Introduction : de l’élève universel à l’individu genré

1« Être à l’école » a longtemps renvoyé à l’image d’un processus neutre et universel de construction des élèves, bien qu’excessivement local. Dans cette perspectives, dont on sait combien elle a pu invisibiliser la dimension de classe ou la réalité des tensions urbaines par exemple, les élèves n’ont longtemps pas eu de sexe, et par conséquent pas non plus de sexualité (Dagorn, 2014). Or la citoyenneté contemporaine ne se satisfait plus uniquement des conceptions définitionnelles abstraites. Elle prend notamment corps autour de notions récentes comme la lutte contre les discriminations, à la jonction entre un processus de reconnaissance universel et particulier, celui-là même des minorités alors protégées. Pour le dire autrement, « être à l’école » devient une expérience qui se fractionne, non seulement en fonction des âges, mais également en fonction des caractéristiques singulières de l’élève, dont le genre et la sexualité font aujourd’hui pleinement partie (en termes de droit comme d’identité). À travers la construction du féminin et du masculin, les jeunes ne vivent donc pas la même expérience scolaire. Ainsi, les injonctions à la virilité impactent sur les libertés des filles et excluent, voire stigmatisent les garçons et les filles en dehors de ce modèle (Joing-Maroye & Debarbieux, 2013). L’homophobie quant à elle s’inscrit durablement dans l’expérience scolaire des jeunes lgbt [2] (Richard & Chamberland, 2014). Toutefois, ce n’est que très récemment, en France tout du moins, que ces questions sont apparues sur les agendas politiques et dans les préoccupations de recherche. Aujourd’hui il nous est possible, grâce aux dernières enquêtes concernant la perception du climat scolaire par les élèves [3], de réfléchir sur la place des filles et des garçons à l’école, du niveau primaire au lycée. Dans ce contexte relevant du bien vivre ou du mieux vivre à l’école, la question du genre trouve toute sa place. Cette dernière complexifie des débats concernant la domination masculine, en soulignant la manière dont certaines normes et polices de genre restreignent la liberté et la participation scolaire des filles et garçons non conformes aux catégories de genre socialement construites. Pour restituer cela, tant sous une forme quantitative que qualitative, nous croiserons les enquêtes statistiques de victimation (Observatoire international de la violence à l’école, 2011, 2012 et enquête dmpv/ouiep, 2014 [4]) avec les récits, observations et témoignages recueillis lors d’enquêtes sur l’expérience des discriminations [5]. Au total, nous esquisserons ici ce qui renvoie à l’expérience scolaire des jeunes lgbt et des filles, en prenant soin de souligner le continuum existant entre « sexisme », « homophobie » et « transphobie » (Alessandrin & Espineira, 2015).

L’expérience scolaire en proie au sexisme

2Très vite, l’enfant adopte des comportements conformes à son sexe d’appartenance et développe des représentations sur le masculin et le féminin (Dafflon-Novelle, 2010). Il identifie son appartenance sexuelle assez tôt, vers un an et demi (Blos, 1963), mais il ne s’identifie à un rôle social qu’au fur et à mesure de sa croissance et de sa socialisation. Dans ce contexte, chaque garçon, chaque fille doit apporter les preuves qu’il ou elle est comme les autres garçons, les autres filles. Or, la construction de l’identité ne s’effectue pas dans les mêmes conditions en fonction des sexes. De nombreuses recherches ont par exemple montré que si les garçons sont poussés à explorer l’espace, à développer leur agressivité (dite positive) à travers les jeux de construction, de guerre notamment (Ruel, 2009), les filles, quant à elles, sont davantage encouragées à investir les espaces de l’intime et du privé. Parallèlement, chaque garçon et chaque fille est contraint.e de construire son identité personnelle en prenant position par rapport à des attentes sociales traditionnellement propres à son sexe. Parmi les stéréotypes associés aux garçons, on peut citer les suivants : affirmatif, agressif, ambitieux, aventureux, casse-cou, confiant [6]. « Au collège, les profs y disent que je m’affirme pas assez, que je devrais être moins réservé …Mais je suis bien comme ça, moi ! Je comprends pas ! » (Laurent, 13 ans, élève de 4^ème)

3Les enquêtes menées par l’Observatoire international de la violence à l’école primaire (Debarbieux, 2011) [7] valident d’ailleurs la prévalence des agressions des garçons. À l’école primaire, comme au collège, comme à l’âge adulte, le taux d’agressions à caractère sexuel et sexiste touche davantage les filles que les garçons. 8 % des filles au collège déclarent avoir subi des violences à caractère sexuel à l’école (oivs, 2012) et 7 % se déclarent victimes de voyeurisme, contre 5 % pour les garçons. L’enquête menée auprès des lycéen-n-e-s [8] avec les mêmes variables complétées par la fréquence des agressions et des items concernant l’homophobie vient confirmer l’approche genrée de ces agressions. En effet, certains garçons sont significativement davantage victimes de violences à caractère sexuel répétées que les filles. Par exemple, 1,7 % des garçons en ont été victimes plus de 5 fois dans l’année de retraits forcés des vêtements contre 0,5 % pour les filles (ci tableau ci-dessous).

Depuis le début de l’année scolaire, a-t-on tenté de vous retirer un vêtement contre votre gré ? [9]

Depuis le début de l’année scolaire, a-t-on tenté de vous retirer un vêtement contre votre gré ? [9]

4Par ailleurs, 2 % des garçons ont été victimes de voyeurisme au lycée au moins cinq fois au cours de l’année contre 1 % pour les filles. Plus de 3 % ont connu des épisodes répétés de cyber-violence à caractère sexuel dans l’année, contre 0, 6 % pour les filles. Ces éléments convoquent alors une autre dimension explicative, ne renvoyant pas uniquement au genre de l’individu mais plus probablement à sa sexualité, réelle, supposée, testée ou affirmée. L’analyse des discriminations de genre à l’école s’épaissit donc d’une nouvelle dimension.

L’homophobie : violences, brimades et insultes

5Ces violences sexuelles dont certains jeunes sont victimes instaurent souvent une position de domination genrée. Ainsi, le fait de « déshabiller de force », qui est un des items sexuels dont les garçons sont le plus victimes avec le voyeurisme [10], est un acte visant à dévaloriser les plus faibles et censé instaurer davantage de virilité au sein du groupe de pairs. Plus le harcèlement augmente, plus l’attaque contre la pudeur augmente (Debarbieux, 2011, p. 28). Dans cette même étude, E. Debarbieux constate que plus de 70 % des élèves victimes de harcèlement ont été victimes de voyeurisme. Il s’agit donc ici d’humilier sexuellement le plus faible, quel que soit son sexe, si on analyse ces violences de manière genrée. Ce type de violence est d’ailleurs majoritairement de type homophobe. Les chiffres de l’association « sos Homophobie » sont sans appel : 59 % des agressions homophobes enregistrées en 2014 dans l’institution scolaire prennent la forme d’insultes, 21 % d’agressions physiques et 12 % de diffamations. C’est dire le poids et la dureté de l’homophobie pour les victimes. Laurent a 15 ans. Dans son lycée général « bien fréquenté », il entend souvent des insultes homophobes. Quelquefois, il a même assisté à des bousculades « contre des homos ». Également homosexuel, il explique bien la peur d’en parler, de se montrer mais également de combattre l’homophobie.

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« Les gens ils croient que c’est rien, que c’est pour rire, mais en fait quand tu vois ça t’as juste pas envie que ça t’arrive, les insultes, les brimades. Donc en fait tu te caches un peu toi aussi. Et tu fais comme si t’avais rien vu ou rien entendu. »

7C’est dans une répartition différenciée et hiérarchisée des rôles (Héritier, 2005) que va s’opérer une partie de l’homophobie sur la péjoration du féminin (ne pas être une fille, « une tapette ») et sur le fait d’être un « vrai gars » face au groupe des garçons. La socialisation des garçons dessine deux groupes bien distincts : ceux qui arrivent à montrer leur force, à être les plus forts, les plus virils ; et les autres qui risquent d’être déclassés dans la catégorie des sous-hommes, des « pédés ». Aux premiers « les médailles de virilité » (Ayral, 2011), aux autres, l’opprobre. Les démonstrations de force, les bagarres fréquentes, les insultes à caractère sexiste et homophobe constituent le quotidien de nombreux garçons au collège (Houadec, 2013). Et certains de ces jeux, tels le chat-bite [11], montrent à quel point il est crucial de ne pas figurer dans la catégorie du féminin. Ici, sexisme et homophobie se conjuguent et dessinent une cartographie de la classe, du groupe de pairs, de la cour de récréation et des activités périscolaires, fortement marquée par l’hétérosexisme (Dayer, 2014 ; Dayer & Alessandrin, 2015). Stéphanie a 13 ans. Dans son collège elle voit bien la manière dont la transgression des normes de genre a un coût.

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« Tu vois comment je m’habille ? Et bien tu peux être certain qu’à la récré ou même après les cours, je traîne pas avec les gens d’ici. J’parle pas de maquillage donc j’suis pas assez intéressante pour les filles de ma classe, et les mecs c’est des mecs quoi, ils restent entre eux. »

9L’homophobie reste toutefois une des « discriminations discriminées » (Teychenné, 2013). Pour preuve, parmi les incidents signalés par l’institution en 2012 [12], 11 % sont clairement identifiés comme discriminants (ce chiffre ne varie pas depuis 5 ans). Parmi eux, 6 % relèvent de sexisme, 4 % de racisme et seulement 1 % d’homophobie. C’est dire l’imbrication des discriminations, l’intersectionnalité qui les anime.

10La lesbophobie [13], la gayphobie, la biphobie, en dépit des actions de prévention assurées par des associations, sont donc encore très prégnantes à l’école [14]. Le tableau ci-dessous met en évidence la relative banalité des propos homophobes en milieu scolaire.

Dans l’année scolaire, avez-vous été confronté à des insultes contre les gays et les lesbiennes ? [15]

Dans l’année scolaire, avez-vous été confronté à des insultes contre les gays et les lesbiennes ? [15]

11Ces chiffres mettent bien en évidence la banalité des propos homophobes. Ainsi un garçon sur quatre a déjà entendu des propos homophobes durant l’année scolaire écoulée. Sans prendre en compte les angles morts de telles déclarations, on ne peut que souligner la permanence du vocabulaire homophobe à l’école.

La transphobie : grande oubliée des discriminations en milieu scolaire

12Si les transgressions de genre sont sanctionnées, la notion de transphobie devrait également faire son entrée dans les préoccupations scolaires [16]. En France tout du moins, les recherches sur cette question sont presque inexistantes. La première question que l’on entend lorsqu’on travaille sur ce sujet est : « Y a-t-il vraiment des trans à l’école ? ». Parler des élèves trans, ce n’est pas seulement parler des transitions (même si cela existe), c’est également désencastrer ces dernières des parcours médicaux pour les faire entrer dans la complexité des parcours de vie.

13Pourtant, outre-Atlantique singulièrement, la question n’a pas tardé à être posée. En 1996, Mildred Brown et Chloe Rounsley publient le livre True Selves : Understanding Transsexualism. For Families, Friends, Coworkers, and Helping Professionals [17] dans lequel on retrouve de nombreux points relatifs à l’école (les chapitres 2 et 3 portant plus précisément sur l’enfance et l’adolescence) :

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« L’environnement scolaire impose souvent de redoutables épreuves aux enfants trans. Non seulement ils se sentent souvent rejetés dans les cours, mais ils craignent aussi les moments de récréation et les pauses déjeuner. »

15C’est par exemple le cas de Bert qui témoigne à la page suivante : « En sortant de l’école, je courais jusqu’à la maison car j’avais peur de me faire attraper par mes camarades de classe. » (p. 44)

16En 2008, sort également le livre The Transgender Child : A Handbook for Families and Professionals de Stéphanie Brill et Rachele Peper. Là encore, l’espace scolaire revient fréquemment. Dès les premières pages, le livre met l’accent sur les expériences violentes mais silencieuses vécues au sein ou aux alentours des établissements : « Quand ils sont étiquetés comme « gender-variants » […], beaucoup d’enfants subissent des insultes verbales et des attaques physiques. » (p. 9). Plus récemment, en 2011, c’est le livre Helping your transgender teen qui est sorti aux États-Unis (Krieger, 2011). Nous constations alors qu’une littérature existe et qu’elle n’est pas parvenue jusqu’à nous [18].

17Les recherches d’Elisabeth Meyer (2014) autour des notions de « gender creative spectrum » et de « gender creative kids » soulignent par exemple que dans les cours élémentaires aux États-Unis, 8 % des élèves ne répondent pas strictement aux traditions des rôles de genre. Il en découle un régime de sanction vis-à-vis des transgressions de genre qui englobe les situations de sexisme, mais également d’homophobie et de transphobie. L’enquête du glsen (Gay, Lesbian and Straight Education Network) de 2005 fait apparaître que l’expression de genre est la troisième cause de harcèlement à l’école après l’apparence physique (le poids, la mode), l’orientation sexuelle réelle ou supposée, et avant l’ethnicité ou l’appartenance religieuse. L’expérience scolaire est donc une épreuve pour de nombreuses personnes lgbt. Isolement, craintes dans l’accès aux espaces scolaires genrés (toilettes, vestiaires), absentéisme : les conséquences de la transphobie à l’école sont nombreuses (Alessandrin, 2014) et marquent profondément la vie des individus concernés (Dayer & Alessandrin, 2015). L’enquête menée par h&s (Homosexualité et Socialisme) et Le mag (Mouvement d’Affirmation Gay) en 2010 apporte quelques éclairages chiffrés sur la question. Selon les associations, 69 % des jeunes trans (de 16 à 26 ans) ont déjà pensé au suicide. Et si la majorité des répondants reconnaissent avoir bénéficié d’une bonne acceptation de leurs identités de genre au sein de l’école, 9 % (le double pour les Mt [19]) avouent avoir vécu des situations de rejet. L’enquête souligne alors que les personnes trans doivent composer avec l’institution et le milieu scolaire pour ne pas trop être en proie à des situations de transphobie. Une minorité arrive à imposer leur identité choisie à l’institution (13 % de l’échantillon). Au total, la moitié seulement ont fait un coming out auprès de leurs camarades ou de l’administration et 18 % des situations recouvrent des insultes. Pour 7 % d’entre elles il s’agit de harcèlement, 6 % d’exclusion, 5 % de menaces et autant d’agressions physiques [20].

18Alors qu’elle est la grande oubliée des rapports, colloques et enquêtes sur les discriminations en milieu scolaire, la transphobie, de par les témoignages et les chiffres mis à jour, mérite à notre sens la plus grande attention. Aux côtés des cas d’homophobies et de sexisme, la question des « bonnes pratiques » est alors posée.

Conclusion

19De nombreuses enquêtes le montrent : par le jeu, les interactions d’apprentissage ou l’humour s’ancrent ouvertement des comportements sexistes induisant une sous-estimation de la victimation [21]. Ces mécanismes génèrent des tensions, voire des violences sexistes souvent minorées par les protagonistes qui sont les adultes, non formés à ce type de violences [22], les garçons et les filles qui assimilent nombre de ces violences à un jeu, et par les victimes elles-mêmes. Ces dernières ont un seuil de tolérance trop élevé en raison de la banalisation de ces insultes. La construction du masculin et du féminin entraîne des processus de hiérarchisation des différences (Liotard, 2012). Ce ne sont donc pas les différences entre les sexes qui sont ici posées ou remises en question, mais (comme pour toute discrimination) les hiérarchies implicites ou explicites qui sont légitimées par la société.

20Cela amène une réflexion plus générale sur la vision des femmes et des hommes dans notre société. Du côté des garçons, individuellement, les assignations et attentes sociales liées au sexe laissent de côté et/ou stigmatisent tous ceux qui ne correspondent pas à ces modèles ; il ne s’agit pas que des homosexuels, des trans, mais aussi des hommes sans attribut viril affiché … D’ailleurs, ce n’est pas l’orientation sexuelle à proprement parler qui est ici en jeu, mais l’identité de genre (Alessandrin & Bellebeau, 2014) non-conforme à la norme du groupe.

21Les choses ne sont pas figées : la construction identitaire est progressive, se poursuit tout au long de la vie, n’est jamais acquise une fois pour toute. Les actions en faveur de l’égalité et de la lutte contre toutes les discriminations ne pourront être pérennes qu’avec la mobilisation de toutes et de tous, quels que soient le sexe, l’origine ou le milieu social d’appartenance.