Compte rendu

Voyages et exils au cinéma. Rencontres de l’altérité, Patricia-Laure Thivat (dir.), Presses Universitaires du Septentrion, Lille, 330 p.

Pages 290g à 294g

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  • Spina, L.
(2017). Voyages et exils au cinéma. Rencontres de l’altérité, Patricia-Laure Thivat (dir.), Presses Universitaires du Septentrion, Lille, 330 p. Ligeia, 157-160(2), 290g-294g. https://doi.org/10.3917/lige.157.0290g.

  • Spina, Luciana.
« Voyages et exils au cinéma. Rencontres de l’altérité, Patricia-Laure Thivat (dir.), Presses Universitaires du Septentrion, Lille, 330 p. ». Ligeia, 2017/2 N° 157-160, 2017. p.290g-294g. CAIRN.INFO, shs.cairn.info/revue-ligeia-2017-2-page-290g?lang=fr.

  • SPINA, Luciana,
2017. Voyages et exils au cinéma. Rencontres de l’altérité, Patricia-Laure Thivat (dir.), Presses Universitaires du Septentrion, Lille, 330 p. Ligeia, 2017/2 N° 157-160, p.290g-294g. DOI : 10.3917/lige.157.0290g. URL : https://shs.cairn.info/revue-ligeia-2017-2-page-290g?lang=fr.

https://doi.org/10.3917/lige.157.0290g


L’ouvrage s’intéresse aux phénomènes d’hybridation entre cultures tels qu’ils se traduisent à l’écran, sans restriction géographique (cinémas américain, italien, africain, libanais, indien, taïwanais, japonais etc.). Si le voyage et l’exil des cinéastes sont sources de transferts culturels et esthétiques, le thème du voyage et de l’exil représenté au cinéma questionne la notion d’altérité en proposant une vision diversifiée de la rencontre entre autochtones et nouveaux arrivants. Dans un monde globalisé, mais qui continue de s’interroger à la fois sur la mixité culturelle et le sens de la nation, le cinéma reflète ainsi les cultures plurielles dans leur richesse et leur vivacité, mais aussi les replis communautaires, les phénomènes d’imprégnation et bien entendu de domination culturelle. La caméra se désigne alors comme acteur, témoin et exégète de ces processus qui, s’ils ont une longue histoire et se développent tout au long du XXe siècle, culminent dans notre temps présent. Au sein de cet ouvrage relevant prioritairement des études cinématographiques sont convoqués des concepts empruntés à la philosophie, à l’anthropologie et à l’histoire culturelle ainsi qu’à l’histoire des mouvements sociaux, d’autres approches s’inspirant des cultural studies ou des postcolonial studies. Ainsi, les notions de choc, d’hybridité, de tiers-espace, d’interculturalité, de liminalité et d’intersticialité sont débattues et questionnées. Cette ouverture est à la fois « endogène » à un champ de recherche visité par de nombreuses spécialités, mais tient aussi à la difficulté de faire dialoguer ce qui relève d…


Date de mise en ligne : 05/01/2018

https://doi.org/10.3917/lige.157.0290g

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