Notes

• [1]
  Cette recherche a pu être menée grâce au soutien financier de la bourse RFFI 16-04-00373 « Contacts et emprunts dans le développement des traditions littéraires et linguistiques ».
• [2]
  Reinhart Koselleck, « Historical Criteria of the Modern Concept of Revolution » in R. Koselleck, Futures Past. On the Semantics of Historical Time, Columbia University Press, New York, 2004.
• [3]
  Artemy Magun, « Opyt i poniatie revolioutsii » [Expérience et concept de révolution] in NLO n° 64, Moscou, 2003.
• [4]
  Contradiction évoquée dans le livre de Raunig. Gerald Raunig, Art and Revolution : Transversal Activism in the Long Twentieth Century, MIT Press, London/Cambridge, 2007.
• [5]
  Richard Wagner, L’Art et la révolution, traduction de Jacques Mesnil, Bruxelles, 1895, p. 71.
• [6]
  Alexandre Blok, Œuvres en prose, L’Âge d’homme, Lausanne, 1974, p. 334.
• [7]
  Ibid., p. 336.
• [8]
  On peut remarquer ici l’inversion de l’ordre des concepts en comparaison avec le titre des textes de Blok et de Wagner.
• [9]
  Anatoly Lounatcharski, L’esthétique soviétique contre Staline, Delga, Paris, 2005, pp. 143-146.
• [10]
  Ibid., p. 144.
• [11]
  Andreï Biély, « Revolioutsia i koultoura » [Révolution et culture] in Youri Stepanov (éd.), Semiotika i avangard, Moscou, Akademitcheski Proekt, Koultoura, 2006, p. 346.
• [12]
  Sur la couleur symbolique de la révolution, voir aussi A. Dobrokhotov, « Tsvet i ritm revolioutsii : intouitsii Andreïa Belogo » [La couleur et le rythme de la révolution : les intuitions d’Andreï Biély] in Arabeski Andreïa Belogo. Jiznennyï pout. Doukhovnye iskaniïam, Belgrade/Moscou, 2017.
• [13]
  Andreï Biély, « Revolioutsia i koultoura », op. cit., p. 350.
• [14]
  Peter Bürger, Théorie de l’avant-garde, éditions Questions théoriques, Paris, 2013, p. 119.
• [15]
  S. Mstislavski, Ivanov Razoumnik, Scythes (en guise de préface) in Youri Stepanov (éd.), Semiotika i avangard, op. cit., p. 374.
• [16]
  Ivanov Razoumnik. Alexandre Herzen. 1870—1920, Saint Pétersbourg, 1920, p. 79.
• [17]
  Vassili Rozanov, Feuilles tombées, Age d’homme, Lausanne, 1984, p. 35.
• [18]
  Citation tirée de Gérard Conio, L’art contre les masses : esthétiques et idéologies de la modernité : essais, L’Âge d’homme, Lausanne, 2003, p. 133.
• [19]
  Alexandre Blok, Œuvres en prose, L’Âge d’homme, Lausanne, 1974, p. 421 et 431.
• [20]
  A. V. Lounatcharski, « Mouzyka i revolioutsia » [Musique et révolution] in Mir obnovliaetsia [Le monde se renouvelle], Moscou, 1989, p. 161.
• [21]
  Evgeny Zamiatine, « O literatoure, revolioutsii, entropii i protchem » in Youri Stepanov (éd.), Semiotika i avangard, op. cit., p. 450.
• [22]
  Ibid., p. 453-454.
• [23]
  Kroutchenykh, « Novye pouti slova » [Nouvelles voies du mot] in Vera Teriokhina (éd.), Rousskiï foutourizm : Teoriïa i praktika. Kritika. Vospominaniïa, Moscou, Nasledie, 2000, p. 50.
• [24]
  Pavel Filonov, « Déclaration sur l’éclosion universelle », 1923, in Filonov, Centre Georges Pompidou, Paris, 1990, p. 182.
• [25]
  A propos de la révolution du goût dans l’avant-garde russe, voir le livre de Igor Tchoubarov, « Kollektivnaïa tchoustvennost. Teorii i praktiki levogo avangarda » [Sensualité collective. Théorie et pratiques de l’avant-garde de gauche], Moscou, 2014.
• [26]
  Vassily Kandinsky, Izbrannye troudy po teorii isskoustva [Travaux choisis sur la théorie de l’art], Moscou, 2001 (1919), p. 13.
• [27]
  Vladimir Feshchenko, Oleg Koval, « O revolioutsii znaka Kandinskogo » in Oleg Koval, Vladimir Feshchenko, Sotvorenie znaka. Otcherki o lingvoestetike i semiotike isskoustva [Co-création du signe. Essai sur la linguoesthétique et la sémiotique de l’art], Moscou, 2014, p. 529-540.
• [28]
  Youri Tynianov, O Khlebnikove [sur Khlebnikov] in Literatournaïa evolioutsia. Izbrannye troudy [L’évolution de la littérature. Travaux choisis], Moscou, 2002 (1928), p. 373.
• [29]
  Roman Jakobson, « Noveïchaïa rousskaïa poesiïa. Nabrosok pervyï. Velimir Khlebnikov » [La nouvelle poésie russe. Première esquisse. Velimir Khlebnikov] in Raboty po poetike [Travaux sur la poétique], Moscou, 1987 (1921), p. 274.
• [30]
  Bénédikt Livchits, « V tsitadeli revolioutsionnogo clova » [Dans la citadelle du mot révolutionnaire] in Youri Stepanov (éd.), Semiotika i avangard, op. cit.
• [31]
  G. Vinokour, « O revolioutsionnoï fraseologii » [Sur la phraséologie révolutionnaire] in Lef n° 3, Moscou, 1923, p. 106.
• [32]
  Joseph Staline, Le Marxisme et les problèmes de linguistique, éditions en langue étrangère, Pékin, 1975.
• [33]
  Andreï Biély, Masterstvo Gogolia [L’Art de Gogol], Moscou, 1934, p. 5.
• [34]
  op. cit., p. 9.
• [35]
  Ibid., p. V.
• [36]
  André Breton, Déclaration du 27 janvier 1925, Tract surréaliste, Paris, 1925.
• [37]
  Antonin Artaud, « Surréalisme et révolution » in Œuvres complètes, T. 8, Gallimard, Paris, 1974, p. 183.
• [38]
  Ibid., p. 178.
• [39]
  Pour plus de détails voir le développement sur la revue Transition et sa politique dans notre article. Vladimir Feshchenko, « Transition : opyt transatlantitcheskogo avangarda » [Transition : expérience d’une avant-garde transatlantique] in Youri Stepanov (éd.), Semiotika i avangard, op. cit.
• [40]
  Eugene Jolas, Critical Writings, 1924-1951, Evanston, Illinois, 2009, p. 377.
• [41]
  Ibid.
• [42]
  Ibid.
• [43]
  Ibid., p. 111.
• [44]
  Ibid., p. 111.
• [45]
  Sur les aspects linguistiques et communicationnels de l’œuvre d’Eugene Jolas, voir Olga Sokolova, Vladimir Feshchenko, Revolioutsia yazyka Eugene Jolas : ot vertikalnoï poesii k vertikalnoï kommounikatsii [La révolution du langage d’Eugene Jolas : de la poésie verticale à la communication verticale], Sibirskiï filologitchsekiï journal, n°3, 2017 (à paraître).
• [46]
  Albert Camus, L’Homme révolté, Gallimard, Paris, 1951, p. 126.
• [47]
  Roland Barthes, « Le dégré zéro de l’écriture » in Œuvres complètes, T. 1, Paris, Seuil, 2002, p. 224.
• [48]
  M. Puchner, Poetry of the Revolution. Marx, Manifestos, and the Avant-Gardes, Princeton, New Jersey, 2006, p. 223.
• [49]
  Ibid.
• [50]
  Julia Kristeva, La révolution du langage poétique, Seuil, Paris, 1974/1985, p. 99.
• [51]
  Voir aussi le concept de « révolution sémiotique », introduit en 1980 par Youri Lotman dans son article Le Progrès technique comme problème culturologique.
• [52]
  Thomas. S. Kuhn, La structure des révolutions scientifiques, Flammarion (coll. Champs), Paris, 1983, p. 157.
• [53]
  Herbert Marcuse, La dimension esthétique : pour une critique de l’esthétique marxiste, Seuil, Paris, 1979, p. 11.
• [54]
  Jacques Rancière, L’inconscient esthétique, Galilée, Paris, 2001, p. 25.
• [55]
  V. Lapitski, « Poutechestvie na kraï politiki » [Voyage aux bords du politique] in Jacques Rancière, L’inconscient esthétique, Saint Pétersbourg, 2004, p. 117.