.

Christophe Darmangeat est anthropologue social, maître de conférences (HDR) à l'Université Paris Cité.

Il a publié divers ouvrages, dont Casus belli (La Découverte, 2025) et, avec l'archéologue Anne Augereau, Aux origines du genre (PUF, 2022).

En plus de contribuer régulièrement à la revue La Pensée, il anime le blog La hutte des classes.

À partir des travaux de Sibylle Gollac et de ses co-auteur·rices, il s’agira de comprendre comment circulent les ressources économiques au sein des familles et comment ces modes de circulation participent à la reproduction de la société de classe et de l'ordre du genre. La famille apparaît, de ce point de vue, comme un terrain d'investigation nécessaire pour comprendre comment les inégalités de richesse, en pleine croissance, façonnent aujourd'hui nos sociétés.

La discussion abordera les inégalités résultant de pratiques genrées en matière d'héritage et de transmission patrimoniale, mais aussi de partage des biens et de transferts de revenu dans les séparations conjugales.

Que produit l'encadrement de ces pratiques par l’État, le droit et et la justice ? En creux, il s’agit de poser une question centrale : la famille protège-t-elle ou reproduit-elle les inégalités ?

Sibylle Gollac est sociologue et chargée de recherche au Centre national de la recherche scientifique. Elle a notamment publié, avec Céline Bessière, Le Genre du capital. Comment la famille reproduit les inégalités (La Découverte, 2020).

Au-delà d’une approche moralisatrice de la fraude scientifique, il convient de l’analyser comme un phénomène systémique, mettant en évidence la tension entre régulation juridique et régulation scientifique. Le droit constitue un cadre nécessaire, mais souvent insuffisant pour traiter des atteintes à l'intégrité, qui engagent des dimensions symboliques, relationnelles et institutionnelles.

Cette rencontre propose d'explorer les fondements anthropologiques et organisationnels de l'intégrité académique, d'analyser les mécanismes de régulation du système scientifique et d'interroger les conditions d'une université responsable, capable de préserver la qualité et la crédibilité de la production scientifique.

Michelle Bergadaà est professeure émérite à l'Université de Genève.

Ses travaux portent sur l'intégrité académique, la fraude scientifique, la responsabilité des institutions universitaires et la régulation des pratiques de recherche.

Elle a fondé et préside l'Institut International de Recherche et d'Action sur la Fraude et le Plagiat Académiques (IRAFPA), organisation dédiée à l'étude et au traitement des manquements à l'intégrité scientifique.

Cet échange a pour objectif de mettre en lumière le management comme métier de l’intervention : un travail concret, situé, souvent artisanal, qui contribue, par ses choix quotidiens, à fabriquer de la société.

À partir des travaux de Jean-Claude Dupuis, et notamment de son Petit bréviaire pour manageurs et manageuses d’organisations sociales et médico-sociales, l’entretien explorera plusieurs idées-forces : la distinction entre structure et organisation, la question du contrôle, le rôle ambivalent de la bureaucratie, les enjeux de la débureaucratisation, ainsi que les implications de ces analyses pour le métier de dirigeant associatif.

L’échange permettra également de revenir sur les enseignements issus de ses recherches auprès de directeurs généraux d’associations, en interrogeant les processus de professionnalisation, de formation et de soutenabilité des organisations sociales et médico-sociales, dans un contexte marqué par la complexité, les tensions éthiques et les transformations contemporaines de l’action publique.

Jean-Claude Dupuis est professeur à IGENSIA-RH, l’école de management des ressources humaines du groupe associatif IGENSIA Education.

Il co-anime le doctorat professionnel Management des organisations sociales et sanitaires, dédié aux professionnels des champs de la solidarité et de la santé.

Comment l’héritage de l’opéraïsme italien peut-il encore inspirer un travail collectif de réflexion pluraliste qui prenne à rebours les fausses évidences du présent et nous aide à confronter un avenir libéré des nostalgies du passé ?

Critique de la raison républicaine, éloge de la créolisation, écoféminismes, politiques du care, perspectives autochtones, Europe fédérale, désidentifications queer, luttes numériques, analyses hétérodoxes de la finance, propositions de revenu universel et de taxe pollen : telles sont quelques-unes des pistes ouvertes par Multitudes depuis un quart de siècle.

Moins avec des certitudes dogmatiques qu’avec des questions différemment formulées – dont l’entretien explorera quelques enjeux, quelques promesses et de nombreux doutes.

Co-directeur avec Sandra Laugier et Yann Moulier Boutang de la revue Multitudes, Yves Citton a la chance de pouvoir étudier et enseigner la littérature et les médias à l’université Paris 8 et d’être membre de l’Institut universitaire de France.

Il a fait paraître La Machine à Faire Gagner les Droites (AOC éditions, 2025), Politics of Curiosity. Alternatives to the Attention Economy (co-écrit avec Enrico Campo, Routledge, 2024), Altermodernités des Lumières (Seuil, 2022), Faire avec. Conflits, coalitions, contagions (Les Liens qui Libèrent, 2021), Générations Collapsonautes. Naviguer en temps d’effondrements (co-écrit avec Jacopo Rasmi, 2020), Contre-courants politiques (2018), Médiarchie (2017), Pour une écologie de l’attention (2014), Zazirocratie (2011).

Ses articles sont en accès libre sur www.yvescitton.net

L'Afrique de l'Ouest a subi une transformation profonde des habitudes et des attentes politiques. Par le recours aux armes et aux arguments économiques, une nouvelle cartographie politique s’est constituée ces dix dernières années. Ces choix sont porteurs de forces et faiblesses, à questionner avec des éléments savants.

À partir de l’étude des approches démocratiques ou semi-démocratiques, Prudent Victor Topanou définit la démocratie, présente la situation sociopolitique en Afrique de l’Ouest en convoquant des éléments de dénivellement de l’esprit démocratique – la notion de seuil de tolérance, le rôle des armées – et interroge l'exclusion comme moyen de facilitation politique.

Sont évoquées dans cet échange les mutations sociométriques qui impulsent une perception politique en évolution, ainsi qu’une analyse des armes civiques et méthodes des sociétés civiles de certains pays, qui s’illustrent comme des paravents de l’idéal démocratique.

Prudent Victor Topanou, maître de conférences en Sciences politiques, auteur d'Introduction à la sociologie politique du Bénin (L’Harmattan, 2013), ancien ministre de la Justice du Bénin, député à l'Assemblée nationale du Bénin, est un interlocuteur de poids dans cette analyse des frottis socio-anthropologiques.

Quelles sont les causes de cette remise en question qui s’impose à l’échelle d’une profession entière, et par quels processus peut-on l’expliquer ? Que se joue-t-il lorsque le rôle historique de régulateur social entre en collision avec l’urgence des transitions écologiques et sociales ? Quel est le rôle des populations marginalisées par le libéralisme, non plus comme bénéficiaires, mais comme experts d’un avenir durable, car n'ayant pas intégré les normes aujourd'hui délétères ?

La fin du modèle productiviste n'est pas une fatalité pour le travail social, mais une opportunité historique de réinventer sa finalité. Mais pour y remédier, des obstacles importants sont à surmonter, et donc à comprendre. Les concepts à analyser sont ainsi particulièrement utiles, comme celui de l’ingénieur social en tant que facilitateur, la mobilisation des personnes accompagnées en tant qu'experts d'usages et les méthodologies collaboratives qui en découlent.

Stéphane Rullac est travailleur social, ingénieur social, docteur en anthropologie et professeur ordinaire en innovation sociale à la Haute École de Travail Social et de la Santé de Lausanne (HETSL/HES-SO).

Son approche s’ancre dans la recherche-action collaborative et le croisement des savoirs, en mobilisant les connaissances scientifiques, professionnelles et expérientielles. Il conçoit le travailleur social comme un acteur stratégique et un médiateur des transitions, capable de co-produire des solutions inclusives et durables en s’appuyant sur l’intelligence collective des populations concernées.

Des précisions sur les références et propos tenus pendant la rencontre de l'auteur Stéphane Rullac sont disponibles ici.

Loin d’être le fait des seuls hommes étrangers, elles ont d’abord lieu dans le cadre familial, sans distinction d’origine ni de milieu social. L’inceste et le viol conjugal sont les formes dominantes de la violence sexuelle ; les maltraitances parentales et les violences conjugales sont les formes premières de violences physiques. C’est pourquoi il est légitime de parler de violences patriarcales, plutôt que de violences de genre ou de violences sexistes et sexuelles.

Le processus de racialisation du sexisme qui s’opère ici participe à la diffusion d’imaginaires racistes et de politiques hostiles aux étrangers et aux français d’origine étrangère, sans faire reculer ces violences.

C’est en menant des recherches sur la sexualité des jeunes d’origine maghrébine et en réalisant des enquêtes quantitatives sur les violences envers les femmes, que Christelle Hamel a forgé le concept de « racialisation du sexisme » pour désigner ce processus d’instrumentalisation des idées féministes à des fins de diffusion et de banalisation des idées racistes.

Christelle Hamel analyse depuis de nombreuses années les caractéristiques et représentations des violences contre les femmes. De ses premiers travaux sur les viols collectifs, en passant par les mariages forcés, les féminicides et plus récemment les discriminations à caractère sexiste ou raciste, elle s’attache à défaire les imaginaires misogynes et racistes qui entourent les violences contre les femmes et à mettre au jour les discriminations qui visent les personnes racisées.

Les syndicats, qui regroupent surtout les catégories ouvrières et employées les plus stabilisées, apparaissent pour d’autres fractions des classes populaires comme des institutions lointaines, éventuellement des « guichets » où l’on demande des services pour faire respecter ses droits.

Il s’agira dans cet entretien de revenir sur ces enjeux, en éclairant la difficulté des syndicats à organiser une large partie du salariat populaire, en particulier des travailleur·ses en emploi précaire dans les fonctions publiques et dans le secteur privé. Face à la transformation des emplois et des entreprises, les syndicats sont confrontés au défi d’adapter leur mode d’organisations pour réussir à produire du collectif, là où celui-ci ne cesse d’être empêché par la diversité des statuts, des conditions d’emploi et la fragmentation des temps de travail.

Cependant, et malgré ces faiblesses structurelles, les syndicats demeurent aujourd’hui un des rares espaces d’engagement et de participation pour les classes populaires, jouant un rôle en termes d’éducation populaire et de socialisation politique. Nous nous demanderons dans quelle mesure, au travers de leur action quotidienne mais aussi des luttes menées, les syndicats parviennent à unifier les classes populaires et à produire le sentiment de partager des conditions sociales communes.

Sophie Béroud est politiste, professeure à l’Université Lumière Lyon 2, directrice adjointe du laboratoire Triangle. Ses travaux portent sur les transformations contemporaines du syndicalisme, de la conflictualité au travail avec un intérêt pour les luttes sociales menées par des travailleur·ses précaires, en particulier dans des secteurs fortement féminisés comme l’aide à domicile ou les EPHAD.

Ses recherches l’ont conduite à réfléchir à la place prise par les composantes populaires du monde du travail dans les syndicats, mais aussi dans les luttes sociales. Elle a contribué, avec d’autres chercheurs (B. Giraud, K. Yon), à un renouveau de la sociologie politique du syndicalisme : Sociologie politique du syndicalisme : Introduction à l'analyse sociologique des syndicats (Armand Colin, 2018).

Lors de cette rencontre, Alexandre Lacroix, directeur de la rédaction depuis le premier numéro de Philosophie magazine paru en avril 2006, proposera un retour d'expérience. Ce début du XXe siècle a en effet été marqué par la prise de conscience de l'urgence climatique et écologique, par le mouvement metoo et une redéfinition des rapports entre les femmes et les hommes, par les attentats de Charlie-Hebdo et du Bataclan, mais aussi par la période de la pandémie, le trumpisme et la montée en puissance des populismes. Autant d'événements qui ont été des défis pour la raison, qui ont ébranlé les catégories de pensée héritées du XXe siècle, et qui ont représenté des invitations à se questionner, mais aussi à proposer des idées nouvelles, pour ne pas être simplement les jouets de l'Histoire. Et si la pensée nous aidait à devenir pleinement les acteurs de nos vies et de notre époque ?

Sophie Bessis revient sur le paysage contrasté des femmes au Maghreb, entre luttes quotidiennes et résistances multiples, tout en analysant le redéploiement du patriarcat dans les discours comme dans les pratiques. Elle aborde la transgression comme espace de création, d’émancipation, mais aussi de mise en danger, en insistant sur les formes renouvelées du mouvement féministe maghrébin et ses défis. La rencontre ouvre également le débat sur la place et les apports des études de genre dans les contextes maghrébins.

Une discussion nourrie par la pensée critique, portée par l’engagement féministe et ancrée dans une réflexion rigoureuse et engagée.

Sophie Bessis est historienne et journaliste franco-tunisienne, agrégée d’histoire. Issue d’une famille juive imprégnée de culture communiste, elle développe une pensée critique articulée autour des grands enjeux géopolitiques contemporains.

Ancienne rédactrice en chef du magazine Jeune Afrique, elle s’est également engagée dans le champ militant, notamment en tant qu’ancienne secrétaire générale adjointe de la Fédération internationale pour les droits humains (FIDH).

Autrice d’une quinzaine d’ouvrages, ses travaux interrogent les rapports de pouvoir à l’échelle mondiale à travers l’étude de l’économie politique, des relations Nord-Sud, de la condition féminine et des dynamiques historiques entre l’Occident et les sociétés du Sud.

Dans son essai le plus récent, elle déconstruit le concept de « civilisation judéo-chrétienne », en dénonçant les usages politiques et idéologiques dont il fait l’objet.

Cette rencontre est animée par Hatem Bourial, journaliste, écrivain et médiateur culturel, et présentée par Amira Zili.

L’intervention porte également sur la tension persistante, mais non figée, entre rationalité scientifique et discours religieux, en explorant les enjeux épistémologiques, politiques et culturels de cette dialectique. La place des femmes dans le champ scientifique est abordée comme un révélateur des rapports de pouvoir traversant les institutions du savoir, entre tradition, modernité et aspirations à l’égalité.

Faouzia Charfi est physicienne et professeure, à la Faculté des Sciences de Tunis, à l’Institut Préparatoire aux Études Scientifiques et Techniques (IPEST), qu’elle a dirigé de 1995 à 2001, ainsi qu’à l’École Normale Supérieure de Cachan (France).

Engagée politiquement depuis les années 1960, elle a occupé brièvement le poste de Secrétaire d’État à l’Enseignement supérieur en 2011, avant de démissionner. Membre de plusieurs académies et institutions scientifiques, elle a largement contribué à la diffusion et à la valorisation des sciences en Tunisie.

Lauréate de nombreuses distinctions prestigieuses, parmi lesquelles la Médaille Rammal, la Légion d’Honneur, le Prix Zoubeida Bchir et la Médaille de la Chaire de l’Institut du Monde Arabe. Figure majeure de la pensée scientifique et critique en Tunisie, elle poursuit ses engagements intellectuels et citoyens avec la même rigueur et la même exigence.

Cette rencontre est animée par Hatem Bourial, journaliste, animateur radio, écrivain et médiateur culturel et proposée par Amira Zili.

Mais l’urgence climatique ou la montée des inégalités conduisent à un constat implacable : celui des « misères » de la RSE. Derrière les discours et dispositifs, les entreprises continuent d’échapper à la contrainte.

Jacques Igalens appelle à un sursaut : sortir de l’illusion de la soft law pour renouer avec la contrainte du droit. Un droit « hard », qui interdit et qui sanctionne. Cette perspective engage aussi les sciences de gestion : peut-on encore enseigner et publier sans interroger les effets réels, parfois délétères, des pratiques que l’on contribue à légitimer ?

Cette rencontre Cairn/IQSOG propose de parcourir les étapes de ce raisonnement : les promesses, les réussites, les désillusions et les perspectives. Un débat nécessaire, à la croisée de l’histoire des idées, du droit et du management.

Jacques Igalens est professeur émérite de sciences de gestion et du management de l’Université de Toulouse. Il a présidé l’Association de Gestion des Ressources Humaines (AGRH) et Toulouse Business School, il est le fondateur de la ROR (Revue de l’Organisation Responsable). Son travail interroge aussi bien les pratiques des entreprises que les responsabilités des professeurs et chercheurs en sciences de gestion.

Cette rencontre propose de revisiter les grandes étapes de cette absorption critique, depuis la « critique artiste » des années 1968, exaltant la liberté, l’autonomie et la créativité, jusqu’à la critique sociale contemporaine, centrée sur les inégalités et l’urgence écologique. En mettant au centre les outils de gestion comme opérateurs de transformation politique, Ève Chiapello invite à un regard lucide : la gestion n’est pas un langage neutre, mais un théâtre normatif où se rejouent les luttes contemporaines.

Peut-on gouverner sans digérer ? Inventer une gestion sans prédation ? Mobiliser les sciences de gestion pour reconstruire du commun, sans les livrer aux logiques de standardisation ? La rencontre interroge le devenir des critiques et la possibilité d’un autre avenir managérial.

Ève Chiapello, est directrice d’études à l’EHESS, où elle occupe la chaire de « Sociologie des transformations du capitalisme ». Docteure en sciences de gestion (Université Paris-Dauphine), elle a d’abord été professeure pendant plus de vingt ans à HEC, où elle a cofondé la majeure Alternative Management, tout en orientant ses recherches vers la sociologie critique. Elle est notamment l’autrice de Artistes versus managers (1998), qui analyse la « critique artiste » du capitalisme managérial, et coautrice avec Luc Boltanski du Nouvel esprit du capitalisme (1999), devenu un ouvrage de référence dans le monde académique international. Elle a dirigé plusieurs ouvrages collectifs sur la financiarisation de l’action publique, l’économie de l’environnement, et la sociologie des outils de gestion.

En reliant dans l’analyse ce qui se joue à grande échelle et ce qui relève des situations pédagogiques comme des socialisations quotidiennes, les recherches de Stéphane Bonnéry montrent que les inégalités scolaires, sociales et genrées, ne sont pas une fatalité. Mais pour y remédier, des obstacles importants sont à surmonter, et donc à comprendre. Les réformes éducatives, comme celle de l’aménagement des temps de l’enfant sont ainsi particulièrement utiles à analyser, comme celle des programmes, ainsi que l’évolution des instruments pédagogiques.

Stéphane Bonnéry est professeur en sciences de l’éducation à l’Université Paris 8, au sein du laboratoire CIRCEFT-ESCOL. Spécialiste des questions d’inégalités scolaires, de politiques éducatives ainsi que des contenus et des méthodes d’enseignement, il étudie aussi les socialisations familiales de même que la socialisation culturelle, dans les institutions d’éducation artistique et de loisirs comme au travers des livres et produits culturels pour l’enfance. En tant que directeur de la revue La Pensée, il développe des approches rationalistes et matérialistes, à l’intersection entre plusieurs disciplines.

Cette rencontre propose de travailler ces fondements silencieux de la vie démocratique, et de les mettre en résonance avec les enjeux de gouvernance et de management des organisations. Car les entreprises, les administrations, les universités ne peuvent plus se contenter d’une légitimité formelle : elles doivent, elles aussi, composer avec la fragilité de la reconnaissance, l’instabilité des adhésions, et la pluralité des attentes.

Cette rencontre ambitionne d’ouvrir un dialogue entre pensée politique et pratiques organisationnelles. Elle interroge ce qui rend une décision acceptable, une autorité recevable, une norme partageable. Elle cherchera à articuler les apports d’une histoire conceptuelle du politique avec les préoccupations actuelles du management, dans un contexte où la démocratie ne se joue plus seulement dans les institutions publiques, mais aussi dans les lieux de travail, les formes de gouvernement d’entreprise, les dispositifs de régulation sociale.

Pierre Rosanvallon est historien, sociologue, professeur au Collège de France, où il a occupé la chaire d’histoire moderne et contemporaine du politique. Il est l’un des fondateurs de La République des Idées et a dirigé de nombreuses collections aux Éditions du Seuil. Son œuvre explore les transformations de la démocratie, les formes d’exercice et de représentation du pouvoir, la crise de la légitimité politique et les figures de l’individualisme contemporain. Il a introduit la notion de « contre-démocratie » pour désigner les formes de vigilance, de surveillance et de jugement qui viennent compléter ou concurrencer les institutions classiques.

Les organisations modernes sont elles aussi travaillées par cette tension : d’un côté, l’exigence de clarté, de coordination, d’alignement ; de l’autre, l’expérience ordinaire de l’ambiguïté, de la disjonction entre intentions et résultats, entre décisions et pratiques, entre affichage et action. Dans ce contexte, le recours à la communication devient souvent un acte paradoxal. Penser la valeur de l’incommunication, c’est reconsidérer le rôle des médiations, des lenteurs, des malentendus dans la fabrique du lien collectif. C’est interroger la fonction stratégique du non-dit, de l’imperfection, de l’écart assumé. En ce sens, les analyses de Dominique Wolton dessinent les contours d’un autre rapport au pouvoir, à la parole, à la responsabilité.

Cette rencontre vise à mettre en résonance deux univers trop souvent séparés : celui des chercheurs en sciences de la communication, et celui des chercheurs et professionnels du management. Elle propose de penser la communication comme une épreuve, une négociation permanente, un lieu de reconnaissance et de dissensus, et non comme un simple instrument de régulation.

Dominique Wolton est directeur de recherche émérite du CNRS, fondateur et directeur de la revue Hermès (CNRS Éditions), consacrée aux enjeux culturels, politiques et scientifiques de la communication. Il a mené une œuvre pionnière sur la distinction entre information et communication, sur la place du malentendu dans les échanges humains, et sur les médiations nécessaires au dialogue dans les sociétés complexes. Il est notamment l’auteur de Penser la communication (Flammarion, 1997) et Informer n’est pas communiquer (CNRS Éditions, 2021). Il a aussi dirigé de nombreuses publications sur les relations entre science, politique et médias.

À travers une lecture sociologique profondément incarnée durant sa carrière et ses contributions, Michel Maffesoli propose de dépasser la vision catastrophiste d’un effondrement pour penser ce moment comme une bascule : entre verticalité et horizontalité, anthropocentrisme et holisme, projet et résonance.

La rencontre éclaire la transformation en cours non par des concepts froids, mais à partir d’images, de rythmes, de contrastes. Elle invite à penser ce que pourraient être les institutions, les formes de vie et les savoirs si l’on prenait au sérieux l’idée d’un changement d’époque, et non d’un simple changement de logiciel.

Michel Maffesoli est sociologue, professeur émérite à la Sorbonne et membre de l’Institut universitaire de France.

Véronique Bayer est sociologue à l'Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (Iris) et directrice générale de l'Institut de recherche et de formation dans l’action sociale de l’Essonne (Irfase). Elle est notamment l'auteure de l'ouvrage Le travail social : toujours une affaire de femmes ? paru aux éditions Champ social en 2023.

Cette rencontre est animée par Raphaël Bourgois, journaliste, co-fondateur de AOC média, ayant successivement exercé comme producteur sur France Culture et directeur éditorial pour la Villa Albertine.

Cette rencontre vise à explorer ces questions avec Alain Ehrenberg, sociologue et directeur de recherches émérite au CNRS. Il est notamment l’auteur de La fatigue d’être soi (Odile Jacob, 1998) et La société du malaise (Odile Jacob, 2010).