Para lograr el reconocimiento de las Fêtes de Saint-Nicolas en el inventario nacional del patrimonio cultural inmaterial, dos ciudades, Saint-Nicolas-de-Port y Nancy, deben superar su antagonismo. Considerando la territorialidad de una práctica festiva no como un prerrequisito sino como un espacio de búsqueda, en evolución y sujeto a ajustes, este artículo intenta calificar este proceso de territorialización previo a la patrimonialización. Partiendo de una asimetría entre dos ciudades, una con un pasado glorioso gracias a una reliquia de San Nicolás y la otra con un presente próspero al que contribuye el desarrollo de las Fiestas de San Nicolás, se considerarán en primer lugar los términos de la oposición entre estas dos ciudades. El carácter ilusorio de una estructuración binaria entre el mantenimiento del culto y la reivindicación contemporánea se demostrará a partir de las múltiples operaciones – estatutarias, culturales, espaciales, comunicacionales y legales – que ayudan a territorializar las festividades en ambos lados y a configurar las peculiaridades para lograr un consenso patrimonial y un doble reconocimiento.