1 Les chapitres de cet ouvrage explorent le rôle religieux des femmes athéniennes mariées dans la cité d’Athènes à l’époque classique, en soulignant l’importance politique de leur intervention dans la sphère cultuelle et en soulignant les parallèles avec l’activité politique des hommes. À cette fin, l’auteure se penche sur les cultes de Déméter, de Dionysos, d’Athéna et d’Aphrodite, tentant d’entrevoir non seulement les pratiques religieuses et les espaces sacrés des citoyennes, mais aussi les « discours » possibles de ces femmes à travers différents types de sources. La pratique religieuse elle-même devient souvent la « voix » de l’autorité pour les femmes athéniennes dans la polis, bien que des notes discordantes soient parfois perceptibles par rapport aux discours officiels de la cité classique. Il s’agit aussi de comprendre la perception féminine du pouvoir masculin dans une cité soumise à des transformations sociales et politiques profondes. Si une « cité des femmes » est hors de propos dans cette étude polymorphe, de toute évidence le regard féminin sur la société des hommes est un puissant effet grossissant des fonctionnements et des dysfonctionnements de l’Athènes archaïque et classique.