Guy Arcizet, L’idée laïque, un testament philosophie, H Diffusion, 2022, 174 p., 21€ préface de Georges Serignac

1 Aussi frondeur le Grand Orient de France soit-il, c’est toujours qu’on y attend avec impatience et découvre avec plaisir la production d’un ancien grand maître. C’est dire si le dernier ouvrage de Guy Arcizet, qu’il fait reposer tout entier sur sa vision de la laïcité, méritait une recension dans ces pages. Qui aime la singularité du personnage ne sera pas déçu. On y retrouve le maçon engagé, érudit, doté d’une pensée libre et originale, et dont la plume précise et fluide nous guide dans un cheminement intellectuel nuancé et argumenté. Revendiquant de tout temps la cohabitation féconde entre la pratique du libre examen dont se targuent les francs-maçons, et la spiritualité, qu’elle soit d’essence divine ou non, l’auteur y revient cette fois-ci par une dialectique habile entre l’idée laïque – l’inspiration, la conviction utopique – et la laïcité, expression de cette idée dans la société et la loi.

2 Habile, dis-je, car faisant cela, il lui est permis de classer l’idée laïque (à laquelle il adhère puissamment) dans le registre de la croyance, une croyance évidemment d’un autre ordre que celui d’une puissance révélée, mieux construite, plus éprouvée dans ses effets, et d’installer pour le lecteur un paysage plus vaste de la compréhension du sujet. Le médecin humaniste qu’il est n’oublie évidemment pas d’assortir son développement d’une orientation plus sociale, fondée sur la solidarité, la dignité, la sollicitude. A l’issue de l’exposé de sa thèse sur une bonne moitié de l’ouvrage, Guy Arcizet passe, à son crible, de multiples sujets, de la question de l’essor de l’islam aux antivax, en passant par l’initiation, la lecture de la Bible ou la posture transgressive, dont il fait dépendre avec panache toute la validité de son engagement maçonnique.

3 Si l’on aime ardemment la laïcité, celle que décrivent les Kintzler et les Pena-Ruiz, on aimera assurément compléter la lecture de leur œuvre par cet apport tout aussi universaliste et républicain, qui conjugue de façon éclatante la sensibilité, le pragmatisme, le recul et l’expérience maçonnique de l’auteur et propose, au lecteur, des biais nouveaux d’adhésion au principe.