Parallèlement, une attention croissante s'est portée sur les « ontologies », d'une manière qui brouille la frontière entre la réalité objective et ses représentations subjectives.

Traitant de sujets aussi variés que la domination masculine, l'émergence des inégalités de richesse, ou les conflits collectifs, Christophe Darmangeat s'inscrit dans une tradition de pensée qui, dans un dialogue permanent avec l'archéologie, replace au centre de ses préoccupations le mouvement global des sociétés humaines depuis le Paléolithique, ainsi que les déterminismes matériels qui l'ont façonné.

Christophe Darmangeat est anthropologue social, maître de conférences (HDR) à l'Université Paris Cité.

Il a publié divers ouvrages, dont Casus belli (La Découverte, 2025) et, avec l'archéologue Anne Augereau, Aux origines du genre (PUF, 2022).

En plus de contribuer régulièrement à la revue La Pensée, il anime le blog La hutte des classes.

Au-delà d’une approche moralisatrice de la fraude scientifique, il convient de l’analyser comme un phénomène systémique, mettant en évidence la tension entre régulation juridique et régulation scientifique. Le droit constitue un cadre nécessaire, mais souvent insuffisant pour traiter des atteintes à l'intégrité, qui engagent des dimensions symboliques, relationnelles et institutionnelles.

Cette rencontre propose d'explorer les fondements anthropologiques et organisationnels de l'intégrité académique, d'analyser les mécanismes de régulation du système scientifique et d'interroger les conditions d'une université responsable, capable de préserver la qualité et la crédibilité de la production scientifique.

Michelle Bergadaà est professeure émérite à l'Université de Genève.

Ses travaux portent sur l'intégrité académique, la fraude scientifique, la responsabilité des institutions universitaires et la régulation des pratiques de recherche.

Elle a fondé et préside l'Institut International de Recherche et d'Action sur la Fraude et le Plagiat Académiques (IRAFPA), organisation dédiée à l'étude et au traitement des manquements à l'intégrité scientifique.

De l’usage des cyberattaques et des deepfakes à la manipulation des réseaux sociaux, cette rencontre explore les mécanismes du « chaos contrôlé » mis en œuvre par le Kremlin ainsi que les ripostes possibles face à l’ingérence russe (OSINT, renforcement de Viginum…). Comment protéger nos démocraties quand le fact-checking ne suffit plus ?

Christine Dugoin-Clément est une chercheuse et une experte reconnue dans les domaines de la géopolitique, des stratégies d'influence et des nouvelles technologies appliquées à la défense.

Elle occupe plusieurs fonctions académiques et institutionnelles : chercheuse associée de la chaire Risques de l'IAE Business School et à l'Observatoire de l'Intelligence artificielle, tous les deux à Paris 1 Panthéon-Sorbonne ; chercheuse associée au sein de l’Académie Militaire de la Gendarmerie Nationale (AMGN).

Comment l’héritage de l’opéraïsme italien peut-il encore inspirer un travail collectif de réflexion pluraliste qui prenne à rebours les fausses évidences du présent et nous aide à confronter un avenir libéré des nostalgies du passé ?

Critique de la raison républicaine, éloge de la créolisation, écoféminismes, politiques du care, perspectives autochtones, Europe fédérale, désidentifications queer, luttes numériques, analyses hétérodoxes de la finance, propositions de revenu universel et de taxe pollen : telles sont quelques-unes des pistes ouvertes par Multitudes depuis un quart de siècle.

Moins avec des certitudes dogmatiques qu’avec des questions différemment formulées – dont l’entretien explorera quelques enjeux, quelques promesses et de nombreux doutes.

Co-directeur avec Sandra Laugier et Yann Moulier Boutang de la revue Multitudes, Yves Citton a la chance de pouvoir étudier et enseigner la littérature et les médias à l’université Paris 8 et d’être membre de l’Institut universitaire de France.

Il a fait paraître La Machine à Faire Gagner les Droites (AOC éditions, 2025), Politics of Curiosity. Alternatives to the Attention Economy (co-écrit avec Enrico Campo, Routledge, 2024), Altermodernités des Lumières (Seuil, 2022), Faire avec. Conflits, coalitions, contagions (Les Liens qui Libèrent, 2021), Générations Collapsonautes. Naviguer en temps d’effondrements (co-écrit avec Jacopo Rasmi, 2020), Contre-courants politiques (2018), Médiarchie (2017), Pour une écologie de l’attention (2014), Zazirocratie (2011).

Ses articles sont en accès libre sur www.yvescitton.net

Depuis la chute de Bachar al-Assad, le 8 décembre 2024, qui a précédé la reprise en main intérieure du pays et la tentative de normalisation diplomatique menée par Mohamed al-Charah, la Syrie demeure au cœur de l’actualité internationale.

Sont abordés durant cet entretien les enjeux complexes des diplomaties occidentales au Moyen-Orient (plus particulièrement en Syrie), avec une analyse des négociations multilatérales et des recompositions du champ politique syrien au travers de ses crises.

Manon-Nour Tannous est professeure de science politique à l’Institut français de géopolitique (IFG) de l’Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis.

Chercheure associée au Collège de France (chaire d’histoire contemporaine du monde arabe) et à l’université Paris-Panthéon-Assas (Centre Thucydide), elle travaille sur la Syrie, et en particulier sur la crise syrienne depuis 2011, ses dynamiques internationales, ou encore la fabrique de la politique étrangère au Moyen-Orient ou à destination de cette région.

Ses derniers travaux portent sur les ressorts et les profils de la scène politique syrienne en exil. Elle s’intéresse enfin à la question de l’interlocuteur en diplomatie. Elle est notamment l’auteure de Chirac, Assad et les autres. Les relations franco-syriennes depuis 1946 (PUF, 2017), La Syrie au-delà de la guerre (Le Cavalier bleu, 2022) et a dirigé l’ouvrage Fréquenter les infréquentables. Le choix des interlocuteurs en diplomatie (CNRS Éditions, 2023). Elle est fondatrice et rédactrice en chef de la revue Mondes arabes (La Découverte).

L'Afrique de l'Ouest a subi une transformation profonde des habitudes et des attentes politiques. Par le recours aux armes et aux arguments économiques, une nouvelle cartographie politique s’est constituée ces dix dernières années. Ces choix sont porteurs de forces et faiblesses, à questionner avec des éléments savants.

À partir de l’étude des approches démocratiques ou semi-démocratiques, Prudent Victor Topanou définit la démocratie, présente la situation sociopolitique en Afrique de l’Ouest en convoquant des éléments de dénivellement de l’esprit démocratique – la notion de seuil de tolérance, le rôle des armées – et interroge l'exclusion comme moyen de facilitation politique.

Sont évoquées dans cet échange les mutations sociométriques qui impulsent une perception politique en évolution, ainsi qu’une analyse des armes civiques et méthodes des sociétés civiles de certains pays, qui s’illustrent comme des paravents de l’idéal démocratique.

Prudent Victor Topanou, maître de conférences en Sciences politiques, auteur d'Introduction à la sociologie politique du Bénin (L’Harmattan, 2013), ancien ministre de la Justice du Bénin, député à l'Assemblée nationale du Bénin, est un interlocuteur de poids dans cette analyse des frottis socio-anthropologiques.

Quelles sont les causes de cette remise en question qui s’impose à l’échelle d’une profession entière, et par quels processus peut-on l’expliquer ? Que se joue-t-il lorsque le rôle historique de régulateur social entre en collision avec l’urgence des transitions écologiques et sociales ? Quel est le rôle des populations marginalisées par le libéralisme, non plus comme bénéficiaires, mais comme experts d’un avenir durable, car n'ayant pas intégré les normes aujourd'hui délétères ?

La fin du modèle productiviste n'est pas une fatalité pour le travail social, mais une opportunité historique de réinventer sa finalité. Mais pour y remédier, des obstacles importants sont à surmonter, et donc à comprendre. Les concepts à analyser sont ainsi particulièrement utiles, comme celui de l’ingénieur social en tant que facilitateur, la mobilisation des personnes accompagnées en tant qu'experts d'usages et les méthodologies collaboratives qui en découlent.

Stéphane Rullac est travailleur social, ingénieur social, docteur en anthropologie et professeur ordinaire en innovation sociale à la Haute École de Travail Social et de la Santé de Lausanne (HETSL/HES-SO).

Son approche s’ancre dans la recherche-action collaborative et le croisement des savoirs, en mobilisant les connaissances scientifiques, professionnelles et expérientielles. Il conçoit le travailleur social comme un acteur stratégique et un médiateur des transitions, capable de co-produire des solutions inclusives et durables en s’appuyant sur l’intelligence collective des populations concernées.

Des précisions sur les références et propos tenus pendant la rencontre de l'auteur Stéphane Rullac sont disponibles ici.

Cette rencontre propose de parcourir plusieurs décennies de travaux, depuis les premiers textes consacrés à la crise du critère en droit administratif jusqu'aux réflexions récentes sur la concurrence des normativités. Elle est aussi l’occasion de discuter les grandes thèses de son dernier ouvrage, Management, légitimité et société. Face à la crise des institutions (Presses de l’Université Laval, 2025), dans lequel il propose une relecture systématique de ses travaux à partir de la question du tiers et de l’inter-normativité. Elle permet ainsi de poser des jalons pour penser autrement le rôle du droit, de l'imaginaire et des institutions dans les sciences de gestion et d’interroger le rôle du management dans les reconfigurations de la légitimité à une époque où les institutions classiques (État, droit, science) perdent leur pouvoir structurant.

Romain Laufer est professeur émérite à HEC Paris où il a structuré les recherches en sciences de gestion depuis plus de quarante ans. Il a articulé management public, droit administratif et légitimité à partir d’une lecture de Chester Barnard. Pionnier de la mobilisation du droit, des institutions et de la philosophie politique dans l'analyse des organisations, il a introduit en gestion des perspectives croisant Tocqueville, Weber et Mary Douglas. Il a été membre du comité scientifique du Collège international de philosophie.

Depuis le début du XX^e siècle s’affirme la volonté de l’art et de la littérature de rendre compte des crimes de masse autrement que par le travail des historiens ; de transmettre une part de sens dans ces expériences qui questionnent et affectent la conscience collective.

Qu’en est-il du rôle des témoignages, entre objectivité des faits et subjectivité du récit ? En quoi nous aident-ils à nous repérer dans le chaos des polémiques engendrées par certains cadrages médiatiques ? Leur transmission permet-elle d’échapper aux nihilismes qui menacent l’époque ?

Cette rencontre revient sur les recoupements et les contradictions des enjeux de la recherche universitaire, de la création artistique et de l’engagement politique. À l’ère des fake news et des « vérités alternatives », qui font monde et le disloquent à la fois, comment ces champs sont-ils affectés par les attaques et le vacillement de la vérité comme valeur ?

Catherine Coquio est professeure de littérature comparée à l’Université Paris Cité, membre du labo Cerilac, axe « Écrire et penser avec l'histoire ».

Ses travaux portent sur l’écriture de l’Histoire et la violence politique, les témoignages littéraires, la notion de monde, les relations littérature-histoire-politique, les mutations du nihilisme et de l'utopie des XIX-XXI^e siècles.

Elle a co-fondé en 1997, avec Irving Wolfarth, l'Association Internationale de Recherche sur les Crimes contre l'Humanité et les génocides.

Elle co-dirige depuis 2012 la collection « Littérature Histoire Politique » chez Garnier classiques.

Loin d’être le fait des seuls hommes étrangers, elles ont d’abord lieu dans le cadre familial, sans distinction d’origine ni de milieu social. L’inceste et le viol conjugal sont les formes dominantes de la violence sexuelle ; les maltraitances parentales et les violences conjugales sont les formes premières de violences physiques. C’est pourquoi il est légitime de parler de violences patriarcales, plutôt que de violences de genre ou de violences sexistes et sexuelles.

Le processus de racialisation du sexisme qui s’opère ici participe à la diffusion d’imaginaires racistes et de politiques hostiles aux étrangers et aux français d’origine étrangère, sans faire reculer ces violences.

C’est en menant des recherches sur la sexualité des jeunes d’origine maghrébine et en réalisant des enquêtes quantitatives sur les violences envers les femmes, que Christelle Hamel a forgé le concept de « racialisation du sexisme » pour désigner ce processus d’instrumentalisation des idées féministes à des fins de diffusion et de banalisation des idées racistes.

Christelle Hamel analyse depuis de nombreuses années les caractéristiques et représentations des violences contre les femmes. De ses premiers travaux sur les viols collectifs, en passant par les mariages forcés, les féminicides et plus récemment les discriminations à caractère sexiste ou raciste, elle s’attache à défaire les imaginaires misogynes et racistes qui entourent les violences contre les femmes et à mettre au jour les discriminations qui visent les personnes racisées.

Les syndicats, qui regroupent surtout les catégories ouvrières et employées les plus stabilisées, apparaissent pour d’autres fractions des classes populaires comme des institutions lointaines, éventuellement des « guichets » où l’on demande des services pour faire respecter ses droits.

Il s’agira dans cet entretien de revenir sur ces enjeux, en éclairant la difficulté des syndicats à organiser une large partie du salariat populaire, en particulier des travailleur·ses en emploi précaire dans les fonctions publiques et dans le secteur privé. Face à la transformation des emplois et des entreprises, les syndicats sont confrontés au défi d’adapter leur mode d’organisations pour réussir à produire du collectif, là où celui-ci ne cesse d’être empêché par la diversité des statuts, des conditions d’emploi et la fragmentation des temps de travail.

Cependant, et malgré ces faiblesses structurelles, les syndicats demeurent aujourd’hui un des rares espaces d’engagement et de participation pour les classes populaires, jouant un rôle en termes d’éducation populaire et de socialisation politique. Nous nous demanderons dans quelle mesure, au travers de leur action quotidienne mais aussi des luttes menées, les syndicats parviennent à unifier les classes populaires et à produire le sentiment de partager des conditions sociales communes.

Sophie Béroud est politiste, professeure à l’Université Lumière Lyon 2, directrice adjointe du laboratoire Triangle. Ses travaux portent sur les transformations contemporaines du syndicalisme, de la conflictualité au travail avec un intérêt pour les luttes sociales menées par des travailleur·ses précaires, en particulier dans des secteurs fortement féminisés comme l’aide à domicile ou les EPHAD.

Ses recherches l’ont conduite à réfléchir à la place prise par les composantes populaires du monde du travail dans les syndicats, mais aussi dans les luttes sociales. Elle a contribué, avec d’autres chercheurs (B. Giraud, K. Yon), à un renouveau de la sociologie politique du syndicalisme : Sociologie politique du syndicalisme : Introduction à l'analyse sociologique des syndicats (Armand Colin, 2018).

À partir de travaux passés et en cours, Marie-Anne Matard-Bonucci aborde l’histoire du fascisme en insistant sur les vertus d’une approche d’histoire globale et comparée. Elle revient sur la place de l’antisémitisme comme marqueur commun des mouvements et régimes fascistes et apparentés dans l’entre-deux-guerres. Elle réfléchit aussi sur la façon dont les sciences sociales, et l’histoire en particulier, peuvent contribuer à une déconstruction des hostilités identitaires.

Elle a piloté le groupe de travail « Éducation » lors des Assises de lutte contre l'antisémitisme, donnant lieu à la publication d'un rapport en avril 2025.

Marie-Anne Matard-Bonucci est professeure d’Histoire contemporaine à l’Université Paris 8, au sein de l’IFG-Lab et chercheuse associée au Centre d’Histoire de Sciences-Po.

Spécialiste de l’Italie contemporaine, des fascismes et de l’antisémitisme, elle fait partie du Comité de rédaction de la Revue d’Histoire moderne et contemporaine. Elle dirige la RevueAlarmer, revue gratuite publiant au fil de l’eau des contenus sur les racismes et l’antisémitisme.

La conception du pouvoir instaurée par le général de Gaulle en 1958 a longtemps incarné un modèle de gouvernance fort, contrastant avec la fragilité des régimes parlementaires des III^e et IV^e Républiques. Mais la « monarchie républicaine » qu’elle a engendrée semble aujourd’hui contestée. Faut-il y voir l’obsolescence de nos institutions, ou bien l’incapacité du personnel politique à en faire un usage conforme à leur esprit ?

Un retour sur l’histoire politique française permet d’éclairer les racines profondes de cette crise du pouvoir. De la République parlementaire du XIX^e siècle à l’hyperprésidence du XXI^e siècle, le rapport entre institutions, élites et figures providentielles n’a cessé d’évoluer.

Cet entretien avec Jean Garrigues sera l’occasion d’explorer ces métamorphoses du pouvoir : comment il s’incarne, se transforme et se légitime dans la durée. Ce dialogue offrira également l’opportunité de réfléchir à la place du Parlement et à son rôle dans la vitalité démocratique française, afin de mieux comprendre les ressorts de la crise actuelle et d’envisager les chemins possibles d’un renouveau politique.

Jean Garrigues est historien, professeur émérite à l’Université d’Orléans. Spécialiste de l’histoire politique française des XIX^e et XX^e siècles, il a consacré ses travaux à l’évolution du Parlement, du personnel politique et des élites.

Président du Comité d’histoire parlementaire et politique de 2002 à 2024, il a également fondé Parlement(s), Revue d’histoire politique en 2003. Ses ouvrages, consacrés aux figures providentielles, à la République et à ses représentations, en font l’un des meilleurs connaisseurs des formes et des symboles du pouvoir politique en France.

Sophie Bessis revient sur le paysage contrasté des femmes au Maghreb, entre luttes quotidiennes et résistances multiples, tout en analysant le redéploiement du patriarcat dans les discours comme dans les pratiques. Elle aborde la transgression comme espace de création, d’émancipation, mais aussi de mise en danger, en insistant sur les formes renouvelées du mouvement féministe maghrébin et ses défis. La rencontre ouvre également le débat sur la place et les apports des études de genre dans les contextes maghrébins.

Une discussion nourrie par la pensée critique, portée par l’engagement féministe et ancrée dans une réflexion rigoureuse et engagée.

Sophie Bessis est historienne et journaliste franco-tunisienne, agrégée d’histoire. Issue d’une famille juive imprégnée de culture communiste, elle développe une pensée critique articulée autour des grands enjeux géopolitiques contemporains.

Ancienne rédactrice en chef du magazine Jeune Afrique, elle s’est également engagée dans le champ militant, notamment en tant qu’ancienne secrétaire générale adjointe de la Fédération internationale pour les droits humains (FIDH).

Autrice d’une quinzaine d’ouvrages, ses travaux interrogent les rapports de pouvoir à l’échelle mondiale à travers l’étude de l’économie politique, des relations Nord-Sud, de la condition féminine et des dynamiques historiques entre l’Occident et les sociétés du Sud.

Dans son essai le plus récent, elle déconstruit le concept de « civilisation judéo-chrétienne », en dénonçant les usages politiques et idéologiques dont il fait l’objet.

Cette rencontre est animée par Hatem Bourial, journaliste, écrivain et médiateur culturel, et présentée par Amira Zili.

L’intervention porte également sur la tension persistante, mais non figée, entre rationalité scientifique et discours religieux, en explorant les enjeux épistémologiques, politiques et culturels de cette dialectique. La place des femmes dans le champ scientifique est abordée comme un révélateur des rapports de pouvoir traversant les institutions du savoir, entre tradition, modernité et aspirations à l’égalité.

Faouzia Charfi est physicienne et professeure, à la Faculté des Sciences de Tunis, à l’Institut Préparatoire aux Études Scientifiques et Techniques (IPEST), qu’elle a dirigé de 1995 à 2001, ainsi qu’à l’École Normale Supérieure de Cachan (France).

Engagée politiquement depuis les années 1960, elle a occupé brièvement le poste de Secrétaire d’État à l’Enseignement supérieur en 2011, avant de démissionner. Membre de plusieurs académies et institutions scientifiques, elle a largement contribué à la diffusion et à la valorisation des sciences en Tunisie.

Lauréate de nombreuses distinctions prestigieuses, parmi lesquelles la Médaille Rammal, la Légion d’Honneur, le Prix Zoubeida Bchir et la Médaille de la Chaire de l’Institut du Monde Arabe. Figure majeure de la pensée scientifique et critique en Tunisie, elle poursuit ses engagements intellectuels et citoyens avec la même rigueur et la même exigence.

Cette rencontre est animée par Hatem Bourial, journaliste, animateur radio, écrivain et médiateur culturel et proposée par Amira Zili.

En reliant dans l’analyse ce qui se joue à grande échelle et ce qui relève des situations pédagogiques comme des socialisations quotidiennes, les recherches de Stéphane Bonnéry montrent que les inégalités scolaires, sociales et genrées, ne sont pas une fatalité. Mais pour y remédier, des obstacles importants sont à surmonter, et donc à comprendre. Les réformes éducatives, comme celle de l’aménagement des temps de l’enfant sont ainsi particulièrement utiles à analyser, comme celle des programmes, ainsi que l’évolution des instruments pédagogiques.

Stéphane Bonnéry est professeur en sciences de l’éducation à l’Université Paris 8, au sein du laboratoire CIRCEFT-ESCOL. Spécialiste des questions d’inégalités scolaires, de politiques éducatives ainsi que des contenus et des méthodes d’enseignement, il étudie aussi les socialisations familiales de même que la socialisation culturelle, dans les institutions d’éducation artistique et de loisirs comme au travers des livres et produits culturels pour l’enfance. En tant que directeur de la revue La Pensée, il développe des approches rationalistes et matérialistes, à l’intersection entre plusieurs disciplines.

Cette rencontre propose de travailler ces fondements silencieux de la vie démocratique, et de les mettre en résonance avec les enjeux de gouvernance et de management des organisations. Car les entreprises, les administrations, les universités ne peuvent plus se contenter d’une légitimité formelle : elles doivent, elles aussi, composer avec la fragilité de la reconnaissance, l’instabilité des adhésions, et la pluralité des attentes.

Cette rencontre ambitionne d’ouvrir un dialogue entre pensée politique et pratiques organisationnelles. Elle interroge ce qui rend une décision acceptable, une autorité recevable, une norme partageable. Elle cherchera à articuler les apports d’une histoire conceptuelle du politique avec les préoccupations actuelles du management, dans un contexte où la démocratie ne se joue plus seulement dans les institutions publiques, mais aussi dans les lieux de travail, les formes de gouvernement d’entreprise, les dispositifs de régulation sociale.

Pierre Rosanvallon est historien, sociologue, professeur au Collège de France, où il a occupé la chaire d’histoire moderne et contemporaine du politique. Il est l’un des fondateurs de La République des Idées et a dirigé de nombreuses collections aux Éditions du Seuil. Son œuvre explore les transformations de la démocratie, les formes d’exercice et de représentation du pouvoir, la crise de la légitimité politique et les figures de l’individualisme contemporain. Il a introduit la notion de « contre-démocratie » pour désigner les formes de vigilance, de surveillance et de jugement qui viennent compléter ou concurrencer les institutions classiques.

Si les plus grands groupes du CAC 40 sont pleinement ancrés dans le marché mondial en étant armés pour faire face à ses multiples contraintes, toutes les entreprises ne sont pas en mesure d’investir dans la R&D et d’innover suffisamment pour se démarquer des concurrents.

Quels rôles les pouvoirs publics peuvent-ils jouer pour soutenir les entreprises nationales ? Existe-t-il encore une aide publique aux entreprises en dépit des règles européennes élaborées pour ne pas fausser la concurrence ?

Cette rencontre a pour ambition d’explorer les défis auxquels les entreprises sont aujourd’hui confrontées en cernant les domaines où la France et les autres économies européennes, doivent agir en priorité si elles veulent enrayer leur relatif déclin et se maintenir au premier rang des puissances économiques mondiales.

Sarah Guillou est économiste, elle dirige le département innovation et concurrence à l’Observatoire français des conjonctures économiques (OFCE), centre de recherche en économie de Sciences Po Paris. Ses nombreux travaux portent sur le tissu productif français, l’investissement des entreprises, la compétitivité des économies européennes ainsi que sur les politiques publiques destinées à soutenir les entreprises et à encourager l’innovation. Plus récemment, ses recherches ont porté sur la question de la souveraineté économique, une ambition de plus en plus affichée par les pouvoirs politiques depuis la crise du Covid-19, mais dont la réalisation se heurte à de nombreux obstacles.

L’analyse met en lumière la remise en cause croissante du rôle de l’État et la reconfiguration des idées dans les champs politique et économique. La réhabilitation du rôle social de l'État est présentée comme un contre modèle au néolibéralisme, un système où l'humain est la finalité et la mesure de tout.

Enfin, Mohamed Chérif Ferjani décrypte les formes actuelles de mondialisation néolibérale et ses mutations.

Mohamed-Chérif Ferjani est professeur honoraire de l’Université Lyon 2, Président du Haut-Conseil de Timbuktu Institute-African Center for Peace Studies, chercheur associé de plusieurs laboratoires et centres de recherches dont, l’ISERL à Lyon et l’IRMC à Tunis et enseignant-chercheur associé à l’Université Senghor de la Francophonie à Alexandrie et à l’Université Gaston Berger à Saint-Louis du Sénégal.

Auteur de travaux concernant l’étude comparée des religions et des systèmes politiques, la gestion de la diversité culturelle et religieuses, la sécularisation et la laïcité, les droits humains, l’histoire des idées politiques et religieuses, dont : Al-siyâssî wa’l-dînî fî’l-majâl al-islâmî, Éditions Nirvana, Tunis, 2023 (réédition actualisée de la traduction en arabe de Le politique et le religieux dans le champ islamique, Fayard, Paris 2005), Néolibéralisme et révolution conservatrice, Éditions Nirvana, Tunis, 2022.

Cette conversation est modérée par Hatem Bourial, journaliste, critique et médiateur culturel et présentée par Amira Zili.

Les organisations modernes sont elles aussi travaillées par cette tension : d’un côté, l’exigence de clarté, de coordination, d’alignement ; de l’autre, l’expérience ordinaire de l’ambiguïté, de la disjonction entre intentions et résultats, entre décisions et pratiques, entre affichage et action. Dans ce contexte, le recours à la communication devient souvent un acte paradoxal. Penser la valeur de l’incommunication, c’est reconsidérer le rôle des médiations, des lenteurs, des malentendus dans la fabrique du lien collectif. C’est interroger la fonction stratégique du non-dit, de l’imperfection, de l’écart assumé. En ce sens, les analyses de Dominique Wolton dessinent les contours d’un autre rapport au pouvoir, à la parole, à la responsabilité.

Cette rencontre vise à mettre en résonance deux univers trop souvent séparés : celui des chercheurs en sciences de la communication, et celui des chercheurs et professionnels du management. Elle propose de penser la communication comme une épreuve, une négociation permanente, un lieu de reconnaissance et de dissensus, et non comme un simple instrument de régulation.

Dominique Wolton est directeur de recherche émérite du CNRS, fondateur et directeur de la revue Hermès (CNRS Éditions), consacrée aux enjeux culturels, politiques et scientifiques de la communication. Il a mené une œuvre pionnière sur la distinction entre information et communication, sur la place du malentendu dans les échanges humains, et sur les médiations nécessaires au dialogue dans les sociétés complexes. Il est notamment l’auteur de Penser la communication (Flammarion, 1997) et Informer n’est pas communiquer (CNRS Éditions, 2021). Il a aussi dirigé de nombreuses publications sur les relations entre science, politique et médias.