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Article de revue

(Dé)politisations patronales, connexions transnationales et politique de naturalisation par entrepreneuriat en Turquie

Pages 53 à 77

Français

Les migrations arabes postrévolutionnaires en Turquie ont provoqué la repolitisation de la politique de nationalité. Le patronat islamique du Müsiad (Association d’industriels et d’hommes d’affaires indépendants) plaide pour la naturalisation de ces migrants par l’entrepreneuriat. Cet article, grâce à l’ethnographie d’un forum patronal, montre comment la coordination transnationale conduite par ce patronat dans un club d’élites depuis des décennies lui permet d’intervenir aujourd’hui dans l’action publique destinée à intégrer ces hommes d’affaires arabes ou musulmans. Si le développement d’un réseau patronal transnational est un prolongement de la politisation locale des hommes d’affaires, la coordination de celui-ci est tributaire d’un travail de dépolitisation de ces connexions usant des portées universalisantes des croyances économiques et religieuses.

  • migrations arabes
  • patronat islamique
  • Turquie
  • club d’élites transnational
  • politisation
English

(De)politicization by businessmen, transnational connexions and entrepreneurial citizenship policy in Turkey

Post-revolutionary Arab migration to Turkey has led to a re-politization of Turkish nationality policy. Independent Industrialists’ and Businessmen’s Association (MÜSİAD), an faith-based businessmen organization, is advocating the naturalization of these migrants through entrepreneurship. This article, based on the ethnography of an international business forum, reveals that MÜSİAD has the resources to intervene in the public policy of integrating these Arab or Muslim businessmen today because it has spent decades coordinating an elite club of Islamic business groups. This study shows how, if the development of transnational business networks is a continuation of the process of businessmen’s politicization on a national scale, the coordination of this network hinges on the de-politicization of these connections through the universalizing effects of economic and religious beliefs.

  • Arab migrations
  • Islamic businessmen
  • Turkey
  • transnational elite clubs
  • politization

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