Pour élargir les modèles de compréhension liés à l’étude de la migration, la sensibilité des auteurs à l’écoute psychanalytique de la famille les a conduits à s’intéresser aux processus psychiques de transmissions familiales, fortement imprégnés de croyances culturelles, à l’œuvre chez de jeunes migrants africains en âge d’adolescence, qui partent seuls, sans leur famille, au péril de leur vie. Ici, l’intérêt se porte sur une forme de migration n’impliquant pas la nécessité de se protéger de la guerre ou de sauvegarder sa vie. C’est une migration en apparence « choisie » par des adolescents, pour des raisons économiques où la pauvreté est au premier plan, mais qui reste fortement imprégnée des attentes familiales, s’inscrivant dans un mythe culturel dit de l’« enfant béni ». Par le développement d’un angle de vue psychanalytique groupal familial, et ethnopsychanalytique, les auteurs démontrent la manière dont ces jeunes migrants sont assujettis à leur lien familial, et comment le mouvement migratoire intervient comme participant à un processus d’affiliation entrant en jeu dans la construction identitaire du sujet, ainsi que dans la restauration d’un équilibre familial, fortement influencé par les croyances culturelles.
- migration
- mineurs isolés
- processus d’affiliation
- ethnopsychanalyse
- psychanalyse familiale
- mythe culturel de l’enfant béni
- adolescence
Migrant African adolescents grappling with the myth of the blessed child
In order to broaden the models for understanding linked to the study of migration, the authors’ sensitivity to the psychoanalytical listening of the family has led them to focus on psychic processes of family transmission at work amongst adolescent African migrants, which are strongly imbued by cultural beliefs. They leave alone, without their families, risking their lives. The focus here is on a form of migration that does not involve the need to flee from war or to save one’s life. In these cases, poverty is at the forefront. It is a migration that seems “chosen” by adolescents for economic reasons but which remains strongly imbued with family expectations, in keeping with a cultural myth known as the “blessed child”. Through the development of a family group psychoanalytical and ethnopsychoanalytical perspective, the authors demonstrate how these young migrants are subjected to their family ties, and how the migratory movement intervenes as a participant in an affiliation process that plays a part in the construction of the subject’s identity, as well as in the restoration of a strongly influenced by cultural beliefs family balance.
- migration
- isolated minors
- affiliation process
- ethnopsychoanalysis
- family psychoanalysis
- the cultural myth of the blessed child
- adolescence
Migrantes adolescentes africanos que se enfrentan al mito de El niño bendecido
Para ampliar los modelos de comprensión relacionados con el estudio de la migración, los autores se apoyan sobre un referencial psicoanalítico familiar, se interesan por los procesos psíquicos de las transmisiones, muy impregnadas de creencias culturales, implementadas en los jóvenes migrantes africanos a la edad adolescente, que se van solos, sin su familia, poniendo en peligro su vida. Aquí, nuestro interés se dirige a una forma de migración que no implica la necesidad de protegerse de la guerra o de la situación extrema de tener que proteger su vida. Es una migración en apariencia « elegida » por los adolescentes por razones económicas o en la que la pobreza está en primer plano, pero que está muy impregnada de lo que espera la familia, inscribiéndose en un mito cultural llamado « El niño bendecido ». Desarrollando un punto de vista psicoanalítico grupal familiar y etno psicoanalítico, los autores demuestran la manera en la que estos jóvenes migrantes están sujetos a su vínculo familiar, y como el movimiento migratorio interviene como participante en un proceso de afiliación que entra en juego en la construcción identitaria del sujeto así como en la reestructuración de un equilibrio familiar fuertemente influenciado por las creencias culturales.
- migración
- menores no acompañados
- proceso de afiliación
- etnopsicoanalisis
- psicoanalisis familiar
- mito cultural de El niño Bendecido
- adolescente
Mots-clés éditeurs : adolescence, ethnopsychanalyse, mineurs isolés, psychanalyse familiale, mythe culturel de l’enfant béni, migration, processus d’affiliation
Mise en ligne 24/09/2020
https://doi.org/10.3917/difa.044.0035Cet article est en accès conditionnel
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