Notes

• [1]
  Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Leçons sur la philosophie de l’histoire, Paris, Vrin, 1970, p. 47.
• [2]
  Voir G. W. F. Hegel, Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, Berlin, Suhrkamp, 1971, p. 173.
• [3]
  Voir Edmund S. K. Fung, The Intellectual Foundations of Chinese Modernity, Cambridge, Cambridge University Press, 2010, p. 73.
• [4]
  Voir Jialin Christina Wu, “History in a mirror : The rewriting of the Chinese past in light of its western encounters”, dans Paul Servais (sous la dir. de), Connaissons-nous la Chine ?, Paris, L’Harmattan, 2020, p. 103-116.
• [5]
  Voir Martin Heidegger, Einführung in die Metaphysik, Berlin, Vittorio Klostermann, 1983, p. 46.
• [6]
  Voir Frederick C. Copleston, Philosophies and Cultures, Oxford, Oxford University Press, 1980, p. 57.
• [7]
  Voir Shu-mei Shih, The Lure of the Modern : Writing Modernism in Semicolonial China, 1917-1937, Berkeley, University of California Press, 2001, p. 53.
• [8]
  Voir Elena E. Kuz’mina, The Prehistory of the Silk Road, Philadelphie, Pennsylvania State University Press, 2008, p. 88.
• [9]
  Voir John Kieschnick, The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture, New York, Princeton University Press, 2020, p. 1.
• [10]
  Voir Krisztina Hoppál, “The Roman Empire according to ancient Chinese sources”, Acta Antiqua, vol. 51, 2011, p. 263-306.
• [11]
  Voir François Jullien, La Philosophie inquiétée par la pensée chinoise, Paris, Seuil, 2009, p. 16.
• [12]
  Les Odes [詩經], p. 254, § 8 : « Crains la Colère du Ciel » [敬天之怒].
• [13]
  Voir Vincent Goossaert, Bureaucratie et salut. Devenir un dieu en Chine, Genève, Labor et Fides, 2017.
• [14]
  Brook Ziporyn, Zhuangzi : The Complete Writings, Cambridge (MA), Hackett Publishing, 2020, p. 30.
• [15]
  Voir Pierre-Étienne Will, « Le contrôle de l’excès de pouvoir sous la dynastie des Ming », dans Mireille Delmas-Marty et Pierre-Étienne Will (sous la dir. de), La Chine et la démocratie. Tradition, droit, institutions, Paris, Fayard, 2007, p. 111-156.
• [16]
  Voir Martin J. Powers, China and England : The Preindustrial Struggle for Justice in Word and Image, New York, Routledge, 2019.
• [17]
  Mencius, Œuvres de Mencius [孟子], § 8 : 「民為貴, […] 君為輕」.
• [18]
  Voir John S. Gregory, The West and China since 1500, Londres, Palgrave Macmillan, 2002, p. 48-49.
• [19]
  Voir Seymour Lipset, “The social requisites of democracy revisited”, American Sociological Review, vol. 59, 1994, p. 1-22 ; Henry S. Rowen, “When will the Chinese people be free?”, Journal of Democracy, vol. 18, n° 3, 2007, p. 38-52.
• [20]
  Voir Minxin Pei, “How will China democratize?”, Journal of Democracy, vol. 18, n° 3, 2007, p. 53-57.
• [21]
  Voir Marcel Gauchet, Le Désenchantement du monde, Paris, Gallimard, 1985, p. 133.
• [22]
  Voir Jean-Yves Heurtebise, « Nous n’avons jamais été européens », Esprit, septembre 2022, p. 103-114.