La relación de implicación (y no de aplicación) entre las fenomenologías filosófica y clínica: el punto de vista de Arthur Tatossian
Páginas 301 a 309
Citar este artículo
- BLOC, Lucas,
- MOREIRA, Virginia,
- WOLF-FÉDIDA, Mareike
- y CHAMOND, Jeanine,
- Bloc, Lucas.,
- et al.
- Bloc, L.,
- Moreira, V.,
- Wolf-Fédida, M.
- y Chamond, J.
https://doi.org/10.3917/bupsy.550.0301
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- Bloc, L.,
- Moreira, V.,
- Wolf-Fédida, M.
- y Chamond, J.
- Bloc, Lucas.,
- et al.
- BLOC, Lucas,
- MOREIRA, Virginia,
- WOLF-FÉDIDA, Mareike
- y CHAMOND, Jeanine,
https://doi.org/10.3917/bupsy.550.0301
Los trabajos de Minkowski, Binswanger, Boss, Strauss, Ey y von Gebsattel fueron los primeros en cuestionar las aportaciones de la fenomenología filosófica al campo de la psicopatología clínica, la psiquiatría y la psicoterapia fenomenológica. El propósito de este artículo es presentar y discutir los puntos de vista de Arthur Tatossian quien, más recientemente, ha vuelto a la cuestión de la relación entre la fenomenología filosófica y la clínica para enfatizar la importancia de una relación de implicación, y no de aplicación, en la metodología entre estos dos campos. Tatossian construye una psicopatología de la clínica y para la clínica, y su punto de vista se sustenta en una ética de la consideración del otro y de su experiencia y del fenómeno que se muestra, dimensiones originales de toda fenomenología clínica.