La clinique humanitaire conjugue régulièrement traumatismes psychiques, carences précoces et environnement marqué par la précarité. Sur ces terrains, l’accompagnement thérapeutique est souvent repensé, au regard de la culture et des spécificités de la clinique. Dans le cadre d’une recherche menée au Cambodge, auprès d’enfants victimes de sévices, un dispositif pensé au regard du concept d’enveloppe psychique a été mis en place. Durant un an, dix enfants ont été rencontrés. Dans le cadre de cet article nous présentons comment le concept d’enveloppe psychique a servi d’étayage théorique au thérapeute pour penser les infimes mouvements psychiques sous le prisme de la sensorialité, des mouvements du corps et de la construction-reconstruction des enveloppes psychiques primaires. Nous présentons la situation clinique de Poeu et les différentes étapes de sa prise en charge. Durant les rencontres, le thérapeute a été confronté à des défenses adhésives et à un espace psychique bidimensionnel. L’appui sur le concept de signifiant formel comme origine de la constitution des enveloppes et du Moi-peau a constitué une aide au thérapeute et à l’interprète pour ne pas céder à leur désir de soin et se saisir des spécificités cliniques de la situation : les aspects sensoriels primaires, la remise en mouvement du corps ainsi que l’expression corporelle dans la mise en sens partageable de contenus psychiques. La verbalisation sous forme de narration des mouvements et signifiants formels a permis la remise en mouvement et l’élaboration psychique. Nous proposons ainsi le terme de « narrativité formelle » pour envisager la transformation des enveloppes psychiques dans un dispositif qui a rendu possible la rencontre des thérapeutes avec la souffrance des sujets.
- enveloppes psychiques
- traumatisme
- dispositif de soin
- enfants
- interculturalité
From formal signifier to narration: The contribution of the concept of the psychic envelope in treatment for trauma in an intercultural situation
The humanitarian clinic regularly combines psychological trauma, early deficiencies, and an environment marked by precariousness. In these fields, therapeutic support is often rethought, with regard to the culture and the specificities of the clinical situation. In the context of a research project conducted in Cambodia with abused children, a device was set up based on the concept of the psychic envelope. Over the course of a year, ten children were met. In this article, we present how the concept of the psychic envelope served as a theoretical support for the therapist to think about the minute psychic movements through the lens of sensoriality, body movements, and the construction-reconstruction of primary psychic envelopes. We present Poeu’s clinical situation and the different stages of his treatment. During the meetings, the therapist was confronted with adhesive defenses and a two-dimensional psychic space. Drawing on the concept of the formal signifier as the origin of the constitution of the envelopes and the skin-ego helped the therapist and the interpreter to not give in to their desire of care and to grasp the clinical specificities of the situation: the primary sensory aspects, the body’s return to movement, and bodily expression in the establishing of a shareable meaning of psychic content. Verbalization in the form of narration of the movements and formal signifiers allowed for a return to movement and psychic elaboration. We thus propose the term “formal narrativity” to envisage the transformation of the psychic envelopes in a device which allowed the therapists to encounter the subjects’ suffering.
- psychic envelopes
- trauma
- care
- device
- children
- interculturality
Mots-clés éditeurs : enveloppes psychiques, dispositif de soin, interculturalité, traumatisme, enfants
Mise en ligne 07/12/2023
https://doi.org/10.3917/cpsy2.081.0117Cet article est en accès conditionnel
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