« Si vous avez compris, vous avez sûrement tort »
- Par Anne-Marie Sudry
Pages 41 à 50
Citer cet article
- SUDRY, Anne-Marie,
- Sudry, Anne-Marie.
- Sudry, A.-M.
https://doi.org/10.3917/ree.028.0051
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- Sudry, A.-M.
- Sudry, Anne-Marie.
- SUDRY, Anne-Marie,
https://doi.org/10.3917/ree.028.0051
Notes
-
[1]
Jacques Lacan, Le Séminaire. Livre I : Les écrits techniques de Freud (1975), texte établi par Jacques-Alain Miller, Paris, Seuil, coll. « Points essais », 1998.
-
[2]
Sigmund Freud, Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci, traduit par J. Altounian, A.O. Bourguignon, P. Cotet et A. Rauzy, Paris, Gallimard, 1987, p. 177.
-
[3]
S. Freud, Malaise dans la civilisation, Paris, Petite Bibliothèque Payot, 2010, p. 12.
-
[4]
Jacques-Alain Miller, conférence au Teatro Coliseo, dans La Cause freudienne, 2008/3, n° 70, p. 95.
-
[5]
Jacques Lacan, « Lituraterre », Autres écrits, Paris, Seuil, 2001, p. 13.
-
[6]
Jacques Lacan, Le Séminaire. Livre VI : Le désir et son interprétation, texte établi par Jacques-Alain Miller, Paris, La Martinière, 2013, p. 12.
-
[7]
Jacques-Alain Miller, « L’orientation lacanienne. Vie de Lacan », enseignement prononcé dans le cadre de l’Université populaire Jacques Lacan, cours du 10 février 2010, inédit.
-
[8]
Jacques Lacan, Le Séminaire. Livre VII : L’éthique de la psychanalyse, Paris, Seuil, 1986, p. 133.
-
[9]
Id., ibid., p. 11.
-
[10]
Voir Marcel Duchamp, Duchamp du Signe, Paris, Flammarion, 1975.
-
[11]
Ouvrage publié à l’occasion de l’exposition de Berny Sauner à la galerie Baudoin Lebon, à Paris, du 9 décembre 2020 au 16 janvier 2021.
-
[12]
Sigmund Freud, Cinq Leçons sur la psychanalyse, trad. Y. Le Lay, S. Jankélévitch, Paris, PUF, 1977, p. 96.
-
[13]
Michel Foucault, Histoire de la folie, Paris, Gallimard, 1972, p. 557.
Mes écrits, à propos du sujet proposé par Dominique Berthet, thème
que j’entends posé comme : « quid du désir de l’artiste ? », tenteront
d’analyser ces forces pulsionnelles qui se mettent en marche, entraînant
les mains et le corps dans un mouvement, conduisant à la production d’une œuvre
artistique. Je ne donnerai pas pour autant une réponse définitive et générale, qui
vaudrait pour l’Artiste. En effet, chaque sujet nommé ou qui se nomme artiste est
un être singulier, il s’en suit que ce qui le pousse à la création sera de fait de nature
singulière.
Il ne s’agira pas de chercher à comprendre, mais de poser des hypothèses.
Freud a avancé pas à pas, remaniant ses hypothèses au fil de ses découvertes.
S’il écrivait en 1910 : « Force nous est d’avouer que l’essence de la réalisation
artistique nous est […] psychanalytiquement inaccessible », quelques dizaines
d’années plus tard, il identifiera l’œuvre de l’artiste comme possibilité de « donner
corps aux images de sa fantaisie » et d’acquérir « les satisfactions recherchées par
son imagination ».
Pour autant, postulons que la création artistique advient par le désir de créer et
fait appel à des phénomènes inconscients.
La psychanalyse mise sur l’existence de l’inconscient et ainsi que l’explique
Jacques-Alain Miller : « Chaque être humain a un inconscient – non, avoir n’est pas
le mot juste ici –, chacun loge un inconscient. Il ne domine pas sa pensée ; c’est
plutôt sa pensée qui le domine. Et, dans l’expression « sa pensée », le terme “sa” n’est
pas adéquat non plus…
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