Notes

• [1]
  Intervention du Pr Bernard Golse dans le cadre du 2^e Carrefour (Sexualité infantile et latence) au sein du Congrès National organisé à l’occasion des « Trois essais sur la théorie sexuelle » de Sigmund Freud : « Cent ans après… La sexualité infantile aujourd’hui ». Espace Pierre Cardin, Paris, les 28 et 29 janvier 2005.
• [2]
  « Il paraît certain que l’enfant apporte à sa naissance des germes de mouvements sexuels qui, pendant un certain temps, évoluent, puis subissent une répression progressive, interrompue à son tour par des poussées régulières de développement ou arrêtée par suite des particularités de l’individu ». Et plus loin : « Il arrive parfois qu’un fragment de la vie sexuelle qui a échappé à la sublimation fasse irruption ; ou encore qu’il subsiste une activité sexuelle à travers toute la durée de la latence, jusqu’à l’épanouissement de la pulsion sexuelle avec la puberté ».
• [3]
  « La première poussée commence entre deux et cinq ans, puis elle est arrêtée par une période de latence qui peut même provoquer une régression ». Et plus loin : « Que le choix de l’objet se fasse en deux poussées, autrement dit qu’il existe une période de latence sexuelle, est d’une grande importance dans la genèse des troubles de l’état définitif. Le choix de l’enfant survit dans ses effets, soit qu’ils demeurent avec leur intensité première, soit que, pendant la puberté, ils connaissent un renouveau. Par suite du refoulement qui se place entre les deux phases, l’objet du choix n’est pas utilisable ».
• [4]
  « Il arrive parfois qu’un fragment de la vie sexuelle fasse irruption ; ou encore il subsiste une activité sexuelle à travers toute la durée de la latence, jusqu’à l’épanouissement de la pulsion sexuelle avec la puberté ».
• [5]
  « C’est pendant la période de latence, totale ou partielle, que se constituent les forces psychiques qui, plus tard, feront obstacle aux pulsions sexuelles et, telles des digues, limiteront et resserreront leur cours (le dégoût, la pudeur, les aspirations morales et esthétiques). Devant l’enfant né dans une société civilisée, on a le sentiment que ces digues sont l’œuvre de l’éducation, et certes l’éducation y contribue ». Ce que S. Freud, il est vrai, relativise immédiatement, pour faire une place à la constitution du sujet : « En réalité, cette évolution conditionnée par l’organisme et fixée par l’hérédité peut parfois se produire sans aucune intervention de l’éducation ». Mais ce sur quoi, il revient pourtant plus loin : « Sans vouloir nous illusionner sur la nature hypothétique de nos vues relatives à la période de latence, nous dirons que la transformation de la sexualité infantile, telle que nous l’avons décrite plus haut, représente un des buts de l’éducation, idéal que l’individu n’atteint qu’imparfaitement, et dont souvent il s’écarte considérablement ».