Notes
-
[1]
Poème extrait de Penetralia, Black Widow, Press, 2017. Le titre du tableau de Matta, qui se trouve au Chicago Art Institute, est Wound Interrogation, qui peut se rendre littéralement par « Interrogatoire de la Plaie ». Cette « question » s’entend en tant que torture et/ou questionnement.
-
[2]
« Malangannesque » : ce néologisme réfère à la culture de Nouvelle Irlande, où le terme de malaggan renvoie aux masques et sculptures, ainsi qu’aux rituels de la tradition, et finalement au style des objets, associant les représentations d’êtres avec divers types d’animaux.
-
[3]
Ayahusca, ou yagé : breuvage utilisé par les chamanes d’Amazonie, confectionné à partir d’une liane à propriétés curatives.
-
[4]
Le nom d’Hadès en grec signifie « celui qui est invisible »/ « celui qui rend invisible » ; en latin, l’équivalent Pluto/Pluton signifie « le riche ».
-
[5]
Le zyzzogeton est une variété de cicadelle (proche de la cigale), souvent très colorée.
-
[6]
Eshleman fait allusion à la Vénus de Laussel, dite « Vénus à la corne », qui date du Paléolithique, et se trouve au musée d’Aquitaine, à Bordeaux.
-
[7]
Le labrys est la hache à double tranchant des époques reculées.
-
[8]
Oliver Stone : auteur, entre autres, de films tels que Platoon et Une autre histoire de l’Amérique, très critiques vis-à-vis des positions officielles ; Bill Maher : humoriste, dénonciateur permanent du conformisme américain, et commentateur politique (une de ses émissions télévisées s’intitule Politically Incorrect).
-
[9]
Kenneth Goldsmith : prétendu poète américain, né en 1961, inspirateur du site UbuWeb, le lieu commun de tous les lieux communs de la modernité achevée, et partisan proclamé de « l’incréativité comme pratique créative ».
-
[10]
James Hillman : psychanalyste jungien.
-
[11]
La phrase de Paul Valéry se trouve également dans un poème antérieur de Clayton Eshleman, intitulé How to Show Them, in From Scratch (Black Sparrow, 1998). La boutade de Valéry est plutôt celle-ci : « Et puis je m’en fous, mais je m’en fous moins que je ne prétends m’en foutre, si bien que je suis foutu ce soir de me foutre de moi. » Eshleman signale en note ceci : La « réponse à la maladie terminale » de Paul Valery se trouve dans la traduction de Michael Moore de The Silence of the Body de Guido Ceronetti.
-
[12]
Le Vodun, ou Vaudou, est le culte des esprits toujours en vigueur au Bénin, et passé aux Amériques avec la traite des esclaves.
-
[13]
La grotte ornée de Gargas se trouve dans le Saint-Gaudinois : certaines des mains représentées sur les parois sont dépourvues de phalanges, en raison de vraisemblables mutilations rituelles.
-
[14]
Caryl : l’épouse et inspiratrice de Clayton Eshleman.
1Dans Interrogatoire de la plaie [1] de Matta,
2un robot malangganesque [2] fiche sa paume en l’écrasant sur
3une grande plaie vaginale charnue en suspension devant lui.
4Matta fait ce commentaire :
5« La plaie est séparée de l’être humain & soumise à la torture d’une épreuve
6violente par des engins d’abomination. L’intérieur rouge sang de la plaie
7donne l’impression d’une vie qui s’efforce d’exister, tandis que les gris & les
8noirs des robots démoniaques font penser à une installation industrielle. »
9Ce matin, à la toute fin de la première lueur du jour
10le ciel distillait une sève si ancienne que je pouvais y entendre l’ayahusca,
11le gargouillis de l’élixir menstruel-séminal dans ses pythons-nuages [3].
12Je percevais l’essence de l’oracle, entre un lointain Hadès & les robots
13de Matta procédant à leur interrogatoire – la sexualité de Perséphone, voilà.
14Qui, exactement, réside au royaume d’Hadès ?
15NOUS TOUS (en chœur) ET C’EST CE QUI FAIT LA RICHESSE D’HADÈS [4]
16Puis-je, moi, questionner cette région d’air dense et froid privé de lumière ?
17« Bien sûr, mais mes dentelles de glace sont aveuglantes
18& mes phalanges, bien faibles vues par un hercule comme toi, sont
19cognements d’ouragan, flux en fléau.
20Je suis le jaguar du rêve que tu as créé et donc, lorsque
21tu sors en tanguant de ton lit, tu vas t’écraser sur le sol.
22Je suis ce kobold qui t’a mordu à la cheville quand tu grimpais de la caverne.
23Tu conduisais et rentrais chez toi cette nuit-là, et j’ai mordu encore,
24et tu t’es fichu au fossé, & voilà cette cheville tordue.
25Je suis, pour le dire autrement, un mitan sans emploi, un fourbe « toujours ».
26Dans mon cercueil de chloroforme il y a des trolls, soleils aveugles, gourdes
27fendues de gelée de cervelle, sueur d’or grelottante, telles guerres mondiales.
28Tu t’es fait une idée de mon érection dans le « Puits » de Lascaux.
29Et donc je me suis fait homme-oiseau, et toi, tu m’as vu alors foutre le camp, via
30ces tripes de bison pendantes, ce vagin de charme.
31Ça n’a jamais été là un commencement !
32Tout est connexion, & boyasse balancée sur cette plaine d’albâtre où maraudent
33des chameaux à jarrets de tarentules… »
35Vulnérabilité, d’être trou, & foisonnant d’obstruction.
36Les anges de Blake sont à la fête sur mon cou,
37moi qui, attaché à ce fuselage de verbes klaxonnants, observe Hadès –
38ce zyzzogeton [5] qui grignote son brin de luzerne.
39D’ailleurs, qu’est-ce que la délivrance ?
40Se retrouver chez Pluton, dispersant à poignées sa corne d’abondance – &
41sans pouvoir en cueillir ne serait-ce qu’une grappe ?
42La première Perséphone [6], pompait le temps de sa corne de bison haut-levée,
43& de cette image fantôme s’était imprégnée !
44D’entre les fissures de la planche du temps,
45écrire depuis la double périphérie de l’embardée des labrys [7]…
46« Ne pas parler de changement – là, c’est Hadès qui ironise – mais
47traiter de ce qui te tape sur le système dans l’Amérique d’aujourd’hui ? »
48Primo : La disparition de la terrible vérité des attentats du 11 septembre (dont l’appellation de « Bombardement des Trois Tours par le Pentagone » conviendrait mieux) infeste l’âme américaine d’une étouffante atmosphère d’irréalité, et tendue, étant donné les flots de sang que fait couler sur les rives de l’Euphrate & du Tigre un état réduit à la ruine & en faillite, qui ne pourra jamais être reconstruit. Ce que je constate, c’est que des penseurs politiques autrement responsables tels qu’Oliver Stone & Bill Maher [8] ne participeront jamais à ce cauchemar permanent.
49La vérité de l’Attaque des Trois Tours par le Pentagone, est, telle une épidémie non-diagnostiquée, logée dans le subconscient américain. Cette vérité est devenue le vernis du mensonge qui fait notre quotidien. Il existe un voile sur nos yeux, avec son nœud, qui échafaude de la rancœur là où il pourrait y avoir une révélation.
Secundo : Cela fait plus de 50 ans que j’écris, traduis et publie, et je dois déplorer ces programmes d’études de l’écrit qui sont en voie de remplacer maintenant l’art de poésie par l’atelier d’écriture. En 1994, j’écrivais ceci : « Le Réel à base de citations, voilà le nouveau Purgatoire qui fait de chaque désir un pur artifice. » Cette remarque de ma part revient à démasquer le plagiat esthétisant de Kenneth Goldsmith [9].
51Les premiers poètes, considérant l’incompréhensible partition entre ce qui allait devenir la culture & l’état sauvage, apprirent par eux-mêmes à établir le pont & dans des grottes comme Chauvet & Lascaux répondre ainsi à la « question de la plaie ». Notre particularité à présent, c’est la survenue d’une génération nouvelle, qui aura écrit en un temps où les origines & la fin de la poésie sont devenues perceptibles.
Le rêve est le feu qui s’enflamme au contact de
mon corps, cette broussaille.
J’en fais l’étude : Héraclite regardait ainsi les dieux transformer sans fin les paysages de l’âme,
ce nuage au visage d’écureuil étant aussi un gros raton-laveur en train de dormir.
Stigmates du ciel. Archaïque sourire des braves.
Dans les rets d’Anankè le chamane se bat pour s’évanouir dans
le rêve qui s’écoule du rayonnement de son avatar.
Une image est ce feu
autour duquel le langage semble
cendre emballée hermétiquement.
James Hillman [10] : « Le moi et l’âme sont étrangers l’un à l’autre en raison de la domination de l’âme par des puissances, démons ou dieux. » L’âme est un protocole en fusion.
La vie est la bénédiction. La mort, le « moins » de la bénédiction :
Madame du Pourri, bras et jambes écartés, & bâillonnée, à la porte fumante de chacun.
Paul Valéry, sa réponse : « Je suis foutu & je m’en fous. » [11]
Le genre humain est fonction du temps, comme sous minuterie régie par & pour
l’apocalypse de l’immortalité.
Nous sommes allés trop loin dans la fureur, & l’étendue, du pouvoir
opposées à l’hybris suicidaire de millions de gens désireux
de s’immoler afin de porter atteinte à l’imperium
& entrer ainsi en leur propre immortalité.
Connais-toi toi-même = reconnais-toi mortel.
Penser le mandala captif de la main,
gloire rayonnante du poing désenchaîné de sa propre violence.
Vallejo : « Notre courageux petit doigt sera grand, sera noble,
sera l’infiniment doigt d’entre les doigts. »
Le poteau-pouce du Vodun [12] assisté de 4 nains envoûtés.
La paume que Matta fait presser sur la blessure, sur la paroi de Gargas [13] :
nouvel humain en négatif : le je-ne-suis-pas ce-qui-est.
Je rêve parce que jadis j’ai eu des mains.
Et en rêve cette nuit je tenais mon feu dans mes mains,
mon feu, dans les yeux de Caryl [14] !
Ses yeux si précieux, qui m’observent me consumer !
Notes
-
[1]
Poème extrait de Penetralia, Black Widow, Press, 2017. Le titre du tableau de Matta, qui se trouve au Chicago Art Institute, est Wound Interrogation, qui peut se rendre littéralement par « Interrogatoire de la Plaie ». Cette « question » s’entend en tant que torture et/ou questionnement.
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[2]
« Malangannesque » : ce néologisme réfère à la culture de Nouvelle Irlande, où le terme de malaggan renvoie aux masques et sculptures, ainsi qu’aux rituels de la tradition, et finalement au style des objets, associant les représentations d’êtres avec divers types d’animaux.
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[3]
Ayahusca, ou yagé : breuvage utilisé par les chamanes d’Amazonie, confectionné à partir d’une liane à propriétés curatives.
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[4]
Le nom d’Hadès en grec signifie « celui qui est invisible »/ « celui qui rend invisible » ; en latin, l’équivalent Pluto/Pluton signifie « le riche ».
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[5]
Le zyzzogeton est une variété de cicadelle (proche de la cigale), souvent très colorée.
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[6]
Eshleman fait allusion à la Vénus de Laussel, dite « Vénus à la corne », qui date du Paléolithique, et se trouve au musée d’Aquitaine, à Bordeaux.
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[7]
Le labrys est la hache à double tranchant des époques reculées.
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[8]
Oliver Stone : auteur, entre autres, de films tels que Platoon et Une autre histoire de l’Amérique, très critiques vis-à-vis des positions officielles ; Bill Maher : humoriste, dénonciateur permanent du conformisme américain, et commentateur politique (une de ses émissions télévisées s’intitule Politically Incorrect).
-
[9]
Kenneth Goldsmith : prétendu poète américain, né en 1961, inspirateur du site UbuWeb, le lieu commun de tous les lieux communs de la modernité achevée, et partisan proclamé de « l’incréativité comme pratique créative ».
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[10]
James Hillman : psychanalyste jungien.
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[11]
La phrase de Paul Valéry se trouve également dans un poème antérieur de Clayton Eshleman, intitulé How to Show Them, in From Scratch (Black Sparrow, 1998). La boutade de Valéry est plutôt celle-ci : « Et puis je m’en fous, mais je m’en fous moins que je ne prétends m’en foutre, si bien que je suis foutu ce soir de me foutre de moi. » Eshleman signale en note ceci : La « réponse à la maladie terminale » de Paul Valery se trouve dans la traduction de Michael Moore de The Silence of the Body de Guido Ceronetti.
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[12]
Le Vodun, ou Vaudou, est le culte des esprits toujours en vigueur au Bénin, et passé aux Amériques avec la traite des esclaves.
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[13]
La grotte ornée de Gargas se trouve dans le Saint-Gaudinois : certaines des mains représentées sur les parois sont dépourvues de phalanges, en raison de vraisemblables mutilations rituelles.
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[14]
Caryl : l’épouse et inspiratrice de Clayton Eshleman.
