Séparations de corps et divorces

13 Il est possible de retracer le mouvement des désunions judiciaires prononcées de 1793 à 2014 (fig. 1) [15]. En 1792, il existe trois causes principales de divorce : pour faute (démence, condamnation à des peines afflictives ou infamantes, crimes, sévices ou injures graves, dérèglement évident des mœurs, ou abandon du domicile par un des époux, suivi d’une absence d’au moins cinq années sans donner signe de vie, émigration) ; par consentement mutuel, à la suite de la constatation de désaccords insolubles ; pour incompatibilité d’humeur ou rancœur d’au moins une des parties. On note le pic de divortialité provoqué par l’autorisation des divorces en 1792. Ronsin (1990) avance que 25 à 30 000 divorces ont été prononcés dans les villes (qui absorbent quasiment la totalité des divorces) entre la période révolutionnaire et l’Empire. Les divorces sont nombreux pendant les premières années qui suivent l’entrée en vigueur de la loi [16] mais leur nombre chute dès l’an IV pour se stabiliser entre 1 200 et 1 400 par an (dont un peu plus de la moitié à Paris). Ce pic initial de divorces s’explique en partie par un réservoir de situations à régulariser qui ne se retrouve plus au cours des années suivantes. Par ailleurs, à partir de l’an IV, les révolutionnaires tentent de restreindre la possibilité que les femmes avaient de divorcer de manière unilatérale au motif de « l’incompatibilité d’humeur ou de caractère » (Bigot, 2010). Les démarches sont rendues plus difficiles par l’abrogation de la loi du 4 floréal an II qui autorisait le divorce après une séparation de fait de plus de six mois. La loi du 1^er jour complémentaire an V (17 septembre 1797) restreint encore les facilités antérieures de divorcer [17]. Le nombre de divorces augmente brièvement de nouveau en l’an X, alors que les menaces sur le droit au divorce se font plus insistantes (Ronsin, 1990).

Fig. 1

Taux de séparation et de divorce prononcé pour 10 000 femmes mariées (1793-2014)

Taux de séparation et de divorce prononcé pour 10 000 femmes mariées (1793-2014)

Champ : désunions prononcées.

14 En 1804, le Code civil ne supprime pas le divorce (qui le sera en 1816) mais restreint encore les possibilités de divorcer au consentement mutuel et à la faute de l’un des deux époux. Les séparations de corps sont, en revanche, de nouveau autorisées mais il n’existe pas de données à ce propos avant 1817 [18]. Il est possible, si la tendance est la même au début du siècle que sous la Troisième République, que le nombre de séparations de corps ait été à peu près équivalent au nombre de divorces, ce qui monterait à 3 000 le nombre total de désunions annuelles entre 1804 et 1817 ; mais rien n’est moins sûr. Le divorce est alors plus « ouvert » qu’en 1884 puisque le consentement mutuel est autorisé et a peut-être absorbé davantage de séparations de corps qu’à la fin du siècle.

15 Entre 1817 et la loi de 1884, les séparations de corps sont peu nombreuses mais elles augmentent régulièrement : environ un millier par an vers 1850, 2 000 à la fin des années 1860 et un peu moins de 3 000 au début des années 1880 ; l’augmentation visible après 1850 s’explique par la mise en place d’une assistance judiciaire (loi du 30 janvier 1851) qui permet aux plus pauvres un meilleur accès à la séparation (voir le zoom sur la période 1837-1913 en annexe, fig. 9). Les taux passent alors, entre 1817 et 1883, de 0,3 à 4 séparations pour 10 000 femmes mariées et de 0,8 à 10 séparations pour 100 mariages. La progression se maintient à un rythme ralenti à partir de 1868, comme on le voit bien sur l’échelle logarithmique (annexe, fig. 9) proposée par Schnapper qui suppose que les séparations étaient alors de moins en moins adaptées aux besoins des ménages. Lorsque la loi Naquet (1884) autorise de nouveau les divorces, les séparations de corps (taux et effectifs) baissent fortement mais seulement jusqu’en 1890, date à partir de laquelle elles augmentent de nouveau pour atteindre finalement à la veille de la Seconde Guerre mondiale des niveaux plus élevés que ceux de 1883 [19]. Le rétablissement du droit au divorce en 1884 n’a donc pas absorbé toutes les séparations de corps et il semble bien que la clientèle du divorce ne soit effectivement pas la même que celle de la séparation de corps (Ronsin, 1990) mais « provienne plutôt des séparations de fait que des séparations judiciaires » (Schnapper, 1978, 457).

16 Quant aux divorces, leur nombre est supérieur à celui des séparations de corps dès 1885 (4123 contre 2122) et augmente par la suite de manière soutenue. Le nombre total de désunions explose, preuve s’il en est que la loi de 1884 répondait à un besoin des couples [20]. La croissance est particulièrement forte entre 1900 et la veille de la première guerre mondiale. Après la baisse des divorces pendant la guerre et la récupération qui suit (voir encadré p.), le rythme repart à la hausse mais à un rythme moins soutenu toutefois qu’avant le conflit (Brée, 2020a). La Seconde Guerre mondiale est également suivie d’un pic de divorces mais le taux de divortialité retrouve ensuite des niveaux équivalents à ceux de la deuxième moitié des années 1920. Si l’on met à part les périodes de guerres, les années 1950 sont la seule période de paix depuis 1884 pendant laquelle le taux de divortialité baisse. Les taux repartent cependant à la hausse à partir de 1963, et surtout 1968, avec un rythme inédit, avant même la loi de 1975. Le rythme s’essouffle ensuite à partir du milieu des années 1980 et augmente de nouveau avec la réforme de 2005 (avec un pic cette année de réforme).

17 Dès lors que le divorce est autorisé en même temps que la séparation de corps (1884 donc), les couples se tournent bien davantage vers le premier : 76 % des désunions dès 1900, 91 % en 1920. On utilisera, dans cet article, la notion de « préférence pour le divorce » mais il faut garder à l’esprit que la loi sur le divorce fait augmenter fortement le nombre total de désunions ; de nombreux couples qui divorcent ne se seraient peut-être pas séparés judiciairement, comme le suggère Schnapper (1978) lorsqu’il avance que les couples divorcés sont probablement davantage des couples qui se seraient séparés « de fait » que « de corps ».

Quel époux demande la désunion ?

18 Ce sont les femmes qui sont majoritairement demanderesses des séparations et des divorces [21], tant pendant la période révolutionnaire (deux tiers à trois quarts des divorces, Ronsin, 1990) que par la suite (fig. 2). Cette initiative féminine s’observe en particulier pour les séparations, et surtout lorsque ces procédures sont encore peu fréquentes : 95 % des demandes en séparation sont ainsi initiées par des femmes en 1838 contre 86 % en 1884. Cette tendance à la baisse, qui ne remet jamais en cause le caractère majoritaire des demandes féminines, se poursuit jusqu’à la fin de l’entre-deux-guerres (69 % en 1938). Les demandes féminines de séparation de corps se stabilisent enfin autour de 70 % après la Seconde Guerre mondiale. Dans ce mouvement, la baisse de la féminité des demandes s’accélère au moment où le divorce est autorisé. Les divorces sont d’ailleurs moins souvent demandés par les femmes, mêmes si elles restent majoritairement à l’initiative des procédures : entre 50 et 60 % des demandes de divorces [22] avec des baisses importantes pendant les guerres et des rattrapages par la suite (encadré p. 82).

Fig. 2

Séparations et divorces demandés par l’épouse, 1838-1975

Séparations et divorces demandés par l’épouse, 1838-1975

Désunions considérées : ensemble (accueillies, rejetées, annulées) des demandes principales (demandes reconventionnelles exclues). Divorces directs uniquement (non précédés d’une séparation de corps).
Note : de 1838 à 1872, données sur les séparations tous les cinq ans (1838 : moyenne des années 1837, 1838 et 1839). De 1873 à 1975, données annuelles (moyenne mobile triennale).

19 En dehors des périodes de guerre, si les femmes demandent plus souvent le divorce que les hommes, elles l’obtiennent également davantage : dans 50 % des cas en moyenne alors que les hommes l’obtiennent dans 42 % des cas en début de période et 35 % par la suite (l’augmentation des divorces « aux torts réciproques », de 6 % en 1907-1910 à 15 % en 1939 et 22 % en 1959, explique cette diminution). En rapprochant les répartitions genrées des divorces demandés et obtenus, on observe qu’à demande égale, les femmes obtiennent plus souvent le divorce que les hommes [23]. Sohn (1996) observe la même tendance dans les archives judiciaires.

20 Les femmes demandent davantage la désunion malgré les inégalités genrées du poids de l’institution maritale ou les difficultés économiques que peut engendrer une séparation et surtout un divorce. Ces dernières sont, en effet, sous l’autorité de leur père jusqu’à leur mariage, où elles passent sous l’autorité de leur mari (Perrot, 1998). Le Code civil (1804) institue la puissance paternelle et maritale et l’incapacité juridique de la femme mariée, placée sous la tutelle de son mari [24] (Guillaumin, 1978 ; Schweitzer, 2002). Plus encore que cette dépendance judiciaire, c’est l’incapacité économique des femmes qui les contraint à vivre avec un père, un compagnon ou un mari. Sans un salaire masculin, elles survivent en effet difficilement (Fauve-Chamoux, 1981 ; Battagliola, 1995). La division sexuelle du travail et de l’espace social (les femmes gèrent les enfants et le budget familial, elles sont davantage cantonnées à la sphère privée lorsque les activités des hommes se déploient dans la sphère publique), intrinsèquement liée à la révolution industrielle, s’accentue au xix^e siècle et plus encore au début du xx^e (Perrot, 1998 ; Tilly et Scott, 1987). Après la Grande Guerre, les femmes se retirent de plus en plus dans leurs foyers. Ce modèle, touchant au départ les familles les plus aisées, s’étend aux familles ouvrières et atteint son apogée dans les années 1950-1960 dans les classes moyennes des pays industrialisés (Maruani, 1985 ; Fouquet, 2001). Cette dépendance économique et juridique des femmes aurait logiquement dû les pousser à rester en couple afin de bénéficier du salaire de leurs maris. En demandant une désunion judiciaire, elles prennent le risque de se mettre dans une situation de détresse économique, même si elles peuvent demander une « provision alimentaire » (article 301 du Code Civil de 1804) qui est cependant très rare si elles n’ont pas d’enfants à charge [25] (Sohn, 1996). C’est donc en dépit de cette dépendance qu’elles demandent la désunion, même si l’on observe assez logiquement que ce sont les femmes les plus âgées [26] et les plus indépendantes financièrement [27] (pour la période la plus récente ; Boigeol et Commaille, 1974) qui sont les plus demanderesses. Ces dernières privilégient d’ailleurs la séparation au divorce. Cette préférence pour la séparation peut être la conséquence d’une plus grande ferveur religieuse ou, du moins, d’un plus grand attachement aux principes de l’église catholique qui proscrit le divorce. Au-delà du poids de la religion, il y a celui de la famille et de l’entourage – du moins dans certaines régions et/ou certains milieux – et plus globalement celui de l’honorabilité : la femme séparée reste mariée contrairement à la femme divorcée (Sohn, 1996). Les couples séparés ont, par ailleurs, toujours devoir d’assistance. L’analyse des motifs des séparations et des divorces aide à mieux comprendre la répartition genrée des demandes.

Fig. 3

Motifs des séparations et divorces (1838-1972)

Motifs des séparations et divorces (1838-1972)

Désunions considérées : ensemble (accueillies, rejetées, annulées) des demandes principales et reconventionnelles.
Note : de 1838 à 1872, données sur les séparations tous les cinq ans (1838 : moyenne des années 1837, 1838 et 1839). De 1873 à 1975, données annuelles (moyenne mobile triennale).

21 Avant de s’y intéresser, il est important de préciser que si les femmes sont plus souvent demanderesses des désunions malgré les possibles difficultés économiques qui peuvent en découler, il semble, en revanche, qu’elles aient peu de risque de ne pas se voir confier la garde de leurs enfants. Sohn (1996) montre que 82 % des femmes divorcées et 90 % des femmes séparées de sa base de données ont obtenu la garde de leurs enfants. Il faut noter cependant que les hommes en font rarement la demande.

Motifs des désunions

22 Les motifs des séparations et des divorces ont évolué au cours de la période étudiée. Pourtant, quelle que soit la période, les couples choisissent de mettre en avant le motif qui leur permettra le divorce (ou la séparation) le plus rapide et le moins cher même si ce motif ne correspond pas (ou pas complètement) à la réalité (Bertillon, 1883 ; Ronsin, 1990). L’analyse des motifs utilisés est cependant intéressante car ils évoluent, même lorsque la législation ne change pas ; leur usage pouvant alors être révélateur de changement au sein des couples et des familles.

23 Pendant la période révolutionnaire, les motifs de divorce autorisés sont nombreux [29], y compris l’incompatibilité d’humeur et le consentement mutuel [30] qui représentent à eux seuls 57 % des divorces demandés (3 436 sur 5 987) entre 1793 et l’an III (Ronsin, 1990). Parmi les autres motifs évoqués, on trouve l’émigration du conjoint (les femmes avancent souvent ce motif pour préserver les biens du mariage en échappant à la loi des suspects), ou encore l’absence, l’abandon ou la séparation [31]. Il y a, en revanche, très peu de divorces pour « crimes, sévices ou injures graves » et pour « dérèglement notoire des mœurs », c’est-à-dire très souvent adultère, contrairement à la fin du siècle (mais il faut noter qu’à partir de 1884 les motifs possibles sont bien moins nombreux que pendant la période révolutionnaire). Ronsin souligne également le peu de divorces demandés par conversion de séparation de corps alors même qu’il fait partie des plus faciles à obtenir, ce qui le confirme dans son hypothèse que la clientèle des séparations de corps et des divorces n’est pas la même. Les motifs diffèrent selon le sexe du demandeur : les femmes demandent davantage le divorce pour émigration, peine infamante, crimes, sévices et injures graves, abandons. L’incompatibilité d’humeur est, en revanche, moins clairement féminine et diffère beaucoup selon les villes. Le seul motif qui paraît franchement masculin est le dérèglement des mœurs et donc la demande de divorce pour adultère – féminin en l’occurrence (Ronsin, 1990).

24 Pour la période 1838-1975, trois éléments principaux ressortent à l’observation des motifs de désunion (fig. 3) [32]. Tout d’abord, alors que les motifs de demandes pour séparation sont en proportions constantes depuis 1838, leur rapport change à partir du milieu des années 1880. La loi sur le divorce modifie donc aussi les comportements de ceux qui se séparent. Ensuite, les demandes, pour les séparations, comme pour les divorces, sont majoritairement faites pour « excès, sévices ou injures graves » même si la part de ce motif décline au cours de la période. Enfin, les différents motifs ne se retrouvent pas dans les mêmes proportions pour les séparations et les divorces [33].

25 Les demandes pour « excès… » sont donc majoritaires et particulièrement nombreuses en début de période. Elles déclinent ensuite fortement, en particulier pendant l’entre-deux-guerres et après la Seconde guerre, puis se stabilisent dans les années 1950 et 1960, en restant toujours largement majoritaires (2/3 des demandes). La baisse de ce type de demandes est liée à l’augmentation des demandes pour adultères alors que les demandes pour condamnation restent très faibles pendant toute la période.

26 Les demandes pour adultères masculins augmentent régulièrement à partir des années 1880 – et sont de proportions assez semblables pour les séparations et les divorces [34]. Sohn (1995) parle d’âge d’or de l’adultère masculin sous la III^e République. Les demandes de divorce pour adultère féminin sont cependant plus élevées que ces derniers (en particulier à la suite des deux guerres mondiales, voir encadré p.). Les adultères représentent près de la moitié des motifs de séparations demandées par les hommes entre 1817 et 1883 et seulement 5 % des séparations demandées par les femmes [35] (tabl. 1). La part des demandes pour adultère est toujours plus importante parmi les demandes masculines que parmi les demandes féminines (et surtout parmi les demandes de divorce) entre 1884 et 1913 mais les écarts sont moins importants. Ils se réduisent encore à partir de l’entre-deux-guerres pour devenir vraiment très faibles au début des années 1970 (en 1970-71, 38 % des demandes de divorces effectuées par un homme le sont pour adultère contre 32 % des demandes féminines ; et 32 % des demandes de séparations féminines comme masculines le sont pour ce motif). Avant la loi de 1884, il semble bien que les femmes utilisent effectivement la séparation de corps pour se protéger : « C’est la femme battue, non la femme trompée, qui demande la séparation. Elle peut plus facilement se résigner à l’infidélité que supporter les cruautés mettant sa vie en péril, les mauvais traitements, la privation du nécessaire (Schnapper, 1978, 460). » L’utilisation de plus en plus fréquente de l’adultère comme motif de séparation ou de divorce parmi les demandes féminines montre que le divorce n’est plus seulement utilisé pour se protéger mais aussi pour exprimer le recul de la tolérance féminine à l’adultère masculin. Les individus, et surtout les hommes, qui demandent la désunion pour adultère, se tournent d’ailleurs davantage vers le divorce que la séparation, dans la mesure où le divorce apparaît davantage comme une sanction que la séparation (tabl. 2). Au-delà, on peut sans doute voir dans l’évolution genrée des motifs de demandes de désunion et la tendance à leur homogénéisation, un changement de rapport dans les couples et probablement une plus grande égalité. Les motifs de divorce sont, en effet, de bons indicateurs, en creux, des attentes du mariage (Betzig, 1989 ; Lampard, 2014). Les « démariages » (Théry, 1993) permettent plus globalement de mettre fin à des unions qui ne conviennent plus : la possibilité croissante de choisir son partenaire fait augmenter l’importance de l’amour dans ce choix et, par conséquent du désamour et donc du divorce (Coontz, 2005).

Distribution spatiale des désunions

27 Après avoir étudié le mouvement des désunions et les mécanismes qui mènent à la séparation et au divorce, il s’agit maintenant de comprendre qui se sépare et qui divorce en analysant, tout d’abord la distribution spatiale des désunions, puis les caractéristiques démographiques et socioéconomiques des couples qui se séparent judiciairement [36].

28 Sous la Révolution et l’Empire, les divorces ont majoritairement lieu à Paris (50 à 60 % de l’ensemble des divorces) et dans les grandes villes, telles que Rouen, Marseille, Lyon, Bordeaux ou Toulouse ; alors qu’ils sont très rares dans les plus petites villes ou dans les campagnes (Ronsin, 1990).

29 Au xix^e siècle, la prédominance parisienne est toujours visible même si elle est bien moins marquée que pour les divorces révolutionnaires. En effet, les séparations parisiennes [37] représentent 13,5 % à 27 % des séparations entre 1837 et 1883 (alors que les mariages parisiens forment 3 à 7 % de l’ensemble des mariages). La part des séparations parisiennes chute ensuite fortement à partir de la loi de 1884 (10 % des séparations en 1884 ; 6 % en 1910), les Parisiens se tournant bien davantage vers le divorce que la moyenne des Français [38]. Les divorces parisiens représentent, à partir de 1884, entre 20 et 29 % des divorces du pays selon les années (alors que les mariages parisiens représentent 7 à 8 % des mariages).

30 L’analyse spatiale des séparations au cours du xix^e siècle, avant le rétablissement du divorce (fig. 4, 1^re carte), montre une prédominance des séparations dans la moitié nord du pays. Au sud, « la séparation était sensiblement moins ignorée en Dauphiné et en Provence que dans le reste du Centre et du Midi » (Schnapper, 1978, 464). Par ailleurs, tout comme les divorces révolutionnaires, les séparations de corps avant 1884 sont particulièrement fréquentes dans les départements où se trouvent les principales villes du pays (Seine, Rhône, Gironde et, de manière moins prononcée, Bouches-du-Rhône). Plus généralement, les départements les plus urbanisés ont, en moyenne, des taux de séparation plus élevés que les autres (Schnapper, 1978). La distinction entre populations urbaines et rurales montre que les divorces sont 3 à 4 fois plus nombreux chez les premières que chez les secondes entre 1884 et 1913 (Brée, 2020b) alors même que la population rurale représente encore 65 % de la population en 1881 et 56 % en 1911 (Molinier, 1977).

Fig. 4

Taux de séparation prononcée de 1851 à 1931 (quartiles)

Taux de séparation prononcée de 1851 à 1931 (quartiles)

Note : taux de séparation : séparations (demandes accueillies) rapportées aux mariages de la même année.

31 Cette distribution spatiale des séparations se retrouve dans celle des divorces de la fin du xix^e siècle (fig. 5) et persiste jusqu’à la fin de l’entre-deux-guerres (Ledermann, 1948 ; Roussel, 1970). La prédominance du Bassin parisien et d’un ensemble de départements situés au nord de Paris, de la Haute-Normandie à la Champagne-Ardenne [39] ainsi que celle du bassin méditerranéen et des départements les plus urbanisés apparaissent toujours, à l’instar du faible nombre de divorces en Bretagne et dans le Massif central [40]. Les cartes des divorces conservent, dans les années 1960 (Roussel, 1970 ; Munoz-Perez, 1981), et pour la période la plus récente (après les lois de 1975 et 2005 ; Prioux et Mazuy, 2009 ; Breton et al., 2017), des points communs avec cette géographie, notamment les zones de faible divortialité et la prévalence des divorces dans les zones les plus urbanisées même si l’augmentation de la fréquence des divorces dans les départements du pourtour méditerranéen provoque une inversion des zones de très forte divortialité qui sont désormais plus nombreuses dans le sud du pays que dans le nord.

Fig. 5

Taux de divorce prononcé en 1891-1911 et 1921-1931

Taux de divorce prononcé en 1891-1911 et 1921-1931

Note : taux de divorce : divorces directs (demandes accueillies) rapportés aux mariages de la même année.

32 Une continuité géographique s’observe donc entre la distribution spatiale des séparations de corps avant le rétablissement du droit au divorce (avant 1884) et celle des divorces (post-1884) ; mais qu’en est-il de la géographie des séparations de corps après 1884 (2^e et 3^e cartes de la fig. 4) : où résiste-t-on au divorce désormais autorisé (fig. 6) ?

Fig. 6

Résistance au divorce en 1891-1911 et 1921-1931

Résistance au divorce en 1891-1911 et 1921-1931

Note : résistance au divorce : nombre de séparations (demandes accueillies) rapporté au nombre total de désunions (divorces directs et séparations ; demandes accueillies).

33 La distribution des séparations de corps dès lors que le divorce est rétabli change fortement (2^e et 3^e cartes de la fig. 4). Elles sont particulièrement nombreuses dans une large zone située à l’ouest du bassin parisien, de la Haute-Normandie jusqu’à l’ouest de la Bretagne (Ille-et-Vilaine), ainsi que, dans une moindre mesure, à l’est, dans les départements proches des frontières, dans le nord de la Bourgogne, en Auvergne et dans le bassin méditerranéen. Ce sont donc les zones les plus catholiques, notamment l’ouest de la France et le Massif central (non exclusivement), qui se détachent dans les pratiques de résistance au divorce. Si ces régions n’ont pas forcément beaucoup recours à la séparation (à l’exception notable de la zone incluant Basse- et Haute-Normandie, Seine-Maritime exclue, et Pays de la Loire, Vendée exclue), elles manifestent un rejet notable du recours au divorce [41]. Quant à la zone qui privilégie fortement le divorce, elle s’étend entre 1883 et les années 1970. Située essentiellement au départ au nord de la Seine, elle se diffuse par la Bourgogne vers le nord du Rhône-Alpes et de l’Auvergne ; et gagne également le bassin méditerranéen et le sud du Languedoc Roussillon. Que ce soit à la fin de l’entre-deux-guerres ou à la fin des années 1960, la zone de préférence pour le divorce « affecte la forme d’un triangle irrégulier, dont la base irait de Charleville à Amiens et dont le sommet atteindrait Toulouse » (Roussel, 1970, 292).

Caractéristiques des départements plus ou moins enclins aux désunions

34 Pour analyser plus finement la distribution spatiale des désunions, des régressions [42] ont été menées afin de confronter les taux de séparation (en 1881, 1891 et 1911) et de divorce (1891 et 1911) [43] ainsi que la préférence pour les divorces (1891 et 1911) à des variables explicatives (annexe, tabl. 7, 8, 9 et 10). Nos analyses se limitent aux années mentionnées entre parenthèses car des analyses statistiques ont déjà été menées pour les séparations de corps avant 1881 (Schnapper, 1978), les divorces de l’entre-deux-guerres (Ledermann, 1948), et des années 1960 et 1970 (Roussel, 1970 ; Munoz-Perez, 1981).

35 Plusieurs variables indépendantes ont été testées : la part de naissances illégitimes pour mesurer une certaine acceptation, ou du moins l’existence de comportements marginaux ; la part de couples sans enfant pour saisir la présence de comportements novateurs ; la taille des ménages pour rendre compte du type de familles dominant ; la proportion d’agriculteurs et le taux d’urbanisation pour mesurer le caractère plus ou moins rural de la population ; la religion et l’illettrisme. Plusieurs de ces variables sont trop corrélées entre elles [44] (urbanisation, agriculture, naissances illégitimes et infécondité). Nous avons donc utilisé dans les régressions les variables « illettrisme », « illégitimité », « religion » et « taille des ménages » en gardant à l’esprit le lien entre ces variables et celles auxquelles elles sont corrélées.

36 Qu’en est-il, tout d’abord, du lien entre désunions et religion ? Concernant les divorces révolutionnaires, Ronsin (1990, 260) avance que « demander le divorce c’est braver l’interdit religieux toujours vivace, une pression sociale qui peut être très forte ». Schnapper (1978), rapprochant les cartes des séparations de corps (1837-1884) de la distribution spatiale des pays à forte pratique religieuse, conclut qu’il ne peut tirer aucune conclusion claire de l’influence du poids de l’Église sur l’importance des demandes en séparation. Il en est de même pour les analyses de Ledermann (1948) et de Roussel (1970), respectivement sur les divorces de l’entre-deux-guerres et ceux des années 1960, notamment parce que si « les départements à forte tradition catholique ont maintenu de faibles taux de divortialité, […] d’autres considérés comme “déchristianisés” ont également des taux très bas » (Roussel, 1970, 294). Nos régressions montrent que les départements où la religion catholique est la plus ancrée sont également ceux où les séparations sont les plus nombreuses en 1881 [45] et que les départements où les divorces sont plus fréquents, en 1891 et 1911, sont ceux où la pratique religieuse est la plus faible. Il apparaît également, en 1911 uniquement, que les départements où la religion est la plus présente sont ceux où l’on privilégie le moins le divorce par rapport à la séparation. Il semble donc que le niveau de religiosité des populations, ou du moins l’ancrage de la religion catholique, influence positivement la proportion de séparations de corps et négativement la fréquence des divorces : ces populations rejettent le divorce car il s’oppose aux principes de l’Église, mais pas forcément la séparation.

37 Le lien entre éducation (au sens d’alphabétisation) et séparations est également évoqué par différents auteurs. Selon Schnapper (1978), pour se lancer dans une procédure contre leurs maris, les femmes devaient être informées ou conseillées, et donc suffisamment éduquées pour « dominer les subtilités administratives, avoir un projet de vie individuel et se donner les moyens de le réaliser » (Sohn, 1996, 974). On peut également avancer que l’éducation des femmes a fait évoluer leur position au sein des ménages (Fraisse et Perrot, 1991) et leur a donc permis d’adopter des comportements, tels que la demande en séparation, qu’elles n’auraient probablement pas envisagés auparavant. Simonsson et Sandström (2011), travaillant sur l’entre-deux-guerres en Suède, font également l’hypothèse que la hausse du niveau d’éducation des femmes aurait accru leur position en tant qu’individus à part entière et, entre autres conséquences, leur « acceptation culturelle » à demander le divorce (leurs résultats portent cependant sur l’évolution de la divortialité et de l’éducation des femmes à l’échelle du pays et non à l’échelle infranationale). Comme dans les Flandres belges (Kalmijn et al., 2011), il apparaît effectivement que les séparations de corps avant 1884 et surtout les divorces après 1884 sont plus nombreux où l’alphabétisation est la plus avancée. Cette variable n’est en revanche pas significative pour expliquer la distribution spatiale des séparations et de la préférence pour le divorce après 1884.

38 On l’a vu, un lien fort entre grandes villes et fréquence des désunions apparaît dès les divorces révolutionnaires. Phillips (1979) l’explique notamment – en plus de la plus grande facilité de trouver un logement et un emploi (notamment en raison de la dissociation entre domicile et travail en ville) – par l’individualisme urbain rejetant l’autorité du père et de la famille. Schnapper (1978) aborde également la question des habitudes matrimoniales en suggérant que, dans les régions où les séparations sont moins souvent demandées, l’autorité maritale était peut-être mieux tolérée. Il apparaît, en effet, dans nos régressions, que les séparations pré-1884 et les divorces sont bien plus fréquents dans les départements où la taille des ménages est plus réduite. En comparant les différents types de famille (Todd, 1983, 1988 ; Duranton, Rodríguez-Pose et Sandal, 2007) et la géographie des séparations, on observe que les désunions sont plus élevées dans la zone où les familles sont de type nucléaire égalitaire (très grand bassin parisien) et hypernucléaire de l’ouest (Normandie), ainsi que dans le pourtour méditerranéen de type « nucléaire patrilocal égalitaire » (en particulier pour les divorces). Dans les régions de familles souches en revanche, les niveaux de désunion sont plus faibles. La taille des ménages semble également pouvoir expliquer partiellement la préférence pour le divorce (annexe, tabl. 10) : on se tourne plus facilement vers le divorce que la séparation dans les zones où la taille des familles est réduite. Bien entendu la taille des familles, si elle peut constituer un bon indicateur des types de famille, est également la conséquence du niveau de restriction des naissances dans les différents départements. Ainsi, lorsque les régressions sont effectuées, non plus avec la taille des ménages mais avec le taux d’infécondité, les résultats sont inversés. Concrètement, plus le taux d’infécondité est faible (donc plus les familles sont grandes), plus la préférence pour le divorce est faible, tandis que plus la taille des ménages est réduite (donc plus le taux d’infécondité est fort), plus la préférence pour le divorce est forte. Il peut donc également indiquer des départements où les comportements novateurs sont plus facilement adoptés, ce qui finalement renvoie souvent aux mêmes hypothèses puisqu’on adopte des comportements nouveaux dans les zones où on est le plus détaché de sa communauté d’origine.

39 Enfin, on observe également dans nos régressions que les désunions sont bien plus fréquentes dans les départements où la proportion de naissances illégitimes est importante et donc où les comportements marginaux sont peut-être mieux acceptés. Or, pour rappel, la proportion de naissances illégitimes est très corrélée aux taux d’urbanisation des départements, et inversement à la proportion de la population qui travaille dans le secteur agricole.

40 Il semble donc se dégager, sans réelle surprise, une France des départements urbains où les familles sont réduites et les niveaux d’illégitimité élevés et où l’on semble davantage enclins à adopter des comportements novateurs ou marginaux, comme les séparations ou les divorces. À l’inverse, les départements plus ruraux, où la pratique religieuse est plus forte et où un certain « mode de vie traditionnel [lié] à un système complexe de valeurs, d’attitudes et de relations » se maintient (Roussel, 1970, 296), semblent plus réfractaires aux désunions judiciaires. Les cartes des séparations de corps et des divorces après 1884 ne sont pourtant pas les mêmes et nos régressions n’expliquent que partiellement la préférence pour les divorces qui semblent plus demandés par les couples dans les zones de familles réduites, où la religion est faible et l’illégitimité élevée ; autrement dit dans les zones urbaines. Les coefficients sont cependant très faibles et nos régressions expliquent bien mieux la distribution spatiale des divorces que la préférence pour le divorce. Mais c’est la géographie des séparations de corps après 1884 qui reste la plus difficile à appréhender : si c’est dans les zones rurales où un système traditionnel est encore vivace que l’on privilégie la séparation au divorce parmi les désunions, tous les départements ayant ces caractéristiques n’ont cependant pas les mêmes niveaux de séparations de corps post-1884, ni de rejet du divorce.

41 Ces analyses portent sur des données fondées sur le lieu de résidence des couples au moment de la demande de séparation ou de divorce (lieu de demandes des désunions). Il sera intéressant, dans une prochaine recherche, de comparer les lieux de demandes au lieu de mariage (lieu de transcription des jugements de divorce), voire aux lieux de résidence des couples après leur divorce [46].

42 Pour aller plus loin et tenter de comprendre, au-delà de la géographie des désunions, qui sont les couples qui se séparent et divorcent, il est possible d’analyser les données à l’échelle, non plus des départements, mais des couples eux-mêmes : durée des mariages, âge et écart d’âge des époux, états matrimoniaux antérieurs, fécondité des couples ou encore situations professionnelles.

Durée des mariages

43 Pendant la période révolutionnaire, les mariages qui finissent par un divorce durent en moyenne 8 à 14 ans à Rouen et 15 à 20 ans à Lyon (Phillips, 1980 ; Dessertine, 1981). Les premières années suivant la ré-autorisation du divorce en 1884, les durées de mariage sont également assez longues (16 ans entre le mariage et la demande en 1884) car de nombreux couples qui ne pouvaient jusqu’alors divorcer le font. Puis, entre 1900 et 1965, les durées de mariage varient très peu : les demandes sont effectuées après 8 à 9 ans de mariage mais aboutissent en moyenne après 11 à 12 ans de mariage [47] ; à l’exception de deux périodes de hausse pendant les deux guerres (qui s’expliquent par un report probable des demandes et des jugements de divorce ; Festy, 1988 ; Pavalko et Elder, 1990). La durée des mariages rompus par une séparation de corps, constante de 1838 à 1883 (autour de 12 ans et demi), baisse dès lors que le divorce est ré-autorisé, atteignant 9 ans en 1913. Jusqu’à la première guerre, les mariages rompus par une séparation de corps durent, en moyenne, un an de plus que ceux rompus par un divorce ; les durées s’uniformisent par la suite. Il semble donc que les couples qui se séparent demandent plus vite la séparation à partir du moment où le divorce est autorisé, jusqu’à atteindre des durées de mariage similaires à celles des couples qui divorcent.

44 Les couples qui se tournent vers le divorce ont duré moins longtemps que ceux qui privilégient la séparation. 80 à 85 % des couples dont le mariage a duré moins de 10 ans (et même moins de 20 ans à partir du début du xx^e siècle), se portent vers le divorce alors que ceux qui ont duré plus de 20 ans y sont plus réfractaires. Les tendances s’uniformisent ensuite pendant l’entre-deux-guerres, à l’exception des couples mariés depuis plus de 30 ans qui rejettent toujours davantage le divorce [48]. Cette préférence est probablement liée à l’âge des divorcés (plus jeunes, ils se tourneraient davantage vers le divorce [49]) ; et à la possibilité de se remarier qui peut pousser à divorcer plus tôt. Il est également possible que le milieu des séparés, s’il est plus réservé face à la rupture légale, retarde la décision (Sohn, 1996).

Âge des époux et écart d’âge

45 Les publications ne fournissent malheureusement pas l’âge au mariage des époux (uniquement au divorce) et il n’est donc pas possible de savoir si la jeunesse des époux, et en particulier des femmes, est un facteur amplifiant la probabilité de divorcer (Dessertine, 1981 ; Van Poppel, 1997 ; Matthijs, Baerts, Van de Putte, 2008). Sohn (1996) a cependant montré que les séparées et les divorcées qu’elle a pu étudier dans les archives de justice correctionnelle ont un âge au mariage identique à la moyenne nationale.

46 On connaît, en revanche, l’âge des époux au moment du divorce qui fluctue entre 38 et 40 ans pour les hommes et entre 34 et 37 ans pour les femmes à partir de 1894 (les époux mariés qui divorcent en début de période sont plus âgés). Ce sont donc des époux assez jeunes qui demandent le divorce. L’âge au divorce des femmes augmente ensuite de plus de 3 ans entre 1890 et 1966 et celui des hommes d’un an seulement alors que l’âge au mariage des deux sexes fluctue peu au cours de la période. Roussel (1970) signale cependant une augmentation, parmi les divorcés, des hommes âgés de plus de 40 ans entre 1936 et 1967.

47 Il est également possible de comparer l’écart d’âge des époux divorcés à celui de l’ensemble des couples mariés 12 ans auparavant (tabl. 4). Contrairement aux résultats obtenus pour la Flandre (Matthijs, Baerts, Van de Putte, 2008) où les femmes des couples divorcés sont souvent plus âgées que leurs maris, les divorcés français ont plus souvent le même âge ou un écart réduit (homme plus âgé) que l’ensemble des couples mariés et les cas d’hommes plus âgés que leurs femmes d’au moins 5 ans sont moins fréquents parmi les divorcés. Il semble donc que les couples qui ont le même âge ou un écart d’âge réduit – qui peuvent être considérés comme les plus égalitaires – ont une probabilité de divorcer supérieure aux autres.

État matrimonial

48 En Flandre au xix^e siècle, les femmes qui ont déjà divorcé ou qui sont veuves ont une probabilité de divorcer plus de dix fois plus élevée que les femmes mariées pour la première fois (Matthijs, Baerts, Van de Putte, 2008) et à La Haye au xix^e siècle, le risque de divorce est quatre fois plus élevé si au moins un des partenaires a déjà divorcé une fois (Van Poppel, 1997).

49 En France, par rapport à leur cohorte moyenne de mariage (cohorte mariée 12 ans avant la période de divorce), les hommes et les femmes qui divorcent sont, respectivement, 1,6 et 2 fois moins souvent veufs et veuves (tabl. 5). Il semble donc que le fait d’avoir perdu son précédent conjoint protège du divorce lors du remariage. Les couples qui divorcent sont, en revanche, un peu plus nombreux à être mariés pour la première fois (surtout chez les femmes) ou à avoir déjà divorcé (surtout chez les hommes) [50]. Comme en Belgique et en Hollande, avoir déjà divorcé est donc un facteur de risque (faible) de divorcer à nouveau (peut-être parce que les personnes ayant déjà divorcé connaissent davantage les moyens de faire face à cette démarche, ou en craignent moins les risques, mais aussi parce qu’elles ont une meilleure connaissance de la procédure de divorce) ; en revanche contrairement à la Flandre, le veuvage protège ici du divorce.

Tab. 5

État matrimonial antérieur au mariage des couples mariés entre 1900 et 1913 et des couples divorcés entre 1912 et 1945

Description

Hommes Femmes Célibataires Veufs Divorcés Célibataires Veuves Divorcées Mariés (1900-1933) 91,0 6,8 2,2 89,5 8,0 2,5 Divorcés (1912-1945) 92,6 4,2 3,2 92,9 4,2 2,9

État matrimonial antérieur au mariage des couples mariés entre 1900 et 1913 et des couples divorcés entre 1912 et 1945

Lecture : Parmi les hommes mariés entre 1900 et 1933, 91 % étaient célibataires, 6,8 % veufs et 2,2 % divorcés. Parmi les hommes qui ont divorcé entre 1912 et 1945 (qui ont en moyenne une durée de mariage de 12 ans et pour lesquels on postule qu’ils se sont mariés entre 1900 et 1933), 92,6 % étaient célibataires, 4,2 % veufs et 3,2 % divorcés.

Fécondité des couples désunis

50 L’analyse du rapport entre divortialité et fécondité est également intéressante puisque l’infécondité du couple est l’une des causes universelles de divorce (Betzig, 1989). Les couples qui se séparent ou divorcent sont, en effet, bien plus nombreux à ne pas avoir d’enfants (43 % minimum pour les séparations, 53 % pour les divorces, fig. 7) que dans la population générale [51], comme l’avait déjà signalé Phillips (1979) concernant les mariages révolutionnaires à Rouen (64 %). Les données du Mouvement de la population montrent qu’entre 1907 et 1939, 51 % des couples divorcés n’avaient pas d’enfant, 28 % un seul, 13 % deux, 8 % trois ou plus. Ils sont donc quatre fois plus souvent inféconds et ont deux fois moins souvent deux enfants ou plus que les couples de leurs générations (Brée, 2107b).

Fig. 7

Proportion de désunions sans enfant (1838-1975)

Proportion de désunions sans enfant (1838-1975)

Désunions considérées : ensemble (accueillies, rejetées, annulées) des demandes principales (demandes reconventionnelles exclues). Divorces directs uniquement (non précédés d’une séparation de corps).
Note : de 1838 à 1881, données sur les séparations tous les cinq ans. De 1884 à 1975, données annuelles (moyenne mobile triennale).

51 Entre 1840 et 1975, la part des couples désunis sans enfant baisse (fig. 7), ce qui peut indiquer une plus grande démocratisation du divorce, une plus forte acceptation sociale, même pour les couples avec enfants. À l’inverse, la hausse des désunions sans enfant pendant l’entre-deux-guerres peut être un signe de protection de ces derniers après les horreurs de la guerre ou d’un resserrement sur la famille. Par ailleurs, pendant toute la période, mais surtout avant la première guerre mondiale, les couples qui ont des enfants se tournent davantage vers les séparations de corps que vers les divorces (peut-être dans l’espoir de se remettre ensemble ou pour moins perturber leurs enfants).

52 Même si une part de ces forts niveaux d’infécondité et de basse fécondité des couples qui se séparent ou divorcent peut s’expliquer par des désunions précoces qui se seraient produites, pour d’autres motifs que l’infécondité, avant que le couple ait eu des enfants (5 à 8 % des mariages ont duré moins d’un an avant 1933 et environ 30 % 1 à 5 ans), ils ne peuvent expliquer l’entièreté du phénomène. Nous ne pouvons contrôler les effets d’âge, d’ancienneté de l’union ou encore de milieu social pour affirmer que, toutes choses égales par ailleurs, le fait de ne pas avoir d’enfant favorise le divorce. Il semble cependant que l’infécondité du mariage puisse être une des raisons d’une séparation ou d’un divorce ou, à l’inverse, qu’avoir des enfants protège du divorce si les couples parents sont plus réticents à l’idée de se séparer et repoussent cette possibilité davantage que les autres. Sohn (1996, 971) parle d’une « liberté plus grande dont jouissent les mères de familles étroites et les charges plus faibles qu’elle s’apprêtent à assumer ». Boigeol et Commaille (1974) précisent cependant qu’il peut exister un sous-enregistrement des enfants des couples dans les statistiques des divorces. Ainsi, malgré une légère sous-fécondité observée des couples divorcés, ils considèrent qu’on ne peut conclure. Ces auteurs travaillent sur les divorces de l’année 1970 où la part de divorcés sans enfant est alors assez faible (fig. 7). Il est au bout du compte possible que les couples des générations précédentes, et en particulier les précurseurs du divorce, aient été effectivement plus souvent sans enfant que les autres. Ce sont, en tout cas, les conclusions de Phillips (1979) pour les divorces révolutionnaires à Rouen ou celles d’Anne-Marie Sohn qui, en comparant les femmes mariées, séparées et divorcées de ses données judiciaires montre une plus forte infécondité de ces dernières (en particulier des divorcées) et une bien plus faible fécondité [52].

Professions des désunis

53 Enfin, l’analyse des professions des désunis donnent quelques indications socioéconomiques. Les divorces révolutionnaires concernent essentiellement les classes moyennes urbaines (artisans, marchand et négociants, professions libérales) mais très peu les ouvriers. Ils sont rares dans les groupes sociaux les plus défavorisés mais aussi chez la grande bourgeoisie et l’ancienne noblesse (Ronsin, 1990).

54 À partir de 1837, les Comptes de la Justice fournissent des informations sur la profession de la partie demanderesse, remplacée par la profession du mari si la femme n’a pas de profession (déclarée). En plus de ne pas savoir si la statistique fournit la profession de l’homme ou celle de la femme, les catégories statistiques utilisées sont très grossières puisqu’on ne sait pas où sont comptés les ouvriers agricoles (sont-ils ouvriers ou agriculteurs ?) ni les domestiques agricoles (Schnapper, 1978) ou encore les patrons industriels. Quant aux métiers de l’artisanat, on ne sait où ils sont classés, probablement avec les commerçants qui est une catégorie vaste peu révélatrice du niveau de vie des ménages.

55 La prédominance des propriétaires, rentiers et professions libérales est importante en 1841 et 1851 (tabl. 6), suivis par les commerçants et les ouvriers, puis par les cultivateurs. La part des cultivateurs qui ont recours à la séparation est faible (en comparaison à leur importance dans la population) ce qui, selon Schnapper (1978) est liée à une plus forte pression sociale dans les villages, mais aussi à la nécessaire présence d’un ménage pour l’exploitation agricole (puisque, dans beaucoup de régions, la ferme était consentie à un couple et non à un individu isolé). À partir de 1861, ce sont les ouvriers qui forment le plus gros contingent de séparés. Cette augmentation des ménages de milieux populaires est liée à la possibilité qu’ils ont, depuis la loi de 1851, de bénéficier d’une aide financière.

Tab. 6

Distribution (%) des professions des séparés (1841-1933) et des divorcés (1884-1933)

Description

Séparations Propriétaires, rentiers, prof. lib. Commerçants Cultivateurs Ouvriers, journaliers, ménagères… Domestiques Total Eff. sans prof. ou inc. 1841 34,2 23,0 19,5 23,3 100 987 73 1851 36,0 20,4 17,5 26,1 100 1 191 68 1861 23,3 20,6 14,3 41,8 100 2 186 71 1871 18,2 27,9 16,4 37,5 100 1 611 43 1881 18,0 17,5 14,0 50,5 100 3 688 362 1884-1889 13,4 18,8 17,3 45,3 5,3 100 16 506 1 390 1890-1899 17,3 18,5 18,0 41,0 5,2 100 24 259 1 695 1900-1913 18,1 18,7 18,6 38,5 6,2 100 41 814 2 524 1919-1933 23,7 20,0 19,7 31,9 4,7 100 58 980 4 447 Divorces directs 1884-1889 11,4 20,3 9,7 51,5 7,0 100 19 119 3 364 1890-1899 10,2 16,2 9,7 56,6 7,3 100 73 832 7 607 1900-1913 11,0 14,0 9,9 56,7 8,4 100 169 027 19 607 1919-1933 11,9 18,3 10,2 53,8 5,8 100 326 709 72 846

Distribution (%) des professions des séparés (1841-1933) et des divorcés (1884-1933)

Note : Désunions considérées : ensemble (accueillies, rejetées, annulées) des demandes principales (demandes reconventionnelles exclues). Divorces directs uniquement (non précédés d’une séparation de corps).
La profession concerne la partie demanderesse ou bien la profession du mari si la femme n’avait pas de profession.
Avant 1884, la catégorie « Ouvriers, journaliers, ménagères » est appelée « ouvriers de toute genre » et il n’y a pas de catégorie « domestique ».

56 À partir de la promulgation de la loi de 1884, la part d’ouvriers parmi les séparés baisse fortement alors que celles des plus riches (propriétaires, rentiers etc.) augmente. En revanche, les ouvriers représentent plus de la moitié des divorcés entre 1884 et 1933, les plus riches 11 % et les agriculteurs à peine 10 %. Les groupes professionnels ont en effet des comportements différents face à la séparation et au divorce. En comparant la préférence (fig. 8) pour le divorce selon la profession, on voit que ce sont les classes populaires (ouvriers et domestiques) qui se tournent beaucoup plus facilement vers le divorce que vers la séparation de corps. Les commerçants ont une position intermédiaire alors que les plus riches se tournent bien davantage vers la séparation et les cultivateurs davantage encore. Il semble que les plus riches ou ceux qui ont des biens soient plus réticents au divorce que les autres ; il est sans doute préférable de ne pas morceler le patrimoine, surtout si le couple a eu des enfants à qui le transmettre.

Fig. 8

Préférence pour le divorce selon la profession (%) (1884-1933)

Préférence pour le divorce selon la profession (%) (1884-1933)

Notes : Désunions considérées : ensemble (accueillies, rejetées, annulées) des demandes principales (demandes reconventionnelles exclues). Divorces directs uniquement (non précédés d’une séparation de corps).
La profession concerne la partie demanderesse ou bien la profession du mari si la femme n’avait pas de profession. Données annuelles (moyenne mobile triennale).

57 Pour analyser plus précisément la part de chaque groupe professionnel, il faudrait les comparer à leur représentation dans la population active (dans les recensements de population). Malheureusement, les classements des groupes professionnels sont différents dans les deux sources de données, ce qui rend la comparaison malaisée. Les agriculteurs semblent toutefois très peu représentés parmi les séparés et divorcés par rapport à leur part dans la population active (environ 50 % entre 1850 et 1880 puis baisse pour atteindre 35 % en 1931). Les ouvriers, en revanche, apparaissent plus souvent dans les séparations et divorces (40 à 50 % en général) que dans les recensements (25 à 35 % si on les compare au groupe « professions industrielles », 30 à 45 % si on les compare aux groupe « ouvrier » [53]).

58 Il est en revanche possible de comparer la proportion de divorcés ayant contracté un contrat de mariage à la proportion de mariés en ayant fait de même 12 ans auparavant (durée moyenne des mariages). Le contrat de mariage implique en général la disposition d’un certain capital et pourrait permettre d’approcher les comportements des ménages aisés. En outre, le contrat de mariage pourrait être une garantie patrimoniale pour chaque conjoint intéressé par une perspective de divorce. Les données disponibles dans les Mouvements de la population de 1914 à 1931 semblent indiquer que les couples qui ont divorcé entre 1914 et 1931 ont moins souvent contracté de contrats de mariages que les mariés de leur génération (1902-1919). Malheureusement, les données sont peu nombreuses et la période de chevauchement possible (liée aux douze ans de mariage à prendre en compte) a lieu pendant la première guerre (1914-1919), ce qui ne permet pas de conclure.